.民族罪人大漢jiān汪精衛(wèi)的簡介

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    汪精衛(wèi)，汪兆銘，字季新，筆名精衛(wèi)，因此歷史上多以“汪精衛(wèi)”稱呼。抗戰(zhàn)烽火之開國大將全部章節(jié)曾謀刺清攝政王載灃，袁世凱統(tǒng)治時期到法國留學(xué)?；貒笥?919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。1921年孫在廣州就任非常大總統(tǒng)，汪任廣東省教育會長、廣東政府顧問，次年任總參議。于抗日戰(zhàn)爭期間投靠日本，淪為漢年在日本名古屋因“骨髓腫”病死。其夫人為陳璧君。

    中文名：

    汪精衛(wèi)

    國籍：

    中國

    出生地：

    廣東三水

    出生日期：

    1883年5月4日

    逝世日期：

    1944年11月10日

    畢業(yè)院校：

    日本政法大學(xué)

    籍貫：

    江西婺源

    基本資料

    家庭所在地：廣東省番禺縣（今廣州市區(qū)）豪賢街。

    出生地：三水縣署（今廣東省佛山市三水區(qū)河口鎮(zhèn)）。

    描述：原中國國民黨副總裁，親日派首領(lǐng)

    學(xué)歷：省級狀元、日本政法大學(xué)、辛亥革命成功后，又留學(xué)法國

    家庭狀況：共有9個兄弟姐妹，13歲母病逝，14歲父病逝

    人生中最大的兩次決定：

    第一次：刺殺滿清攝政王。

    第二次：投靠日本籌建偽國民政府。

    人物經(jīng)歷

    1903年官費赴日1906年資產(chǎn)階級革命派與改良派論戰(zhàn)期間，發(fā)表一系列文章，宣傳革命主張，抨擊清政府和改良派，產(chǎn)生了積極影響。1907年隨孫中山赴南洋。1910年3月，謀炸清攝政王載灃，事泄被捕，被判處終身監(jiān)禁。1911年10月武昌起義后，汪出獄并結(jié)識袁世凱。與楊度組織“國事共濟會”，呼吁停戰(zhàn)議和。12月，充當(dāng)南方議和參贊，參與南北和談，主張孫中山讓權(quán)，推舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)。袁世凱統(tǒng)治時期到法國留學(xué)?；貒笥?919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。1921年孫在廣州就任非常大總統(tǒng)，汪任廣東省教育會長、廣東政府顧問，次年任總參議。1922～1923年，孫中山籌備改組中國國民黨，汪精衛(wèi)反對員加入國民黨。1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會召開，汪精衛(wèi)被選為中央執(zhí)行委員兼宣傳部長。1925年3月孫病危，汪精衛(wèi)代為起草遺囑。孫中山病逝后，廣東政府于1925年7月改組，汪精衛(wèi)被舉為國民政府常務(wù)委員會主席兼軍事委員會主席。蔣介石在上海發(fā)動四一二政變后，汪精衛(wèi)也于7月15日在武漢發(fā)動七一五政變，殘殺人和革命群眾。1928年11月，陳公博等在上海成立改組派，汪精衛(wèi)被舉為首領(lǐng)。1930年汪聯(lián)合馮玉祥、閻錫山、李宗仁共同反蔣。失敗后，潛逃香港。1931年，汪精衛(wèi)糾合各派反蔣勢力，在廣東另立國民政府。九一八事變后，全國人民一致要求各黨派共同抗日。蔣介石、汪精衛(wèi)再次合作。1935年汪被刺受重傷。1936年西安事變后，準(zhǔn)備乘機取代蔣介石出掌政權(quán)。蔣介石回南京后，汪精衛(wèi)出任國民黨政治委員會主席。1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，汪精衛(wèi)被舉為國防最高會議副主席、國民黨副總裁、國民參政會議長，黨、政權(quán)勢均在蔣介石之下。12月潛逃越南，發(fā)表“艷電”，公開投降日本。1939年5月，汪精衛(wèi)等赴日，與日*睦鄰”的基本政策。12月，與日本特務(wù)機關(guān)簽訂《日華新關(guān)系調(diào)整綱要》，以出賣國家的領(lǐng)土主權(quán)為代價，換取日本對其成立偽政權(quán)的支持。1940年3月，汪精衛(wèi)偽國民政府在南京正式成立，汪任“行政院長”兼“國府主席”。1944年11月，在日本名古屋病死。

    少年歲月

    汪精衛(wèi)的父親汪省齋是個不得志的讀書人，年輕時即到廣東當(dāng)幕僚。薪俸不高，對外卻要保持著仕宦人家的體面，生活清苦。汪精衛(wèi)十三、四歲，父母相繼見背，只得跟同父異母的長兄汪兆鏞生活，“衣食之費，都仰給于長兄”。

    幼年失恃，本是很憂傷的事，而“長兄為父，嫂為母”的生涯更增加了這種憂傷。從后來汪精衛(wèi)的回憶，我們可以看出他心靈的憂傷。

    “我的母親提起來，真?zhèn)?。我覺得她的一生，只是沉浸在‘憂勞’兩個字里。家計的艱難，以及在家族內(nèi)所受的閑氣，如今還一幕一幕的時時涌現(xiàn)在我的眼前”。（注：見《汪精衛(wèi)自述》，轉(zhuǎn)引自聞少華《汪精衛(wèi)傳》，吉林文史出版社，1988年版。）

    1922年，汪請溫幼菊畫了《秋庭晨課圖》，他并為此作以下題圖：

    “右圖兆銘兒時依母之狀也。其時兆銘九歲，平旦必習(xí)字于中庭，母必臨視之，日以為常……父以家貧，雖老猶為客于陸豐……有時見母寂，坐有淚痕，心雖戚然不寧，初不解慈母念遠(yuǎn)遠(yuǎn)心至苦也。母雞鳴起，上shi老父，下?lián)嶂T弱小，操持家事，米鹽瑣屑，罔不綜核，往往宵分不寐……時見母微嘆有聲，搜篋得衣，質(zhì)錢市果饌；及親友至，則亟語款洽，似無所憂……劬勞太甚，不獲終其天年，悲夫！”

    汪精衛(wèi)通“四書五經(jīng)”，得中秀才，說話時極注意用溫情脈脈的面紗掩蓋心中的怨憂，可上述兩段話還是透lu出父母故后的無限憂傷的心情。極度懷念母親的語句，似從一個側(cè)面反映出母親死后的不如意和艱苦。

    一般地說，頑童可以得到父母的容忍；而弟妹在長兄長嫂的面前總覺得拘束，不那么親密無間，兄嫂也只能容納馴良恭順的弟妹。汪精衛(wèi)的長兄汪兆鏞游幕粵北樂昌，是個道學(xué)先生，“望弟成龍”的思想很濃厚，對弟弟的管教極嚴(yán)，不稍假詞sè，使汪精衛(wèi)有動輒得咎之感。（注：見黃美真等《汪偽十漢jiān》，上海人民出版社版，第3頁。）

    汪精衛(wèi)生活在這種拘束的家庭環(huán)境中，歡樂的氣氛極少。這種境遇非一日兩日，而是年長月遠(yuǎn)，對汪精衛(wèi)的xing格起著鑄造的作用。如此，汪精衛(wèi)從幼年起就養(yǎng)成了懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷的個xing特點。都市重生小說排行榜

