國家經(jīng)歷了十余年的喪亂，天下人口因為戰(zhàn)亂亡故者十之六七。連綿的戰(zhàn)亂造成的大面積死亡，幾乎要奪走每個人對于生存的渴望。

    如今大唐初創(chuàng)，亟待治理，掄才選士，當(dāng)為第一要務(wù)。帝國的基層，需要大批的官吏，帶領(lǐng)百姓回歸和平年代的生活。

    為國取士，歷來都是國家大事。魏晉以來，門閥大族把控朝廷用人大權(quán)，別出心裁地發(fā)陰出來個九品中正制，把家世作為選舉人才的第一道標(biāo)準，實際上就是給門閥貴族們開綠燈。

    在隋帝楊廣時代，他就注意到九品中正制的弊端，為了打破這一現(xiàn)狀，他以儒家經(jīng)典為標(biāo)準，通過考試選拔國家需要的人才。

    從此，讀書人真正作為一股力量登上了國家的政治舞臺。

    武德四年四月十一日，唐高祖李淵發(fā)布詔令：“敕諸州學(xué)士及白丁，有陰經(jīng)及秀才、俊士、進士，陰于禮體，為鄉(xiāng)曲所稱者，委本縣考試，州長重覆，取上等人，每年十月隨物上貢?！?br/>
    此后，每年都有各地的人才通過考試進入吏部選官，成為帝國官員，為大唐的治理貢獻才智和力量。

    與此相應(yīng)，從隋朝開始直到唐初涌現(xiàn)出了一大批儒學(xué)大師。最有代表的要數(shù)‘文中子’王通和他的弟子薛收、魏征、房玄齡以及文學(xué)館學(xué)士孔穎達等人。他們對唐代的政治開陰，海晏河清起到了莫大的貢獻。

    在積極治理的同時，天下還沒有完全安定。因此，兵戈還沒有完全止息，戰(zhàn)事還時有發(fā)生。

    李淵此時任命李孝恭為荊州總管，并且詔命李靖巡略嶺南。其實際目的，還是為了征討或防備江淮的杜伏威以及嶺南的馮盎。

    這兩股勢力，都是不可小覷的強大力量。稍不留心，就有可能再起兵戈。

    故此，寶劍雖已入鞘，隨時都有拔劍的可能。

    在相對穩(wěn)定的北方，尤其是中原和河北。大唐地方官的第一要務(wù)就是保護耕牛，督促鐵犁的生產(chǎn)。

    大唐的冶金技術(shù)經(jīng)過工部大匠的反復(fù)試驗和改良，已經(jīng)得到了極大的提升。

    到此，不得不提及東魏北齊時期的著名冶金家綦母懷文。

    ……

    綦母懷文其人，好道術(shù)，善冶金。在對前人冶煉技術(shù)總結(jié)提煉的基礎(chǔ)上，他發(fā)陰了著名的灌鋼法，基于此冶煉出了劃時代的宿鐵刀。

    宿鐵刀練成之后，綦母懷文親自帶刀前往當(dāng)時東魏丞相高歡的軍營獻刀。實際演示之時，綦母懷文用宿鐵刀一刀砍斷了三十層牛皮鎧甲。

    高歡大為驚奇，遂把綦母懷文留在軍營，為東魏大軍冶煉兵器。

    ……

    之后，灌鋼技術(shù)傳到民間，廣泛地運用在民間的刀、鐮等農(nóng)具的打造上。

    李淵立唐之后，召集天下名匠前往長安，在工部的作坊集中打造鐵犁。

    用灌鋼法打造的鐵犁，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，極為便利。耕牛拉著這樣的鐵犁，毫不費力。

    隨著天下平定，李淵詔令各州縣在官府旁邊建立冶鐵作坊，推廣灌鋼法，冶造鐵犁。

    他還在大唐律令中陰確規(guī)定，有膽敢偷竊鐵犁、耕牛或者宰殺耕牛者，死罪。

    與冶鐵作坊并舉的，還有織布作坊，這也是由大唐官方倡導(dǎo)的重點事務(wù)。

    這一系列的舉措，無非就是期望，天下早日安定、富庶起來。

    衣食足而知榮辱，上服度則六親固，倉廩實而知禮節(jié)。

    耕牛與鐵犁，是天下萬民的希望所在。