“張御史，義原郡公請你去一下，說有幾個長安的大商戶想要見你！”

    張超聽了這話，知道是武士彟居然主動介紹幾個商人過來給自己認(rèn)識了。自從和武士彟合作之后，武士彟負(fù)責(zé)聯(lián)系商人方面的事情，并沒有主動和張超有太多聯(lián)系。武士彟之前投靠李淵之前曾經(jīng)是一個木材商人，而因為從商過所以他也都被士族所歧視排斥。士族秉承“孔老二”的提議，然后說什么商人重利輕義，說商人都是一群毫無道德節(jié)操的人，所以限制他們?yōu)楣佟Ｆ鋵嵾@種破玩意根本沒有什么解釋得通的，為了抑制商業(yè)居然不惜用所謂的貶低商人的方法來維持他們的統(tǒng)治特權(quán)。而這種其實是對于商人的侮辱，因為不管什么行業(yè)也都是有好人和壞人。哪怕是士族，那些深受儒家教育的人，反而都是在毫無節(jié)操。而負(fù)心多是讀書人，這樣也都足以說明了并不一定接受過教育也就一定是品德好的人。商人未必是壞人，所以抑制商業(yè)并不代表要貶低商人這個群體。

    “張御史，這位是我們并州最大的藥材商人，他專門經(jīng)營藥材生意，是一等一的富豪。他叫做金立！”武士彟說道。

    而那個金立馬上說：“我可是比不上武老哥你，居然能夠成為了朝廷的郡公，我們還是一個商賈，沒法比啊！”

    “哎！我現(xiàn)在也都好不到哪里去，實權(quán)其實還不如這個張御史呢！”武士彟說道。

    武士彟在那些商業(yè)上的老兄弟面前，看起來是一個“人物”，可是實際上他心里面也都是非?？鄲灥?。因為自己因為商人的出身，被那些士族排斥，甚至排斥起來比起那些寒門更深。如果說他們?nèi)菰S為寒門子弟打開一條科舉之路，可是他們絕對不允許商人從政。只要一旦從商，三代以內(nèi)都是賤人，而唐朝初年對于商業(yè)的歧視也都是非常厲害的。唐朝初年甚至專門為商人制定另一套戶籍，而一旦當(dāng)了商人那幾乎世代都是商人，成了商人戶籍想要轉(zhuǎn)變過來不太容易了，這個過程比較難了。所以只要一旦從商，那都是賤民，不受到重視。

    而武士彟能夠抓住前隋亂世的機會成為了大唐的開國功臣，這個可以說是一個商人里面的典范，能夠當(dāng)官了的典范。所以很多商人也都羨慕武士彟，認(rèn)為他們能夠獲得開國功臣的身份并且還獲得了一個爵位，這樣對于商人來說已經(jīng)是足以令他們羨慕無比了。可是武士彟卻寧可回到過去那個做一個商人的時代，因為那個時候他還是相對自由的，不像是在這個朝廷里面當(dāng)這個悲催的官員，受到那些士族的悶氣。

    這個也就是所謂的圍城效應(yīng)，外面的人想要進去，里面的人想要出來。商人羨慕武士彟當(dāng)官還是一個開國功臣，當(dāng)了一個高官，享受著豐厚的俸祿，社會地位比起他們高了很多?？墒俏涫繌s羨慕商人的相對自由，這個其實也就是大家互相羨慕了。不是有些皇帝甚至羨慕出生在普通百姓家，希望下輩子不要生在帝王家，因為帝王家太殘酷?？墒菂s有無數(shù)人希望當(dāng)了皇帝，世代享受這個尊貴的榮華富貴。這種例子還有很多，簡直是數(shù)不勝數(shù)了。

    “武士彟老弟，你說笑了。你可是當(dāng)朝郡公，逍遙自在，怎么會如此呢？”有人問道。

    武士彟搖搖頭說：“如果我能真正的逍遙自在，那我怎么會如此呢？所以，什么逍遙自在，還是不用說了。我們今天主要是介紹張超給你們認(rèn)識，而那個提議我們開辦希望書院，也就是他提議的。今后，我們也都可以讓學(xué)子考入官場，然后和我們合作了。不然，我們根本不可能能夠獲得真正的安穩(wěn)。”