    再看看汪家的文化氛圍。

    汪家雖說不富?；蚩芍^清貧，卻是書香門弟。祖父汪漫亭是舉人，當(dāng)過遂昌訓(xùn)導(dǎo)；其父汪省齋一生當(dāng)幕僚；其長兄兆鏞中舉人，當(dāng)過樂昌師爺。這樣的家庭，儒學(xué)的文化氣息是比較濃厚的。汪精衛(wèi)幼年隨父母讀書，接受傳統(tǒng)的封建教育，“在樂昌縣從章梅軒學(xué)習(xí)文史經(jīng)世之學(xué)”。他們一家沿著封建時代讀書人的老路向上攀登。1902年3月汪精衛(wèi)參加廣州府試得第一名秀才；同科還有二兄兆＠1和一個侄兒，名列二、三名。一家兩代三秀才，可謂“玉峰雙秀，珠樹三花”。（注：見聞少華《汪精衛(wèi)傳》，第求功名，且有所得，當(dāng)然儒家的文化氣息十分濃厚，信仰孔孟子道就很虔誠。儒家思想中既有“仁、智、勇”，如子路的“君子死，冠不免”的堅強的因素；也有“溫良恭儉讓”、“寬”、“恕”等因素。而從汪的身世及功名途徑來看，汪更多地接受“恭”、“恕”等思想的影響。

    再次，汪精衛(wèi)的一段教館經(jīng)歷對其一生影響也很大。

    中秀才之后，二兄病死，汪精衛(wèi)家庭困窘難熬，只好到廣東水師提督李準(zhǔn)家當(dāng)“子曰先生”。在大官僚家里當(dāng)塾師，對東家必須小心謹(jǐn)慎，循規(guī)蹈矩；對學(xué)員必須擺出正統(tǒng)儒士的一套道貌岸然的樣子。教館的生涯是很為難的，真是“課少父母嫌懶惰，功多弟子結(jié)冤仇”，這樣的生活，磨練得人的xing格馴順懦弱。

    上述諸方面條件鑄就了汪精衛(wèi)的懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷的個xing特點。另一方面則是汪精衛(wèi)天資高，自幼聰明穎悟，五歲入si塾，八歲“已養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣”，“一生國學(xué)根基，得庭訓(xùn)之益為多”，學(xué)習(xí)應(yīng)制文字，先生謂“其文氣磅礴縱橫，許為旋轉(zhuǎn)乾坤之偉器”（注：見聞少華《汪精衛(wèi)傳》，第5頁。），一開始就功名利達(dá)，中了秀才，1904年考上留日官費生，1905年參加創(chuàng)建同盟會活動，走上職業(yè)革命的道路，有機會走上社會上層?？墒牵啄陼r家庭與經(jīng)歷留下的個xing印記在一生中總是隱隱作痛。

    那么如何理解汪精衛(wèi)謀刺攝政王載灃時的勇敢心理呢？

    同盟會成立后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義多次失敗，革命遭受重重困難。同時革命派內(nèi)部陶成章、章炳麟也與孫中山產(chǎn)生了矛盾分裂。

    孫中山是個堅韌不拔的革命家，面對困難，指揮若定。1910年2月在美國洛杉磯召開長堤會議，孫中山做出決定，暫時中止不成熟的起義活動，改為厚蓄實力。（注：見王俯民《孫中山詳傳》，廣播電視出版社版，第47陶、章則揭穿其謬誤。

    汪精衛(wèi)沒有正確看待形勢，而是具有患得患失的情緒，在革命困難時，易走向極端，企圖通過暗殺來解決問題，所以就有了謀刺載灃的行動。這其實是從懦弱自卑的個xing特點出發(fā)做出的走向另一極端的冒然的抉擇。

    謀刺載灃事件之后，汪精衛(wèi)的懦弱自卑的xing格又有所發(fā)展。

    汪精衛(wèi)因謀刺不成被捕，本當(dāng)按律判處死刑，后來卻被判處終身監(jiān)禁。武昌起義后，清廷被迫釋放政治犯，汪也獲釋。其在獄中寫有詩一首：“慷慨歌燕市，從容做楚囚；引刀成一快，不負(fù)少年頭”。但因晚節(jié)不保，此詩已無人記誦！

    汪死里逃生，幸獲自由，出獄后原來的個xing特點卻更加強了。

    一是人的生命畢竟只有一次而已，絕處逢生，難免珍惜第二次生命，害怕得而復(fù)失，滋長戀生怕死的情緒，一想到被捕，就出現(xiàn)“莫向燕臺回首望，荊榛零落市寒煙”的心境。

    二是對清室難免有感恩心理。他曾說：救我命的是肅親王，我每當(dāng)回憶這個時候的事，總想到清朝末期的偉大政治家。（注：轉(zhuǎn)引自聞少華《汪精衛(wèi)傳》，第26頁。）

    三是他仍是一個革命者，擁護孫中山的初衷并沒有改變。

    于是，他陷入左右為難的處境，出現(xiàn)低沉消極的情緒，詩中出現(xiàn)了“豆萁何苦更相煎”的語句，產(chǎn)生了妥協(xié)心理。

    1911年11月，汪精衛(wèi)與楊度組織“國事共進會”，不再跟清廷斗爭，轉(zhuǎn)向調(diào)和；接著組織“進德會”，自命清高，不講政治。1912年8月即赴法，表示厭倦國內(nèi)的革命活動?！岸胃锩逼陂g，汪回國主張調(diào)停雙方，向袁委曲求全，放棄革命職責(zé)?！岸胃锩边^后，他的懦弱自卑xing格更加發(fā)展，進入他自己所謂的“小休時期”，幾度浮游歐美，“從事文學(xué)工作，一時詩作譯作極多”，多是害怕矛盾、回避斗爭、放情山水的詩作。國內(nèi)政治風(fēng)云變幻，孫中山正在與袁世凱作殊死斗爭，汪在法國未曾與聞，晃若隔世。其消極消沉，由此可見。直至1917年孫第一次護法，汪才回國歸隊，旋又赴法；1920年10月奉孫召，再回國參加孫領(lǐng)導(dǎo)的第二次護法，才打破消極局面，重新加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命洪流。

    總之，謀刺事件后，汪的懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷xing格有所發(fā)展，成為他在以后革命過程中的后制力。

    革命生涯

    1905年7月謁見孫中山，加入同盟會，參與起草同盟會章程。8月被推為同盟會評議部評議長。后以“精衛(wèi)”的筆名先后在《民報》上發(fā)表《民族的國民革命之趨勢》、《駁革命可以召瓜分說》等一系列文章，宣傳三民主義思想，痛斥康有為、梁啟超等的?；手囌摚艿綄O的好評。

    1906年6月畢業(yè)后拒絕兩廣總督岑春煊令其歸國服務(wù)的要求（日語翻譯，每月可得稿酬五、六十元，不僅滿足了自己的生活，還可以資助朋友）。1907年初，日本政府迫于清政府的壓力，隨孫赴南洋籌設(shè)同盟會分會，任南洋革命黨報《中興日報》主筆之一，與保皇黨的《南洋總匯報》進行論戰(zhàn)。

