卓未央的也不完善，若非他這個創(chuàng)立者深知的各種缺陷與隱患，可以很好的避規(guī)，也無法突破后天九層的桎梏。

    即便如此，他也是輔修多門功法，才鑄就根基。而且，卓未央的武道之途，也從此變的坎坷不平，崎嶇難行，隨時面臨著走火入魔的危險。

    由此可知，重塑根基的難度。

    神兵失靈，重新點化其靈性，難度不亞于武道的重塑根基，甚至更難。

    每一個鑄造師的點靈之術(shù)，不僅是他們安身立命的根本，也是他們的武道之基。一代傳一代，不落文字。

    所以，陳錚想要得到一門點靈之術(shù)，重新點化泣血刀的靈性，絕對行不通。

    但一門失了靈性的神兵，對鑄造師而言，無異于廢刀，根本不會耗費心神為其重塑靈性，因為不值得，也沒劃算。

    鑄造神兵，點化靈性，就等于是在耗損鑄造師的生命潛能。

    試問，誰會把自己的生命浪費在一口廢了的神兵之上？

    “難道就沒有別的辦法了嗎？”陳錚失望無比的問道。

    褚玉璞很同情的陳錚的遭遇，也理解他的心情。對于武者而言，隨身陪伴的神兵，無異于最親密的伙伴。日日以心靈洗煉，心意相通，幾乎相當于第二生命。

    “也不是沒辦法，除非你付出讓鑄造師心動的條件，或者有一分希望?！?br/>
    說了等于沒說，陳錚徹底泄氣了。

    若論天下最富有的人是誰？不是皇帝，不是富可敵國的富豪，而是煉丹師與鑄造師。前者有煉制出各種靈丹，療傷的、續(xù)骨的、增強修為的、突破瓶頸的，甚至是起死回生的絕品靈丹，每一種都是武者必不可少，常備在身的。

    許多靈丹，甚至能引起一場血流成河的大戰(zhàn)。

    鑄造師可以鑄造神兵，所謂“美女配英雄，寶刀贈烈士”，對于武者而言，神兵就是他們的第二生命。

    許多武者更是喊出“刀在人在，刀斷人亡”，由此可見一斑。

    對于鑄造師什么最動心，什么最珍貴？

    答案不言而出，能夠鑄造出神兵的絕世神材。

    可惜，陳錚貴為漁陽候，一郡之主，卻身無長物，連絕世神材是什么模樣都沒見過。

    這個話題就此打住，陳錚擔心再聊下去，他會絕望。

    無論葛鐵是等不及離開了云霧山，還是出了意外，陳錚等了三天后，不見其蹤，便背著褚玉璞離開。

    摩天嶺并不是指某一座山峰，也不是某一座山的名字，而是黃泉洞天西方西極之地的統(tǒng)稱。

    這里是黃泉洞天的邊際，與混沌虛空靠近，常年受到虛空風暴的侵蝕，導致萬里之內(nèi)寸草不生，生機難存。

    若非這里有著黃泉洞天的祖脈竅穴，鎮(zhèn)壓西極，恐怕就真的變成了荒蕪人煙的絕跡之地了。

    摩天嶺有三山五嶺八峰十二谷，各有一位陽神境的絕頂高手坐鎮(zhèn)。這二十八位陽神境高手是摩天嶺的執(zhí)掌者。陽神境以上的天人境，隱居于各處秘地，非黃泉魔宗大變不出。

    黃泉魔宗的許多弟子，從懵懂稚童到耄耋之年，都不一定能見到天人境一面。

    褚玉璞突破先天化境后，拜在枯竹老人的門下。

    長春谷往南三百里，有座枯竹嶺。枯竹嶺上有一位陽神境的絕頂高手，自稱“枯竹老人”，為人低調(diào)，平時在摩天嶺不顯山不露水。即便十年一度的開宗大典，枯竹老人都沒有露面。

    坐鎮(zhèn)摩天嶺的二十八位巨頭，枯竹老人是資歷最老的一位，據(jù)聞與宋太祖是同一時期的人。成就陽神境后，三百年未出枯竹嶺一步。

    這是一位老牌強者，修為無限接近于天人境。摩天嶺有傳聞，枯竹老人實力已經(jīng)不弱于天人境。自困陽神境三百年，默默積蓄底蘊，為的是一舉沖天，開辟洞天，成就洞天真君。

    枯竹老人低調(diào)無比，導致枯竹嶺不氣不旺。褚玉璞是枯竹老人一甲子以來收的第一個弟子，而且一直被放養(yǎng)中。

    枯竹嶺，顧名思義，是一座長滿竹子的山嶺。一個“枯”字又道出了枯竹嶺的荒蕪與毫無生機。

    話說，整個摩天嶺，除了長春谷等寥寥數(shù)地，絕大部分都處于是荒蕪之地，人跡罕跡，萬物不存。

    常年被陰氣籠罩，想要有生機也不可能。

    枯竹嶺除了寥寥不多的弟子，只有一種生物，就是竹子。并不是常見的綠竹、墨竹之類，枯竹嶺的竹子乍一看，好似一根根竹狀的焦炭。仔細看，又像炭化了，沒有絲毫的生機。

    但這種竹子卻是難得一見的天材地寶，受陰氣滋潤，再以祖氣之氣澆灌，百年生長一節(jié)，歷經(jīng)千年成長，枯竹就會蛻變成絕世神材。

    對于枯竹嶺而言，千年火候的枯竹也不多，被枯竹老人珍若生命，等閑之輩連看一眼都不行。

    枯竹嶺人丁稀少，整個山嶺呈現(xiàn)出破敗之氣。光禿禿的山嶺，亂石橫流，一根根焦炭狀的枯竹，無人打量，徹底長歪了。

    穿過一片亂石灘，看到一片稀稀落落的竹林，黑的跟焦炭一樣，毫無生氣。根根直立，沒有歪歪扭扭的橫枝，明顯是經(jīng)過修剪。

    枯竹林中有一片空地，搭建了三間竹屋。黑色的石塊壘成圍墻，半人高，壘墻人的手不好，粗糙的很，無絲毫美觀可言。

    這三間竹屋就是褚玉璞的居所。

    黑石圍成的院子不大，方圓四五丈，院中放著幾塊大石雕，是抽象派作品。沒有藝術(shù)細胞的人很難看出雕的是什么玩藝兒，更不要提什么美感了。

    竹屋沒有陳設，三間大通鋪。

    把褚玉璞放到竹榻上，陳錚打量著竹屋，實在是沒什么可描述的，施工中的框架樓都比它強。

    即不能擋風，也不能遮雨，連牲口都不愿意住。

    安頓好褚玉璞，陳錚走出枯竹嶺，往功德殿行去。沒有在云霧山等到葛鐵，陳錚準備先把九轉(zhuǎn)熊蛇丹的任務交接了。

    在陳錚未突破無天化境前，摩天嶺的功勛對他無用?，F(xiàn)在，首要目的是得到天摩烏妃的認可，獲得對方的支持，晉升先天化境。

    而如何得到天摩烏妃的認可，陳錚已有方略。

    第一步就是前往絕陽嶺。

    絕陽嶺是天摩烏妃閉關(guān)潛修的地方，除了陽神境的絕頂高手，無人敢輕意靠近。所以，褚玉璞就顯的很重要了。

    陳錚可不相信，枯竹老人一甲子才收了一位弟子，就任憑褚玉璞自生自滅。他對褚玉璞有救命之恩，借此攀上枯竹老人，或許會有意想不到的收獲。