    張超主動和幾個商人見了面，算是認(rèn)識了。而張超這次來見他們，其實也就是希望他們能夠出錢來供給自己在官場上前進。因為任何政治團體都是需要錢的，畢竟在古代想要當(dāng)官，沒有錢不行。如果背后沒有足夠的經(jīng)濟支持，那你這輩子哪怕當(dāng)官，也都不過是一個小官而已，永遠(yuǎn)成不了高級官員。想要維持一個政治團體不倒，那必須有足夠的經(jīng)濟財力來維持。這個也就是好比后世的黨派都要繳納黨費的原因，而黨費是維持一個黨派正常運轉(zhuǎn)的最基礎(chǔ)經(jīng)費。而很多黨派還不只是如此，甚至還有自己的財產(chǎn)等等收益，這些都是他們的額外收入。

    如果沒有足夠的經(jīng)濟實力，你搞什么政治，你回家抱孩子好了。所以張超希望他們能夠給自己支持一些經(jīng)費，然后幫助自己解決很多事情，這樣可以為將來自己更進一步打下基礎(chǔ)。而另一方面，自己也都可以在走上高位的時候給予他們一定的回報，比如說制定有利于商人的政策，有利于商業(yè)發(fā)展的政策，這樣才是互相依靠的。而這個世界上的政治無外乎是為了經(jīng)濟利益，所有政治行為都是要反饋到經(jīng)濟上面，哪怕古代也都不例外。古代士族之所以神化自己，然后掌握官場，不讓寒門能夠成為高級邗，其實也就是為了維護他們的經(jīng)濟利益。他們趁著亂世收攏了大量的奴仆，然后他們希望能夠獲得持續(xù)的剝削權(quán)力，這樣才是他們控制官場的目的。他們控制官場，也就是為了維護自己的剝削權(quán)力而已，如果寒門都有機會為官，能夠當(dāng)了高官，那他們也都不可能能夠繼續(xù)剝削百姓，剝削寒門了。政府也就是他們剝削的工具，他們是把政府當(dāng)做了剝削百姓的工具而已。

    而利用經(jīng)濟實力扶持自己的人上去當(dāng)官甚至當(dāng)皇帝，而另一方面卻也都利用政府公權(quán)來維護自己剝削權(quán)力，甚至進一步剝削，這樣才是一個他們士族的思維。這個其實也就是一個不斷剝削的過程。而寒門想要為官，比起士族來說劣勢不是一點半點，除了傳承，能力，思維，甚至是團結(jié)程度等等各方面都處于絕對的劣勢，所以如果不想辦法在經(jīng)濟上補充，按根本不可能能夠發(fā)展起來的。

    “各位，其實我并不認(rèn)為商人都是沒有任何品德的人。一個人的品德，不能夠靠從事的職業(yè)作為判斷。而自古以來也都不乏愛國之人，比如說當(dāng)年漢朝時期的馬邑聶壹不就是為了朝廷，主動去幫助設(shè)計匈奴人。雖然最后沒有成功，可是卻并不能夠怪罪他。而商人為國之事，史書里面也都有不少記載，所以商人并不是毫無節(jié)操之人。用商人重利輕義之說，實在是太過有失偏頗。而商人重利不假，可是未必輕義?！睆埑f道。

    張超早就有了見人說人話見鬼說鬼話的能耐了，所以他也都是知道到了這里必須要好好的恭維商人，這樣才能夠讓他們感覺自己有扶持的前途。至于接下來，其實也希望他們能夠合作，然后一起扶持張超他們。

    而聽了這話，那個藥材商人金立也都說：“看來張御史果然是明辨是非之人，我們商人何嘗做過什么害民之事？我們商人其實絕大部分都是愛民的，可是士族如此，那我們也都無法了。而過去那些哪怕是寒門讀書人，也都看不起我們商人，而我們商人過得實在是不怎么樣??！”