    1908年赴緬甸設(shè)同盟會仰光分會，3月汪精衛(wèi)在馬來亞的檳城結(jié)識了華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。后又參加在新加坡籌設(shè)同盟會南洋支部等工作，并籌募革命經(jīng)費

    1909年10月由南洋至日本，出任《民報》主編，秘密復(fù)刊發(fā)行《民報》第25－26號。

    1910年1月與黃復(fù)生等抵達(dá)北京，開設(shè)守真照相館，暗中策劃刺殺攝政王載灃，事后被捕，判處終生監(jiān)禁。在獄中起初決心以死報國，賦詩“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，一時為人傳誦，此后受肅親王善耆軟化，意境為之一變。武昌起義后，由袁世凱開釋出獄，任南方民軍議和總代表伍廷芳的參贊，暗中秉承袁的意旨，與君主立憲黨人楊度等組織國事共濟會，鼓吹革命、立憲兩派聯(lián)合擁袁，實現(xiàn)南北統(tǒng)一。異能小說排行榜12月與李石曾等在天津組設(shè)同盟會京津保支部，任支部長，阻攔北方革命黨人發(fā)動起義。1912年1月南京臨時政府成立前夕，按孫囑咐代起草臨時大總統(tǒng)府就職宣言。后留在孫身邊工作，力勸孫讓位袁，并參加北上迎袁專使團。汪精衛(wèi)提出“不做官、不做議員、不嫖、不賭、不納妾、不吸鴉片”的“六不主義”陳璧君舉辦了結(jié)婚儀式后，8月攜陳璧君一起赴法留學(xué)，中間幾度返國，皆超然于政治之外。

    1913年“二次革命”開始后被孫中山急召回國。革命失敗后亡命法國。

    1914年，孫中山在日本建中華革命黨，由此孫中山和黃興分手。這一事件不僅是悲劇xing的，而且是具有轉(zhuǎn)折點意義的，可惜汪精衛(wèi)沒有意識到。

    1915年12月，袁世凱稱帝后回國參加“三次革命”。1915年《小說?！返谝痪砜橇艘黄艟l(wèi)署名季新的文章，題目是《紅樓夢新評》，汪精衛(wèi)在這篇文章中提出《紅樓夢》的主旨意在“家庭感化”。在此之前，人們讀《紅樓夢》大抵是用一種王國維先生所謂“考據(jù)眼”去讀，著重在考證小說中的人物是誰，很少有人從“家庭革命”這個角度去解讀它，這篇文章的出現(xiàn)可說是空谷足音，從此紅學(xué)中關(guān)于《紅樓夢》的解讀就有了一個“家庭感化說”。

    1917年回國后參加護法運動。1919年在上海參與創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。

    1921年任廣東革命政府高等顧問、教育會會長等職。次年任國民黨本部參議，參加國民黨改組工作。

    在1924年1月的國民黨“一大”上被孫指定為大會主席團成員之一，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，后出任中央宣傳部長。11月隨孫北上入京，任秘書。

    1925年2月孫病危時受命記錄孫的遺囑。孫逝世后以擁護三大政策的“左派”和孫的信徒面目出現(xiàn)。6月26日，由汪精衛(wèi)持召開了國民黨中央政治會議，會上確定了國民黨總理的稱呼永遠(yuǎn)留給孫中山，今后國民黨采用集體領(lǐng)導(dǎo)的委員會制。會議還決定撤銷孫中山生前的大元帥府行政機構(gòu)，將國民黨的最高行政機關(guān)改稱國民政府。

    1925年7月1日，國民政府正式成立，任國民政府常務(wù)委員會主席兼軍事委員會主席、宣傳部長等職。7月2日，汪精衛(wèi)在10萬廣州軍民參加的國民政府成立慶祝儀式上，莊重宣布：“國民政府當(dāng)前的首要任務(wù)是揮師北伐，統(tǒng)一中國”。

    1926年1月在國民黨“二大”上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員會委員?！爸猩脚炇录卑l(fā)生后，被迫辭職，出走法國。汪精衛(wèi)于1927年2月下旬離開法國，乘火車經(jīng)蘇聯(lián)歸國。在汪精衛(wèi)途徑莫斯科時，斯大林專門接見了這位國民黨左派領(lǐng)袖。4月歸國，任武漢國民政府主席，一度與叛變革命的蔣介石進行爭權(quán)斗爭。4月5日，汪陳兩人一起聯(lián)名發(fā)表了一份《國共兩黨領(lǐng)袖汪兆銘、陳獨秀聯(lián)合宣言》，4月18日，南京的國民政府成立，蔣介石邀請國民黨中的老牌分子胡漢民出任國民政府主席，蔣介石自己任主席和國民革命軍總司令，國民黨公開分裂成“漢”“寧”兩個政府。7月15日在武漢實行“分共”，與蔣合流，但隨后仍一直與蔣明爭暗斗，蔣介石和胡漢民均已下野，汪精衛(wèi)也于9月13日通電下野，12月16日發(fā)表了引退政界的聲明，和陳璧君一起前往法國。1929年回國后，以“中國國民黨第二屆中央執(zhí)監(jiān)委員聯(lián)席會議”的名義發(fā)布命令，對各路“護黨救”發(fā)出委任狀和番號。1931年元旦汪精衛(wèi)在天津發(fā)表下野聲明，在汪精衛(wèi)的主持下，于5月28日成立了廣州國民政府，否認(rèn)南京國民政府的合法一八”事變，完全改變了中國歷史的進程。蔣介石迫于形勢，將軟禁的胡漢民釋放，并派蔡元培、張繼攜帶他寫給汪精衛(wèi)的親筆信赴廣州議和。在南京召開四屆一中全會，重組國民政府，廣州政府隨即取消。歷任國民黨中央特別委員會委員、國民政府委員、行政院院長兼外交部長、國防最高會議副主席、國民黨副總裁等職。

    在民主革命的初期，汪精衛(wèi)是有功績的。1905年同盟會成立后，他是《民報》的主要撰稿人，寫了《民族的國民》等多篇文章駁倒梁啟超的保皇謬論，為革命大張輿論。二是在南洋各地發(fā)展組織和籌款。三是謀刺攝政王載灃，給滿清朝廷震懾不小。四是1920年歸隊后，做了很多組織和宣傳工作，參加中國國民黨“一大”籌備工作，1925年隨孫中山北上，并成為中山“遺囑”起草人。

    但是，基于他的xing格，汪精衛(wèi)在后來的政治活動中表現(xiàn)出了很嚴(yán)重的妥協(xié)xing。這是他的致命弱點。

    中山先生逝世后，廖、胡、汪都成為領(lǐng)袖人物。廖因左派關(guān)系，得不到國民黨右翼的支持。胡是民初“四督”之一，又是代帥，躍為國民政府主席，似乎順理成章；可是他對平定“劉楊叛亂”不力，得不到許崇智的支持，加上平日尖酸刻薄，好罵人，黨內(nèi)惡感頗多，支持率也低。汪精衛(wèi)在“一大”后支持“三大政策”，為人謙卑圓滑，長于調(diào)和，能左右逢源，既得左派支持，又避免右派的敵對，所以被推為廣東國民政府的主席。這不是靠政治實力，是機遇造成的，是形勢使然。其中隱含著脆弱的因素。

