這一次的思考，大約與物理學(xué)有了一些關(guān)系，而不再僅僅只是邏輯與哲學(xué)層面。只是它仍舊沒(méi)有與物理學(xué)完全重合，而是高出了一個(gè)維度。

    用宗教術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，那便是，許正華再一次開(kāi)始了窺視造物主的權(quán)柄，犯下了不可饒恕的瀆神罪孽。不過(guò)身為一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，許正華完全不在乎這一點(diǎn)。

    哪怕最后真的證明宇宙是被一位外部設(shè)計(jì)者所創(chuàng)造，哪怕這位外部設(shè)計(jì)者事實(shí)上已經(jīng)成為了造物主，許正華仍舊會(huì)是一名絲毫沒(méi)有動(dòng)搖的唯物主義者。

    科學(xué)與宗教最大的差別是，科學(xué)認(rèn)為一切存在，無(wú)論鬼神還是造物主——如果它們真的存在，那也一定是可以通過(guò)科學(xué)的方法和理論，用物理和數(shù)學(xué)來(lái)精準(zhǔn)描述的。

    一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家從來(lái)不會(huì)否認(rèn)鬼神的存在，他最多只會(huì)說(shuō)，目前還沒(méi)有任何鬼神存在的證據(jù)。而如果真的存在鬼與神，最興奮的一定會(huì)是科學(xué)家而不會(huì)是宗教成員。因?yàn)槿绻娴淖C明了存在鬼與神，那么就證明現(xiàn)有理論體系存在重大疏漏。而重大疏漏就意味著新的重大發(fā)現(xiàn)。

    這是足以青史留名的難得機(jī)會(huì)。

    到那時(shí)候，無(wú)數(shù)科學(xué)家會(huì)如同聞到了血腥味的鯊魚(yú)一般撲向鬼神，用他們能想到的任何方法，手中有的任何工具，采取任何手段，不惜一切代價(jià)的去研究它們，理解它們，一直到將鬼與神理解透徹，并納入到現(xiàn)有的理論體系之中才會(huì)罷休。

    所以，許正華對(duì)于那個(gè)可能存在的外部設(shè)計(jì)者，從來(lái)沒(méi)有一絲一毫的宗教意義上的敬畏與崇拜，有的只是將它研究的清楚明白的渴望。

    所以，他做出宗教分子眼中萬(wàn)惡不赦，罪孽深重的所謂瀆神的舉動(dòng)，心中不會(huì)有哪怕一絲一毫的負(fù)擔(dān)。

    他在試圖理解那位外部設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)、創(chuàng)造這個(gè)宇宙的邏輯。

    當(dāng)前這個(gè)宇宙，由27個(gè)常數(shù)確定。這些常數(shù)之間，有的可以互相推導(dǎo)，有的則毫無(wú)關(guān)系。這27個(gè)常數(shù)互相排列組合，則可以推導(dǎo)出當(dāng)前物理理論體系之中的一切定理。它們就像是27條骨架一樣，支撐起了這個(gè)宇宙。

    譬如真空光速C，譬如萬(wàn)有引力常數(shù)，譬如精細(xì)結(jié)構(gòu)常數(shù)等。

    固然可以認(rèn)為，如果這些常數(shù)的數(shù)值不是現(xiàn)在這樣的話，宇宙就不會(huì)存在，人類也不會(huì)存在，而對(duì)于目的是創(chuàng)造出人類這種智慧生命的那個(gè)外部設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，那樣的宇宙就沒(méi)有了意義，所以這些常數(shù)必須是現(xiàn)在這個(gè)值。但許正華的思考不僅于此。

    如果“27”這個(gè)數(shù)量不變的話，那么這些常數(shù)的值確實(shí)必須要是現(xiàn)在這樣才能維持宇宙存在。但如果可以再多增加幾個(gè)常數(shù)呢？

    譬如，假設(shè)真空光速的速度比現(xiàn)在更快一些——這將會(huì)導(dǎo)致氧元素?zé)o法形成，無(wú)法形成現(xiàn)在的宇宙。那么，可不可以再額外多設(shè)計(jì)一個(gè)常數(shù)，譬如氧氣常數(shù)之類的隨意什么名字，來(lái)修正這一點(diǎn)，讓宇宙仍舊可以是現(xiàn)在這種模樣？

    許正華知道，這樣其實(shí)完全可以的。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的宇宙，模樣與現(xiàn)在不會(huì)有絲毫改變。但為什么那個(gè)外部設(shè)計(jì)者沒(méi)有這樣做？