    其實張超知道過去想要限制士族的人也都不在少數(shù)，曹操劉裕也都做過這種事情，可是最終都是失敗了。其實最主要的原因那也就是沒有能夠在經(jīng)濟基礎(chǔ)方面打擊到士族，士族還是有頑強的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這樣才是士族頑強生存下來的原因。而再加上那些亂世諸侯都是需要士族的經(jīng)濟實力還有人才來扶持，這樣他們離不開士族。其實那個時代的諸侯也都有另一個方法，那也就是和商人合作。為什么一定要依靠士族提供經(jīng)濟基礎(chǔ)，為什么不能嘗試依靠商人提供經(jīng)濟能力呢？商人其實也都是有足夠的經(jīng)濟實力，可是卻沒有足夠的社會和政治地位，如果有人愿意和商人合作，那他們多半是愿意的。

    可是之前太多人看不起商人了，那些諸侯也都是把商人當(dāng)做了提款機，當(dāng)做了勒索的對象，并沒有真正的把他們當(dāng)做經(jīng)濟依靠。并且在古代的讀書的文人，都是看不起商人，有很多都是認(rèn)為商人都是賤民。而他們?nèi)绱藢Υ倘?，這樣也就是自己堵上了和商人合作的條件。不得不說那些古代那些文化人貶低商人可是不遺余力的，結(jié)果造成了謊言說一千次也都變成了真理，這樣大家也都認(rèn)為商人不可信了。所以沒有諸侯嘗試過和商人合作，這樣也就造成了他們歧視商人，甚至進一步把商人當(dāng)做隨時勒索的提款機，而這種其實是在打擊商人，反而讓商人不敢和他們合作了。

    而哪怕是后來的唐朝那些寒門子弟，他們崛起對抗士族其實最終也都是依靠土地積累，沒有想過和商人合作?？上攵糯娜耸嵌嗝雌缫暽倘肆耍切┤寮医?jīng)典里面也都被加上了很多私貨，然后證明了商人是重力輕義的，不是可以信任的。而這種思維，哪怕隨著士族的消滅，也都沒有能夠得到改變。這個也就是文化傳承的原因，一般人無法突破這個思想。

    而張超來自于后世，自然不怕和商人合作飛，反而愿意和商人合作，這樣才是商人重視他的原因。因為別的寒門子弟也都是不愿意和寒門合作，哪怕是寒門官員也都是看不起商人。張超能夠和商人平等相處，這個才是他們重視和張超關(guān)系的原因。

    “那些士族其實何嘗不是在經(jīng)商，他們不但經(jīng)商，可是一邊經(jīng)商卻一邊的利用朝廷大權(quán)打壓我們商人。他們利用朝廷的權(quán)力，然后在我們競爭過程中打擊我們，我們商人過得日子可是真是困難??！”“是??！這幫士族都是偽君子，他們一邊說商人低賤，可是另一方面卻也都自己扶持他人經(jīng)商，然后給他們賺錢大量的財富?！薄笆前。∷麄冞@幫偽君子，說什么商人重力輕義，可他們就好多了嗎？他們不也是利用朝廷權(quán)力來打壓我們，我們過得可不容易啊！”……

    很快，這次見面也都成為了商人們批判士族的機會，這些商人可是被士族給欺負(fù)慘了。那些士族雖然一口一個商人是賤民，可是他們卻通過各種方法來壟斷商業(yè)利潤，然后通過各種方法來影響商業(yè)。一邊喊著抑制商業(yè)，商人是賤民的士族，可是背地里面卻也都在利用商業(yè)賺取利潤。他們一邊限制商人為官，可是自己卻利用自己士族的身份特權(quán)來當(dāng)官，然后控制各種商業(yè)來達成自己的想法，維護自己的高額利潤。利用權(quán)力來進行官商勾結(jié)，然后為自己獲得更多利潤打下基礎(chǔ)。