    1926年3月，蔣介石利用“中山艦事件”，蔣無視汪的國民政府主席和軍委主席的地位，先斬后奏，給汪難堪。汪意識到：“我是國府主席，又是軍委主席，介石這樣舉動，事前一點也不通知我。這不是造反了嗎？第二天，汪想叫朱培德、李濟深扣留蔣介石，但指揮不動。事后自覺威信受損。五月，以“遷地就醫(yī)”為名秘密離穗。后來自嘲“責(zé)己不責(zé)人，所以引咎辭職”。這是一次政治上無能妥協(xié)的表現(xiàn)。

    在后來的政治斗爭中，由于xing格軟弱、實力缺乏，汪精衛(wèi)一遇不利，動輒托病出洋或住院休息。1927年12月汪在廣州，利用時機發(fā)動“廣州起義”，汪遭到國民黨各派指責(zé)，于是宣布引退，悄然出國。1932年7月汪以行政院長名義發(fā)表通電，壓張學(xué)良進兵熱河，張不聽命。汪與張矛盾加劇，10月請病假赴德就醫(yī)。

    漢jiān歲月

    “九·一八”事變之后，汪找到了與蔣合作的機會。架空歷史小說排行榜1932年1月28日在汪行政院院長履新之日，上海爆發(fā)了“一·二八”事變。日本帝國主義肇事挑釁，給汪一個下馬威。

    十九路軍奮起抵抗，全國人民萬眾一心，同仇敵愾。民心可用，士氣高漲。

    而汪精衛(wèi)一開始便被恐日情緒所圍困。他被日帝的yin威壓倒，只看到日本的強，卻看不到中國的大和得道多助的優(yōu)勢，他認(rèn)為：“須知數(shù)十年來，中事經(jīng)濟，在物質(zhì)上著著落后，固不待言；即組織上亦幼稚不完善?！保ㄗⅲ阂姟锻艟l(wèi)傳》，第12害怕打仗，全力交涉言和。1932年5月在蔣、汪的同意下，國民政府跟日本簽訂了喪權(quán)辱國的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。

    1935年5－6月間，他批準(zhǔn)了“何梅協(xié)定”、《秦土協(xié)定》，把華北主權(quán)拱手相讓，社會輿論嘩然，連他的子女都反對他兼任外長，以免“獨負(fù)賣國責(zé)任”。汪精衛(wèi)聽了傷感萬分，流著淚說：“現(xiàn)在聰明人，誰肯當(dāng)外交部長！”（注：見《汪偽十漢jiān》，第54頁。）

    1937年“七·七”事變后，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。汪精衛(wèi)起先不敢公開宣傳投降論調(diào)。他在7月29日的《最后關(guān)頭》演講中裝出腔調(diào)，談得很豪壯。其實，他的內(nèi)心是很畏怯的，在si下里卻暗示抗戰(zhàn)必敗。他說抗戰(zhàn)是“跳火坑”，潛臺詞是“救國已無希望，只好跳火坑”而已。（注：黃美真《汪精衛(wèi)集團投敵》，上海人民出版社，1984版。第191頁。）

    到了8月3日，汪就抑制不住言和的情緒。他說：張悌說“吳亡之際，乃無一人死節(jié)，不亦辱乎？”明知不能救吳亡，而惟一死自盡其心，然想自己死了之后，未死的人都要為奴為隸，這又何能瞑目到底，也不是辦法。汪的弦外之音是：“死不值得”。他還說：“和呢？是會吃虧的，就老實承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所抵償。”（注：黃美真《汪精衛(wèi)集團投敵》，上海人民出版社，1984版。第17然該語句上下文也有“打仗”、“抵抗”等語穿插其間，而“求和”、“投降”的心態(tài)則是十分明顯的。

    在恐日心理的左右下，汪精衛(wèi)千方百計尋找“和”的機會。

    1937年10月陶德曼出面調(diào)停中日關(guān)系，正中汪的下懷，兩人“款款而談”，他認(rèn)定“和平有望”，對抗日毫無熱情。

    1938年12月，在漢口國防最高會議上，汪主持第54次常委會議通過接受日方所提條件的決議，煽動孔祥熙在日本所提的停戰(zhàn)條件上簽字。（注：見《汪精衛(wèi)傳》，第134頁。）

    1938年10月，他在接見海通社和路透社記者時都表示“未關(guān)閉停戰(zhàn)之門”，他置轟轟烈烈的抗戰(zhàn)于不顧，醉心主和。（注：黃美真《汪精衛(wèi)集團投敵》，上海人民出版社，1984版。第189－190頁。）

    后來汪精衛(wèi)回顧說：“我對于覓得和平的意見，在會議里不知說過多少次，到廣州丟了、長沙燒了，我的意見更加堅決，更加期其實現(xiàn)?！保ㄗⅲ阂姟锻艟l(wèi)傳》，第146頁。）

    恐日主和，在汪精衛(wèi)的意念里，絕非一日兩日，而是懦弱自卑的個xing造成的，冰凍三尺，非一日之寒。

    周佛海策劃高宗武、梅思平與日方今井武夫、犬養(yǎng)健訂下“重光堂協(xié)約”，起先汪不知道。等到周、梅以“日本認(rèn)可汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)和平運動”的密約向汪精衛(wèi)、陳璧君表功時，汪便如獲至寶，心安理得地認(rèn)為，與其抗戰(zhàn)而亡，不如求和茍存。從此，他向媚敵賣國的深淵滑下去了。

    汪精衛(wèi)優(yōu)柔寡斷，被手下“親日派”分子擺布，為最終實現(xiàn)奪取國民黨內(nèi)最高權(quán)力的個人意愿，實現(xiàn)其“對日和平”的“政治主張”，加速了媚敵降日的步伐。

    汪精衛(wèi)周圍最重要的言和人物就是陳璧君和周佛海。

    陳璧君不滿意汪久居蔣介石之下受蔣的悶氣，對汪“反蔣奪權(quán)”之yu推bo助瀾，極力鼓動之，yu另開生面，獨立經(jīng)營，卻昧于大義。陳為了取媚于日本，甚至認(rèn)為“東北五省根本不是中國的地方”，“奉天本來是滿清帶來的嫁妝，他們現(xiàn)在不過是把自己的嫁妝帶回去就是了”。（注：見《汪精衛(wèi)集團投敵》，第19了讓汪獨立掌權(quán)，恬不知恥地表示放棄東北領(lǐng)土主權(quán)。

    1938年10月梅思平攜密件回重慶呈汪。汪在家為梅設(shè)筵，當(dāng)送梅出客廳時陳璧君催促汪下定投敵的決心，說：“梅先生明天要走，這次你要打定主意，不可反悔！”汪精衛(wèi)連聲說：“決定了，決定了！”（注：見《汪精衛(wèi)集團投敵》，第273頁。）

    1938年12月梅思平把日方希望汪脫離重慶另組政府的條件帶到重慶，投降派分子在汪公館連日“會商多次，不能達(dá)到最后的決定，陳璧君乃堅決主張就走”。（注：見《汪精衛(wèi)集團投敵》，第326頁。）