    以及，可以多，那么可不可以少？

    為什么基礎(chǔ)常數(shù)的數(shù)量是27個(gè)？

    這背后，應(yīng)該是有原因的。并且，這個(gè)原因可以通過(guò)數(shù)學(xué)工具來(lái)嘗試尋找。

    對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的探索，類似于對(duì)于某一道數(shù)學(xué)題的證明，譬如龐加萊猜想，四色猜想之類。

    幸好，當(dāng)今時(shí)代，數(shù)學(xué)工具和研究相比起以往已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。并且，人類世界擁有了應(yīng)龍?zhí)柍氵@個(gè)最為強(qiáng)大的工具。

    在一群數(shù)學(xué)家的幫助之下，許正華開(kāi)始了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索，并最終尋找到了這個(gè)問(wèn)題的答案。

    27個(gè)常數(shù)，是維持如今這個(gè)模樣的宇宙，所需要的最少數(shù)量的常數(shù)。如果略微修改一下這些常數(shù)的數(shù)值，并引入其余的常數(shù)對(duì)其加以修正，并以此做出一連串的修改——無(wú)論如何修改，無(wú)論如何協(xié)調(diào)，其需要的常數(shù)數(shù)量都要比27這個(gè)數(shù)字更多。

    許正華嘗試過(guò)完全摒棄掉現(xiàn)如今的這些常數(shù)，完全采用一套新的常數(shù)體系來(lái)試圖生成與如今宇宙一模一樣的宇宙，但哪怕數(shù)學(xué)家們和物理學(xué)家做出了竭盡所能的優(yōu)化，盡一切可能減少常數(shù)數(shù)量，其數(shù)量也高達(dá)34個(gè)。再少，宇宙就要崩塌。

    換句話說(shuō)，如果以人類當(dāng)今的科技實(shí)力去充當(dāng)那個(gè)外部設(shè)計(jì)者的角色，人類所設(shè)計(jì)出的宇宙需要比如今宇宙更多的常數(shù)。并且，在“設(shè)計(jì)宇宙”這道題目的解答之中，人類現(xiàn)如今的數(shù)學(xué)工具和理論系統(tǒng)，完全不知道竟然還存在著僅僅只需要27個(gè)常數(shù)的宇宙。

    當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)知道了存在僅僅需要27個(gè)常數(shù)便可以呈現(xiàn)出如此模樣宇宙的設(shè)計(jì)方法，那么，由答案反推，人們很快就得出了另一個(gè)結(jié)論。

    27個(gè)常數(shù)是最少數(shù)量的極限。

    這很顯然意味著那個(gè)外部設(shè)計(jì)者——如果它真的存在的話，它所掌握的數(shù)學(xué)工具超越了人類不知道多少個(gè)維度。正因如此，它才能做到以“已經(jīng)被數(shù)學(xué)證明的設(shè)計(jì)一個(gè)如今模樣的宇宙所需要的最少常數(shù)數(shù)量”，也即僅僅27個(gè)常數(shù)便將目前的宇宙設(shè)計(jì)出來(lái)。

    那么，另一個(gè)推論便很顯而易見(jiàn)了。那便是，那個(gè)外部設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)這個(gè)宇宙的邏輯，是十分簡(jiǎn)潔而高效的。它真正貫徹了“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”這一設(shè)計(jì)理念，用這把名為奧卡姆剃刀的東西，將一切不必要的東西剃的干干凈凈，讓每一條常數(shù)都發(fā)揮出了盡可能多的作用。

    于是，許正華驗(yàn)證自己之前那個(gè)猜想的方法，便有了一個(gè)最為堅(jiān)硬的基石。

    他終于拿起電話，將自己的需求通知給了首都生物實(shí)驗(yàn)室的負(fù)責(zé)人，趙橋，趙教授。

    在此之前，趙橋所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，發(fā)現(xiàn)了人類的思維之所以存在，是由暗物質(zhì)的某些特殊運(yùn)動(dòng)類型所導(dǎo)致。

    它不僅在物理上支撐著人類身體及萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，還在精神上支撐著人類思維的存在。如果說(shuō)人類的思維是一棟萬(wàn)丈高樓，那么這種特殊類型的暗物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，便是這棟萬(wàn)丈高樓的地基。

    “趙教授，你好。最近我有一個(gè)十分重要的課題，需要你帶著你團(tuán)隊(duì)的所有人加入進(jìn)來(lái)?！?br/>
    投影之中，那個(gè)頭發(fā)微禿的中年人瞬間激動(dòng)興奮了起來(lái)。