    這些也就是所謂的士族，他們都是一群的偽君子。他們并不是真正的秉承著古代先賢的教誨，他們掌握了所謂的先賢典籍的解釋權(quán)，然后做出最適合自己，最符合自己利益的解釋。然后他們利用這種文化的解釋權(quán)來維護自己的特權(quán)，為自己的特權(quán)找到了合理的解釋。他們也就是利用這種文化解釋權(quán)，然后可以為自己的特殊地位為自己的血統(tǒng)高貴找到了合理的解釋理由，然后以此作為統(tǒng)治百姓的基礎(chǔ)。而別的階級都必須要接受他們盤剝，這個也就是他們的所謂思維了。

    可是一旦到了那些先賢典籍不利于他們的時候，他們也都會想辦法繞過這些典籍的限制，然后利用各種方法來維護自己的利益。所以，這些先賢典籍很多時候都是被他們這些人曲解，然后用來作為統(tǒng)治萬民的基礎(chǔ)。他們這種完全是說一套做一套，只許州官放火不許百姓點燈的玩意。很多人都是深受其害，所以大家也都對于他們這種行為非常的憤慨，自然不會認(rèn)可他們的。

    可是商人雖然對他們非常憤慨，卻沒有辦法把他們怎么樣。這些士族表面一套背地里面一套，可是很多普通百姓也都認(rèn)可他們，認(rèn)為他們神圣不可侵犯，是擁有了神性的人。士族常年利用自己的文化解釋權(quán)利，然后把自己塑造成為了擁有高貴血統(tǒng)，天然的應(yīng)該統(tǒng)治者，而他們利用這種方法來忽悠百姓。而還是那句話，謊言說了一千次也就是成了真理。普通百姓在士族數(shù)百年以來的宣傳當(dāng)中也都認(rèn)可了這一點，他們也都認(rèn)可了士族是血統(tǒng)高貴，是天然的統(tǒng)治者。

    而商人雖然對于這個非常的憤怒，可是奈何全民也都是如此認(rèn)為的，所以他們也都沒有辦法。

    “各位，我們想要能夠讓整個市場正常，我們必須要恢復(fù)商業(yè)的正常秩序。如果讓這些士族繼續(xù)利用特權(quán)來盤剝我們，那我們商人根本不可能能夠正常生存的。我們商業(yè)如果長此以往，根本不可能正常發(fā)展。士族利用特權(quán)來經(jīng)商，那其實是對我們商業(yè)的破壞。所以，我們必須要團結(jié)起來才行?！睆埑f道。

    古代的商業(yè)為什么無法發(fā)展，其實也就是政府對于市場的干涉太多了。從古代開始，政府對于市場的控制非常嚴(yán)格，嚴(yán)格限制商業(yè)。而政府控制的市場，那怎么可能能夠有活性呢？而后世為什么都說要轉(zhuǎn)變政府職能，其實主要也就是希望政府不要太多的干涉，讓那雙“看不見的手”來進行自我調(diào)節(jié)，這樣才是一個健康的市場?？墒呛芏嗾賳T還是認(rèn)為應(yīng)該絕對掌握市場，維護政府的權(quán)力。而這樣其實和容易滋生貪污**，并且讓國家的經(jīng)濟無法發(fā)展。

    古代的士族他們其實也都是在利用政府公權(quán)來控制市場，他們利用自己當(dāng)官的權(quán)力，然后一步步壟斷市場，最后讓他們得以在經(jīng)濟上控制普通百姓的生活。這個也就是一個市場的經(jīng)濟體系建設(shè)，他們用了數(shù)百年來建設(shè)這個體系。而普通商人很難能夠突破這個體系，因為普通商人雖然有經(jīng)商的天賦，可是卻沒有能夠有人當(dāng)官。士族限制商人當(dāng)官，其實主要并不是因為圣人教誨。其實更主要的是士族為了維護自己的既得利益，所以他們才會限制商人為官。