    周佛海有政治野心，不滿足于國民黨宣傳部長及shi從室副主任之職，老想有朝一日“中央政府即于十分鐘內(nèi)在余筆下產(chǎn)生”，因此積極策劃降日，開創(chuàng)“自家新天地”。1938年6月周佛海暗中指使高宗武赴日接洽，繼而又催梅思平參與，（注：見《汪偽十漢jiān》，第22后周、梅請汪出馬，再經(jīng)高宗武、梅思平奔走，日本御前會議承認(rèn)汪為談判對手。周是整個降日運動的“始作俑者”。

    10月至11月兩個月中，周對汪做了大量的動員工作，當(dāng)汪猶豫時，周即勸駕：“您兼外交部長的時候，與日本人打交道，還可以稱順利吧！”周在心里卻怪“汪之xing格，咸認(rèn)為無一定主張”、“無擔(dān)當(dāng)，無果斷”。但他也mo透了汪的特點，“斷定雖有反覆，結(jié)果必仍如原計劃”。（注：見《周佛海日記》上海人民出版社版。）

    汪尚未動身，周已扛著大旗打前站去了。

    在猶豫、妥協(xié)及動搖不定之中，又是梅思平，又是陶希圣，反復(fù)勸you，推bo助瀾，汪精衛(wèi)的“降船”就這樣啟程了。

    有人說：“汪先生沒有璧君不能成事，沒有璧君亦不能敗事”（注：見《汪精衛(wèi)集團投敵》，第461頁。）。某種意義上來說，汪淪為漢jiān，也是壞在陳璧君和周佛海手里。

    懦弱自卑的xing格導(dǎo)致汪氏被日寇的yin威所壓倒，未能辯證看待抗戰(zhàn)，看不到中華民族的勝利前景；“恐日病”使他主和而投降。優(yōu)柔寡斷的xing格，易被別人所左右，被人推you向賣國求榮的路上去。小說排行榜完本1938年12月18日，汪精衛(wèi)離渝出走，12月29日發(fā)表艷電響應(yīng)近衛(wèi)第三次聲明，在賣國的道路上一步步滑向深淵，最后身敗名裂。其中汪氏個xing之作用自然是不可忽視的因素之一。

    在中國抗日戰(zhàn)爭的最艱苦時期，1938年底日本近衛(wèi)內(nèi)閣兩次發(fā)表“近衛(wèi)聲明”，公開對國民黨政府進行政治you降。這時，國民黨統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重的分裂，身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然發(fā)表叛國艷電，表示響應(yīng)“近衛(wèi)聲明”，走上了可恥的賣國道路。

    電文中，汪精衛(wèi)提出了自己對抗戰(zhàn)的理解：“抗戰(zhàn)年余，創(chuàng)巨痛深，倘猶能以合于正義之和平而結(jié)束戰(zhàn)事，則國家之生存獨立可保，即抗戰(zhàn)之目的已達(dá)。”

    日本政府此前不久，發(fā)出旨在滅亡中國的第三次“近衛(wèi)聲明”，蔣介石對此怒斥，“骨子里實在是暗藏著機械利刃”，“這是敵人整個的吞滅中國，獨霸東亞，進而企圖征服世界的一切妄想yin謀的總自白；也是敵人整個亡我國家、滅我民族的一切計劃內(nèi)容的總暴lu”。

    汪精衛(wèi)卻在電文中對此辯護：“第一為善鄰友好”，“第二為共同防共”，“第三為經(jīng)濟提攜”。汪精衛(wèi)最后說，“奠定兩國永久和平之基礎(chǔ)，此為吾人對于東亞幸福應(yīng)有之努力”。

    早在1937年“七七事變”，日本拋出“三個月滅亡中國”的狂言時，汪精衛(wèi)就發(fā)表了《大家要說老實話大家要負(fù)責(zé)任》的講話，他說，“和呢，是會吃虧的，就老實的承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所以抵償”，“戰(zhàn)呢，是會打敗仗的”……

    另據(jù)記載，某次汪精衛(wèi)曾問馮玉祥，大家都呼“抗戰(zhàn)到底”，這個“底”在何處？馮說打到“日本無條件投降”便是底。在汪精衛(wèi)這個秀才聽來，“這簡直是一個丘八的狂妄無知”。

    而汪精衛(wèi)之羽翼周佛海對中日之戰(zhàn)也有“妙論”：“中國沒有一件能與日本比擬，如果戰(zhàn)爭擴大并延長下去，日本自然也感到困難，可是日本感覺到癢的時候，中國已痛不可忍了”！

    在汪精衛(wèi)以及身邊的“急和派”們看來，“抗戰(zhàn)必敗，抗戰(zhàn)必亡”。他們看到了中日之間硬力量的差距，卻對中國和中國人民蘊藏的巨大潛能和堅忍韌xing無從認(rèn)識。

    汪日勾結(jié)之后，西方國家紛紛發(fā)表聲明，維護“九國公約”；美國國會不久后通過對華貸款；英法等國更于歐戰(zhàn)爆發(fā)前抽調(diào)兵力增強遠(yuǎn)東防務(wù)。抗戰(zhàn)曙光可謂初現(xiàn)。

    周恩來曾評價蔣介石，可能不是一個好的戰(zhàn)術(shù)家，但稱得上一個好的戰(zhàn)略家。這樣的戰(zhàn)略家眼光，卻為汪精衛(wèi)所沒有。

    在早年刺殺攝政王之前，革命黨內(nèi)部曾認(rèn)為刺殺意義較小而風(fēng)險太大，汪精衛(wèi)為此撰《釜薪論》，認(rèn)為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜者，不懼水火忍受長期磨練；薪者卻一時轟烈瞬間輝煌。汪精衛(wèi)自稱沒有持之以恒的精神，愿意為薪。

    陳立夫曾對此評論說，汪精衛(wèi)最缺少的就是鍥而不舍的韌勁，“書生難成大事”；而汪精衛(wèi)的死忠派陳公博也有過評價，“汪先生遇事便出亡，合則留不合則去”，“一個國民有他自己應(yīng)付的責(zé)任，責(zé)任所寄，不必求人合不合，也不必靠人留不留”。

    而八年抗戰(zhàn)正是考驗整個國家和民族的韌xing。汪精衛(wèi)卻在勝利前的黑夜悲觀絕望，喪失了應(yīng)有的判斷力和良知，走向了無法回頭的叛國之路。

    1939年5月31日，汪精衛(wèi)從上海飛赴日本談判。談判一開始，日本陸相板垣征四郎就奚落汪精衛(wèi)，“我以為，要在中國建立新的強有力的中央政府，必須爭取到重慶方面的要人和軍隊的多數(shù)。您對此一定有相當(dāng)?shù)陌盐?，如果能聽到有關(guān)這方面的情況，實為榮幸”。

    按照“重光堂密約”，汪精衛(wèi)企圖拉攏云南的龍云和廣東的張發(fā)奎宣布脫離中央，但立遭拒絕。汪精衛(wèi)此時無地?zé)o槍，僅有幾個“急和派”跟在身邊，根本無法對板垣的奚落做出回應(yīng)。對于日方順勢提出的得寸進尺的新密約，說不出半個不字。