    能被許正華以十分重要這個(gè)形容詞來(lái)形容，那么這個(gè)課題幾乎可以確定關(guān)系著整個(gè)人類文明的命運(yùn)。而能參與這樣的課題，這對(duì)于他，以及他所帶領(lǐng)著的團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)上的榮耀。

    “好。什么時(shí)候開(kāi)始？”

    許正華沉默了片刻。

    “現(xiàn)在。”

    在與上級(jí)溝通之后，首都生物實(shí)驗(yàn)室的所有人和設(shè)備全部歸屬于許正華調(diào)遣。于是，一項(xiàng)探究智慧生命體，不，不僅僅只是智慧生命體，而是所有生命體——如果它具備腦部的話，其大腦活動(dòng)是否會(huì)對(duì)暗物質(zhì)造成影響的研究，正式拉開(kāi)了帷幕。

    許正華認(rèn)為這種影響是存在的，但趙橋教授很顯然對(duì)此有不同的看法。他認(rèn)為這不可能。畢竟，暗物質(zhì)是支撐物理定律存在的基石，如果大腦活動(dòng)可以對(duì)暗物質(zhì)造成影響，那豈不是意味著，所謂的精神力啊，念動(dòng)力啊之類的東西也會(huì)存在？

    這明顯一看就不可能。

    許正華允許自己團(tuán)隊(duì)內(nèi)部存在這種站在自己對(duì)立面的看法，甚至持以歡迎態(tài)度。這有助于從源頭上檢驗(yàn)研究結(jié)論的正確性。

    在以兩大科研團(tuán)隊(duì)為核心，外圍還有數(shù)百個(gè)研究機(jī)構(gòu)，數(shù)萬(wàn)個(gè)科研小組，總計(jì)幾十萬(wàn)名科學(xué)家的共同努力之下，這項(xiàng)研究的最終結(jié)果終于有了結(jié)論。

    結(jié)論出乎了所有人的預(yù)料。

    研究顯示，生命腦部活動(dòng)確實(shí)會(huì)對(duì)暗物質(zhì)造成影響，但這種影響不可能在現(xiàn)實(shí)世界之中表現(xiàn)出來(lái)。

    暗物質(zhì)在宇宙之中無(wú)處不在。它就像是一張巨大的網(wǎng)，而所有生命體腦部的所有活動(dòng)，都會(huì)在這張“網(wǎng)”之上引起某種特殊類型的“震動(dòng)”。

    計(jì)算證明，這種特殊類型的“震動(dòng)”，在這張“網(wǎng)”之上的傳遞速度是無(wú)限的，就像是量子糾纏一樣，可以在一瞬間之中從宇宙的這一頭傳遞到另一頭。但理論計(jì)算同時(shí)表明，這種特殊類型的“震動(dòng)”，不會(huì)對(duì)支撐著這個(gè)宇宙存在的理論體系造成任何影響，也不會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界造成任何影響。

    它不會(huì)讓任何粒子產(chǎn)生改變。它甚至于根本無(wú)法通過(guò)人類的科研工具實(shí)際觀測(cè)到，就像是虛粒子一樣，而只能通過(guò)種種蛛絲馬跡，在數(shù)學(xué)之中計(jì)算出來(lái)。

    所以，生命的腦部活動(dòng)可以對(duì)暗物質(zhì)造成影響，但不存在精神力，念動(dòng)力之類的東西。

    這個(gè)結(jié)論，竟然契合了許正華與趙橋兩人的兩個(gè)截然不同的觀點(diǎn)。

    “但是，既然沒(méi)有用處，為什么它會(huì)存在呢？”

    面對(duì)著最終結(jié)論，趙橋教授陷入到了茫然之中。

    是的，這個(gè)機(jī)制在這個(gè)宇宙之中看起來(lái)確實(shí)有些多余。這讓它顯得與其余的理論格格不入。

    而許正華之前已經(jīng)通過(guò)數(shù)學(xué)方法證明，那個(gè)外部設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)這個(gè)宇宙的邏輯，是簡(jiǎn)潔而高效的。這個(gè)宇宙之中不應(yīng)該存在任何多余的東西。

    既然存在，那就一定有用處。而計(jì)算表明，這種生物體腦部與暗物質(zhì)的作用機(jī)制，在這個(gè)宇宙之中沒(méi)有任何用處。

    既然在這個(gè)宇宙之中沒(méi)有任何用處，那么它的用處，就只能在宇宙之外，在……星空之上了。

    許正華知道，自己的那個(gè)瘋狂的猜想，到了現(xiàn)在，終于有了最為堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)證據(jù)支撐。而，自己也終于真正的窺視到了那個(gè)外部設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)、創(chuàng)造這個(gè)宇宙的真相……的一角。