    如果商人能夠當(dāng)官了，商人也都是擁有了和他們一樣的特權(quán)，這樣他們的既得利益肯定不保。所以他們?yōu)榱司S護自己的剝削體系，自然不會允許商人當(dāng)官，不然他們肯定要失去特權(quán)，然后進一步失去他們更多的東西。

    “各位，我們想要維護我們的財富和我們奮發(fā)上進的權(quán)力，那我們必須要合作。我們這些寒門學(xué)子沒有財富，卻有官位。而你們這些商人有了財富卻沒有官位，而我們都是那些士族盤剝的對象。在士族眼里面，我們不過都是一些血脈低賤的畜生，所以我們?nèi)绻缓煤脠F結(jié)起來，那我們?nèi)绾文軌驅(qū)故孔?？過去我們一盤散沙，那我們自然無法能夠?qū)故孔??？墒俏覀儸F(xiàn)在必須要團結(jié)起來，敵人的敵人也就是朋友。我們寒門需要奮發(fā)向上光宗耀祖的權(quán)力，而商人需要維護財富安全，維護商業(yè)正常不被士族排擠的機會，所以我們是有很深的合作可能的。所以，我認(rèn)為我們可以好好合作一下，這樣我們才是能夠安穩(wěn)的基礎(chǔ)?！睆埑f道。

    “好，張御史說的不錯，士族那都是我們共同的敵人。如果我不合作，那我們只能夠被士族不斷盤剝。而士族這群偽君子，如果我們不收拾他們，那我們注定是無法能夠獲得真正的安穩(wěn)。過去我們商人之間也都是充滿了斗爭，并沒有想過合作。而寒門學(xué)子也都看不起我們，難得張御史看得起我們，愿意和我們平等相處，那我們自然也都是沒有什么好說的了。”金立說道。

    金立當(dāng)然知道張超的難得，因為別的寒門學(xué)子也都是歧視商人，看不起商人，不愿意和商人合作。過去那些人無法限制消滅士族，其實是他們自己太過高傲了，看不起商人，不愿意重視商人，這才是把自己無法消滅士族的原因。而張超不同，張超愿意和商人合作，愿意把商人當(dāng)做平等的存在，這樣才是金立感覺這個張超與眾不同的原因。

    如果是別的寒門子弟，他們也都不會選擇和商人合作，因為他們受到古人思想影響太深刻了，也都是歧視商人的。普通的寒門子弟雖然認(rèn)為應(yīng)該對抗士族，可是也都不會認(rèn)為應(yīng)該和商人合作。他們其實也都是學(xué)習(xí)古人的思想的，認(rèn)為應(yīng)該歧視商人抑制商業(yè)。而張超不同，他來自于后世，后世那個是一個重視商業(yè)的時代，自然也并沒有歧視商人，反而愿意和商人合作。像是張超這種能夠平等對待商人的“知識分子”，那實在是太少了，所以金立知道和張超合作是唯一的選擇，只有張超才會真正的平等對待商人。

    “我告訴你們，只有我們這些弱者團結(jié)起來才是對抗士族的基礎(chǔ)。如果我們面對強者還不團結(jié)，那我們也就是只有被強者一口一口吃掉的結(jié)果。所以，希望你們都能夠認(rèn)識到這一點，然后一起去對抗那些士族的盤剝。只有大家精誠團結(jié)，這樣才是我們能夠安穩(wěn)的唯一方法，不然我們根本也都是被人吃掉的命運?！睆埑f道。

    而金立馬上說：“沒催，我們必須要團結(jié)，我們商人再怎么樣也都是爛船還有三斤釘，如果我們不團結(jié)起來，那我們?nèi)绾文軐故孔宓谋P剝？如果我們這些弱者就這么認(rèn)命，不想著團結(jié)起來，那他們不就是更囂張嗎？所以團結(jié)是我們唯一的出路，尤其是我們?nèi)跽吒侨绱??！?br/>
    “沒錯，我必須要團結(jié)！”“是?。∥覀儽仨氁獔F結(jié)起來，不然我們真的沒有活路了！”

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