    而此前，汪精衛(wèi)就曾被日本晾在越南河內(nèi)數(shù)月不理不睬，當(dāng)時的汪精衛(wèi)曾感到從未有的孤獨和寡助，只能“詩酒自娛”。對此，日本想拉攏而未成功的軍閥吳佩孚有錐心之論，“公離重慶，失所憑依，如虎之出山入匣，無謀和之價值”。

    汪精衛(wèi)此時已成傀儡，此后汪日密約又被高宗武、陶希圣曝光。國民黨中央常務(wù)委員會通過決議，永遠(yuǎn)開除汪精衛(wèi)黨籍。

    汪精衛(wèi)降日投敵，建立傀儡政權(quán)之后，大力宣揚和推行源自日本的“東亞聯(lián)盟”理論。他以所謂“政治獨立、軍事同盟、經(jīng)濟合作、文化溝通”的“東亞聯(lián)盟”四大綱領(lǐng)，作為粉飾其賣國投敵行徑的理論依據(jù)，妄圖作為抵擋世人唾罵的擋箭牌，并以此賣國理論作為毒化的奴役淪陷區(qū)民眾，瓦解抗日陣營的思想武器。

    汪精衛(wèi)竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論來作為分化抗日陣營，摧毀抗戰(zhàn)意志的重要思想武器。他在《對東京中日記者談話》中，就其開展的東亞聯(lián)盟運動對重慶國民政府有何影響一事回答記者的提問時說：“余確信東亞聯(lián)盟運動之發(fā)展，將促使渝方抗日分子翻然覺悟，參加和平運動。蓋抗日派之理論為中日兩國絕對不能共存，東亞聯(lián)盟則證明中日兩國不但有共存之必要，并且有共存之可能，有此事實之證明，則抗日派之理論，自然消滅，而同歸于復(fù)興中國，復(fù)興東亞之一途。”汪精衛(wèi)這種以發(fā)展“東亞聯(lián)盟”運動而謀瓦解抗日陣營的企圖，并未如他所預(yù)料的那樣奏效。對于這點，他后來轉(zhuǎn)而攻擊道：“渝方的將士已完全失掉東亞人的靈hun……我們從前yu將理論感動渝方，使之覺悟，促成全面和平，現(xiàn)在知道單是這樣決不夠的，我們必須在和平區(qū)內(nèi)整理起一條東亞同志的陣線，使英美所嗾使的走狗，無所施其侵?jǐn)_?！?br/>
    汪精衛(wèi)還竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論，對日本侵略分裂我國東北，并扶植起偽滿傀儡政權(quán)一事，為日本辯護，為自己承認(rèn)偽滿洲國的罪責(zé)開脫。他在《中日國交調(diào)整條約簽署后對記者談話》中詭辯道：“我們收拾時局要從大處著想。從遠(yuǎn)處著想。這次中日條約的簽訂，不是計較一時的便利，不是計較一事的便宜，而是從中日兩國永久親睦，東亞永久和平著想。至于東北四省，本來是中國領(lǐng)土之一部分，然自九一八以至現(xiàn)在，已經(jīng)十年了，在這十年中，事實之推移，是人所共見的。”他進而《在東京對日本國民廣播詞》中討好說：“中國對于滿洲，從前與日本抱著不同的見解，如今合中日滿三國都向著建設(shè)東亞新秩序的前途邁進，正所謂安則俱安，危則俱危，從前不同見解，一轉(zhuǎn)瞬間便為一致了?！?br/>
    當(dāng)日本的侵略戰(zhàn)爭已陷入節(jié)節(jié)敗退的困境中時，為了讓傀儡政權(quán)為日本的對外侵略承擔(dān)更多的“責(zé)任”，自1943年起，日寇在口頭上宣稱要給予汪偽政權(quán)以更多的“自由。”而汪精衛(wèi)也就借此把自己的賣國主義的言化，由鼓吹“共存共榮”、“同甘共苦”，進一步提升到叫嚷與日本“死中求生”的程度，不惜以淪陷區(qū)的人力物力傾擲于日本的對外侵略戰(zhàn)爭中去。他叫嚷要“拿出全副精神，放在‘決戰(zhàn)第一上面’”汪偽政權(quán)對英美宣戰(zhàn)之后，汪在《宣戰(zhàn)布告》宣稱“自今日起，對英美處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，當(dāng)悉其全力，與友邦日本協(xié)力”。竟然還決定與日本“同甘共苦”。如果說以前的汪精衛(wèi)真是上當(dāng)受騙，真是對日本心存僥幸，這時他已是死心塌地的要做日本人的走狗了。汪還宣稱日本的侵略戰(zhàn)爭，“是中國生死存亡的戰(zhàn)爭，所有足以妨害決戰(zhàn)意志之昂揚，2喪民族精神之振奮的，必須一一摧毀而廓清之?！蓖艟l(wèi)這種不顧一切地效忠于日本主子的奴才嘴臉，到這個時期可謂是暴lu無遺了。

    為配合日本進行侵略戰(zhàn)爭的需要，汪精衛(wèi)在淪陷區(qū)竭力推行奴化統(tǒng)治與宣傳，以達(dá)到與主人“同生共死”之目的。在具體推行過程中，汪精衛(wèi)等人主要采取了以下措施：

    1）制訂出一整套的奴化宣傳綱要，用以推行賣國主義政策。汪偽政權(quán)先后制訂了一系列的宣傳要點、綱要，拋出了《戰(zhàn)時文化宣傳政策基本綱要》、《關(guān)于國民精神總動員》等文件。在《戰(zhàn)時文化宣傳政策基本綱要》中，汪精衛(wèi)集團提出了在整個思想文化領(lǐng)域的各項任務(wù)：諸如“發(fā)揚東亞文化，鞏固東亞軸心，完成戰(zhàn)爭之使命”；清除英美侵略主義的罪惡，掃除英美個人自由主義之毒素，消滅依賴英美之卑劣心理，提高國民打倒英美侵略主義之?dāng)硱髑榫w”；“協(xié)力大東亞共榮圈建設(shè)之成功”；

    2）組織訓(xùn)練淪陷區(qū)青少年，竭力向他們灌輸“東亞聯(lián)盟”等親日賣國的思想，以此作為其推行新國動的重點。汪精衛(wèi)等人在淪陷區(qū)各學(xué)校強制推行親日賣國的奴化教育，并在南京舉辦了“青少團訓(xùn)練班”，以東亞聯(lián)盟和新國動的理論作為“訓(xùn)導(dǎo)”的基本內(nèi)容，同時還通過了《新國動青年訓(xùn)練綱要》、《中國青年模范團組織原則》、《中國童子軍組織原則》等文件，并決定在全淪陷區(qū)普遍設(shè)立青年團與童子軍，進行對汪個人崇拜和親日賣國的奴化教育。在汪偽“新國動促進委員會”之下，專門附設(shè)了一個青年干部學(xué)校，實施法西斯式的訓(xùn)練，培訓(xùn)從事賣國主義奴化教育與統(tǒng)治的人員。

    3）利用報刊、廣播、電影、巡回展覽以及各種紀(jì)念活動形式，大肆鼓吹和宣傳東亞聯(lián)盟等賣國主義的理論。汪精衛(wèi)傀儡政權(quán)的要員們還經(jīng)常在節(jié)慶日子利用報刊和廣播大肆販賣其賣國主義的主張，同時還舉辦“和平建國文獻展覽”、“和平建國攝影展覽會”進行奴化教育宣傳。

    汪偽集團在開展“新國動”的同時，也賣力地配合日寇開展了“清鄉(xiāng)運動?！蓖艟l(wèi)在《二次巡視清鄉(xiāng)區(qū)在常熟民眾大會訓(xùn)詞》中說：“清鄉(xiāng)運動好比一個病人服藥調(diào)整，新國動便是病去之后，將他的元氣培養(yǎng)，使之精神強健，身體結(jié)實。”這句話，一語道破了汪精衛(wèi)集團開展上述兩項運動的險惡用心。汪精衛(wèi)聲稱“清鄉(xiāng)要清心”，也就是通過對淪陷區(qū)民眾灌輸其賣國主義的思想，以消除人們的抗日意識和在心理上對傀儡政權(quán)的抵觸。

    汪精衛(wèi)多次親赴各清鄉(xiāng)現(xiàn)場進行所謂的實地指導(dǎo)，趁此機會四處兜售其賣國主義的謬論。他宣稱：“清鄉(xiāng)就是協(xié)辦大東亞戰(zhàn)爭?！彼堰@次日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭說成是“東亞安危所系”，“中國存亡所關(guān)?！彼麖娖葴S陷區(qū)民眾要“以其全國力量……和日本協(xié)力，安定大東亞戰(zhàn)爭的后方，以人力物力源源加入，促成大東亞戰(zhàn)爭之目的之早日完遂?！蓖瑫r，他還要求大小漢jiān也承擔(dān)起“后方責(zé)任”：“一在確立治安，保持地方秩序之安全；二在加強軍力，勤求精神物質(zhì)之并進；三在裕源節(jié)流，盡力于物資之增益?！?br/>
    政治路線轉(zhuǎn)變的原因

    汪精衛(wèi)從革命者轉(zhuǎn)變?yōu)闈hjiān的原因主要有幾條：

    （一）汪精衛(wèi)缺乏民族自信心

    抗戰(zhàn)初期，中國在日寇凌厲的軍事打擊下大片淪陷國土，人民被大量屠殺，軍隊更是被成建制的殲滅或擊潰。必須承認(rèn)，當(dāng)時的日本在經(jīng)濟，軍事，科技，教育，戰(zhàn)爭準(zhǔn)備等幾乎所有領(lǐng)域都比中國強很多。

    日本自認(rèn)為強大很不把中國放在眼里，公然發(fā)出了“三個月滅亡中國”的叫囂。同時在國際上，“不堪一擊，很快屈服”也是列強對于中國抗戰(zhàn)前途的共識。

    汪精衛(wèi)出逃之前對抗戰(zhàn)是持悲觀態(tài)度。他認(rèn)為“抗戰(zhàn)必敗，抗戰(zhàn)必亡”。他根本沒認(rèn)識中國人民蘊藏的巨大潛能。

    當(dāng)中華民族到了危亡的關(guān)頭，人民爆發(fā)出了強烈的愛國熱情，這種澎湃的愛國熱情在以蔣介石為首的抗日國民政府領(lǐng)導(dǎo)下展示了其巨大力量。以抗戰(zhàn)中滇緬公路的修建為例。上百萬人民在沒有現(xiàn)代工程機械助力的情況下，在崇山峻嶺的西南邊疆地區(qū)開出了幾百公里的國際生命線。參與修建公路的人民基本沒有薪水，甚至飲食都未得到充分保障。但在民國的公路修建史中此公路的修建速度最快，工程造價最低。另抗戰(zhàn)中期，為配合盟軍戰(zhàn)略轟炸日本。后方人民再一次展示了巨大力量。當(dāng)美軍工程顧問人員正在躊躇得不到大馬力軋路機時，四川人民硬是用人力軋出了供b－29“空中堡壘”龐大機身起降的堅硬跑道。機場竣工后，美軍轟炸機在人們聲嘶力竭的歡呼下起降。從四川起飛的美軍飛機共在日本投下了幾十萬噸的炸彈。

    人民的力量是巨大的。汪精衛(wèi)曾經(jīng)投身的辛亥革命也是一例。革命黨的實力跟清政府比起來懸殊很大。武昌起義的意義并不在于對滿清政府的軍事打擊。在深處中國內(nèi)陸的武漢，那萬把人的革命軍對清廷的實際軍事威脅并不大。但起義喚醒了人民的反封建意識。隨即而來的各省獨立和人動才導(dǎo)致了清帝的退位。孫中山先生在革命初期也是在實力懸殊的情況下進行了“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”的斗爭。正是有這種“堅持”的精神才最終取得勝利。號稱以孫中山先生為“偶像”的汪精衛(wèi)為什么在抗戰(zhàn)中喪失了這種可貴精神。這不能不說是個遺憾。

    民眾的力量決不能忽視。戰(zhàn)后印度的獨立運動；埃及人民收回蘇伊士運河管理權(quán)的運動；以sè列在面對阿拉伯世界圍攻下求生存的歷次戰(zhàn)爭，哪個不是實力對比懸殊，哪個不是民眾力量的體現(xiàn)呢。抗戰(zhàn)中汪精衛(wèi)的悲觀正是源自于“脫離群眾”。最終，失敗主義轉(zhuǎn)變?yōu)橥督抵髁x。由此可見汪精衛(wèi)并不是孫中山先生的好學(xué)生。

    （二）汪精衛(wèi)認(rèn)識不到日本侵華的xing質(zhì)和目的

    汪出逃河內(nèi)后，曾發(fā)出過全國通電（即艷電）。在通電中汪精衛(wèi)認(rèn)為：“日本對于中國無領(lǐng)土之要求，無賠償軍費之要求。”

    至于日本到底對中國有無野心，到底是不是我們的兄弟之邦（至少在當(dāng)時），大家都有了解，就不詳述了。

    日本的you降

    日本出于對中國的野心，幾乎中國所有政治勢力都被日本下過功夫。

    當(dāng)時中國的政治勢力主要是這么幾家：國民黨也就是當(dāng)權(quán)派，領(lǐng)袖人物就是汪蔣等；滿清的遺老遺少，立偽滿的皇帝是日本情報機關(guān)的偉大勝利之一；北洋政府的遺老們，主要對象是吳佩孚和唐紹儀，但最后他們一個是莫名其妙的死亡，一個是在答應(yīng)與日本合作后被愛國青年刺殺。華北偽政權(quán)的王克敏，南京偽維新政權(quán)的梁鴻志也是北洋余孽，但他們跟汪精衛(wèi)比，也就是“小字輩”。最后他們還是被緊密團結(jié)在以汪主席為核心的偽民國政府里了；地方實力派：閻錫山，龍云，張發(fā)奎，陳濟棠等。工作雖做了不少，但最后他們的抗戰(zhàn)決心和抗戰(zhàn)貢獻都很大；各少數(shù)民族，少數(shù)民族里投降的有，抗戰(zhàn)的也不少。

    最著名的是“梅工作”，也就是成功you降了汪精衛(wèi)。

    還有“知白工作”，因由土肥原負(fù)責(zé)，又稱“土肥原工作”。工作來工作去，當(dāng)事人全都工作死了。有觀點說吳佩孚想同日寇合作，但價碼太高。又有人說吳佩孚不愿與日寇合作，但躲不開，只能漫天要價。不管怎么說，老吳最后沒當(dāng)漢jiān，并且他的死還跟日本醫(yī)生有關(guān)系，所以算是保住了晚節(jié)的。

    對“天字一號”人物蔣介石的you降被稱為“桐工作”。

    七七事變后關(guān)東軍系統(tǒng)的板垣征四郎出任日本陸相。當(dāng)時板垣手下有兩員大將，一個是影佐禎昭；一個就是今井武夫。這兩人對中國政治人物的you降主張上有很大不同。影佐禎昭走的是要扶植汪精衛(wèi)的路線；今井武夫卻想直接和蔣介石談和。他認(rèn)為：從清朝開始，中日之間所有戰(zhàn)爭或爭端最后的解決方式都是中國的“委曲求全”，現(xiàn)在日本對中國的打擊在歷史上是最大，中國面臨的危機也是最大。而且日本已經(jīng)有了汪主席，如果中國全民抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖蔣介石也來個扭轉(zhuǎn)乾坤……當(dāng)汪精衛(wèi)在南京和日寇“共商國是”的時候，“桐工作”正在香港進行。蔣認(rèn)為要利用日寇的心理，不妨跟日寇工作工作，一來打擊汪精衛(wèi)在南京的“和平”運動，二來對日本軍部的戰(zhàn)略有個了解。了解日本軍隊的意圖就等于了解了日本政府的意圖。因為日本“二二六”事變后，政府的內(nèi)閣陸相一定由日軍現(xiàn)役人員擔(dān)任。不管是誰來組閣，只要你的政策不合軍隊的意，那么就不給你推薦陸相人選，內(nèi)閣五相缺了一個，您還怎么組閣？所以當(dāng)時日本軍隊對政壇的影響是舉足輕重的。

    蔣介石對假工作的實施很費了些心機。出于對抗戰(zhàn)有負(fù)面影響的考慮（萬一傳出去，又說不清楚了），決定派那些又不是政府官員，又能跟國民黨高層能接觸上的人。這些人身份全是真的，但臉可都是假的。全是“軍統(tǒng)”特務(wù)。其中有個假宋子良，宋子良本是宋子文的弟弟，跟老蔣都算是親戚。他相片從沒在報紙上登過，人又不喜歡熱鬧，很多人都沒見過。這樣的人選日本很滿意，覺的國民政府派出了這樣的人物，起碼還是有“誠意”的。鬼子可不知道，這個宋子良真實的名字叫曾廣。代表是假，談判中自然有假。每到日方談及實質(zhì)xing問題。我們這位曾假代表就“我要請示請示”“這要研究研究”。請示來研究去，把日方都弄煩了，從而懷疑這代表的真實。做了很多調(diào)查都調(diào)查不出此人的真實身份。談判中蔣還是有收獲，他起碼知道了日寇的意圖，這個意圖沒什么新鮮的，停戰(zhàn)可以，但要承認(rèn)偽滿，要在中國駐軍共同防共等，簡單說就是汪精衛(wèi)認(rèn)可的那些東西。

    與此同時，汪精衛(wèi)一眾人馬得知了日寇在進行“桐工作”。汪精衛(wèi)周佛海等亂了陣腳，按周佛海自己說“一夜都未睡好”。他們?yōu)槭裁磥y？汪精衛(wèi)不是自詡自己的事業(yè)是“救國救民”的嗎，既然如此偉大光榮正確，蔣介石搞一下你們亂什么？“正義”的事業(yè)多個幫手不是很好嗎？最后，日方通過門上鑰匙孔拍了張假宋子良的照片，把照片拿到南京后請同宋子文共事過的汪精衛(wèi)等人鑒定。周佛?？戳苏掌蟠蟾攀求@呼一聲吧：這不是小宋！日寇這才明白了重慶方面的意圖，“桐工作”自然流產(chǎn)。因香港不歸日本管，故也沒難為假宋子文，只有讓他們回中國了。這是軍統(tǒng)在抗戰(zhàn)中間諜戰(zhàn)的一個側(cè)影，不知這位曾廣回到中國后又有什么故事呢……簡單的說，日本對汪精衛(wèi)的you降是煞費苦心的。做了一個結(jié)實的繩套，套在汪精衛(wèi)脖子上后就由不得汪精衛(wèi)做主了。繩套一點一點收緊，最后汪主席想喘氣就要跟日本商量了。日寇開給汪精衛(wèi)的條件一開始很寬松，從《重光堂協(xié)約》；到《日華新關(guān)系調(diào)整要綱》，條件起了質(zhì)的變化，這很說明問題。

    日本的和平運動不可能真是打算“從中國撤軍”；“廢除一切不平等條約”；“日中經(jīng)濟互相提攜”。這對于中國是天大好事，對日本反是不好的。真這么好的話，日本政府應(yīng)該直接走外交途徑，開個什么會然后來個公報：日本放棄一切在華特權(quán)。真這樣的話，中國人民起碼到現(xiàn)在都會對日本感恩戴德。難道為中國好要搞出個9.18事變，為中國好要搞出滿洲國，南京大屠殺中被殘酷殺害的30萬同胞全是因為不明白日本的好心吧？日軍來中國到底是干什么來了？這些小孩子都能明白的道理，汪精衛(wèi)為什么不明白。如果真的不明白，算是先總理瞎眼了，算是汪精衛(wèi)傻到與虎謀皮。但正常分析，這樣政治上幼稚的傻瓜怎么能曾是孫中山的得力助手又怎么能是黨國高級領(lǐng)導(dǎo)人之一呢？恐怕是別有隱情吧！

    汪精衛(wèi)中了鬼子“圈套”后，日寇是一點面子都不給汪留。你汪主席以民國正統(tǒng)自居，偏要你在青天白日旗下面加個黃條（上書“和平救國”）。你汪主席以先總理忠實信徒為自豪，偏偏不讓你提什么“三民主義”。汪主席追求“民族的獨立與自決”，偏偏日本在各級偽政府內(nèi)部派一大堆“顧問”……

    汪精衛(wèi)于1944年11月10日在日本名古屋病逝。汪精衛(wèi)死后葬于南京郊外的梅花山，抗日戰(zhàn)爭勝利之后，在全國人民的一片呼聲中，南京人民對汪精衛(wèi)的墳?zāi)沽粼诿坊ㄉ绞植粷M，紛紛要求鏟除。蔣介石在輿論的壓力下，派何應(yīng)欽扒掉此墓。其棺木和尸體被運往清涼山火葬場徹底焚化。

    汪陳跪像于1940年10月制成。汪精衛(wèi)跪像高1.15米，上身luolu，背刻“汪逆精衛(wèi)”。陳璧君跪像高1.12米，上身luolu，背刻“陳逆璧君”。同時刻有一塊《汪逆夫fu跪像志》碑米米米，碑文為：“相彼夫fu，漢jiān之尤，民眾公敵，舉國同仇。男名精衛(wèi)，汪家敗類，fu曰璧君，陳門妖魅。認(rèn)賊作夫，賣身倭奴。斫石肖像，跪諸道途，人人唾罵，萬類見羞，臭聞當(dāng)世，污流千秋?！?br/>
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