會(huì)咬人的兔子并不可怕，但愛(ài)吃肉的兔子就不太可愛(ài)了。

    人也是肉長(zhǎng)的啊，誰(shuí)知道愛(ài)吃肉的兔子會(huì)不會(huì)也同樣愛(ài)吃人呢？畢竟這兩者之間本來(lái)就并不矛盾。

    眼見(jiàn)那黑色的兔子把最后一塊肉吃進(jìn)了肚子里，又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)望向了自己，葉景心中不免是有些心驚膽戰(zhàn)，猶豫了片刻之后小聲問(wèn)道，“要不，我再給你烤一塊？”

    那黑兔子聞言低下了頭，似乎是實(shí)在思考一般，半響之后，卻并沒(méi)有點(diǎn)頭，而是轉(zhuǎn)過(guò)身終于沒(méi)有在詭異的盯著葉景看，卻一蹦一蹦的跳出了水簾洞。

    就在葉景的注視之下，那黑兔子于洞口處輕身一躍，便是跳入了那飛流直下的瀑布中，黑色的身影卻仿佛化作了白光，融入那垂落的水簾之中，消失不見(jiàn)了。

    葉景見(jiàn)狀沒(méi)有吃驚，只是輕吁了口氣。

    要是此刻葉景還將這黑兔子當(dāng)做普通的傻兔子的話，那傻的就是葉景本人了。

    顯然，這兔子的來(lái)頭絕不簡(jiǎn)單，以葉景的猜測(cè)，這詭異的黑兔子即便不是真正控制這一片區(qū)域的存在，想來(lái)也是有莫大的關(guān)系。

    只是，眼下這黑兔子雖然是戲弄了葉景，但也沒(méi)有真把葉景怎么著，于是它究竟是怎樣的一個(gè)心意，葉景也是想不明白。

    不過(guò)有一點(diǎn)葉景卻能猜到，這看似看有些傻傻的黑兔子，顯然是不容易對(duì)付的，否則的話也不會(huì)在數(shù)個(gè)強(qiáng)大的妖獸環(huán)繞中還能保持著片區(qū)域的平靜。

    這讓葉景不由是有些猶豫起來(lái)。

    常言道，君子不立危墻之下，雖然這一次這兔子并沒(méi)有傷害自己，但態(tài)度不明，也是依舊敵友難辨。而且，大荒經(jīng)中雖然沒(méi)有描述，但這兔子很有可能也是一只強(qiáng)大的妖獸，在一個(gè)強(qiáng)大的妖獸眼皮底下活動(dòng)，這無(wú)論怎么看都是一件危險(xiǎn)的事情啊。

    只是葉景卻又無(wú)法直接下定決心離去。

    畢竟，想要闖過(guò)那幾只妖獸的封鎖，對(duì)于此刻的葉景而言也不是一件容易的事情。而且就算是葉景闖出去了，他對(duì)這黑霧峽幾乎沒(méi)有了解，又能往哪里去，哪里又是安全的呢？

    心中這般想著，葉景終究還是決定先留下來(lái)。

    若是日后那黑兔子真的對(duì)自己不利，大不了再跟它拼命就是。

    葉景心中做出決定，當(dāng)下雖然是存了一份警惕，但卻也不再去多想，只是依舊按照先前的節(jié)奏，在這水簾洞中修煉下去。

    ……

    葉景的生活一如往常，每日里依舊只是修煉，隔三差五的便會(huì)再出去狩獵一番，補(bǔ)充食物。

    如之前那般，被黑色兔子詭異的盯著，整天看不見(jiàn)一只獵物，最后眼看無(wú)功而返時(shí)卻有獵物送上門來(lái)自殺，這些事情倒是再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

    不過(guò)，每當(dāng)葉景獵捕了新鮮的獵物帶回來(lái)時(shí)，那只兔子鐵打不動(dòng)的一定會(huì)出現(xiàn)在葉景的水簾洞里，靜靜的等著他。

    葉景自然不會(huì)厚顏無(wú)恥的認(rèn)為這兔子實(shí)在等自己，不用腦子也能想著，這只吃貨一般的兔子一定是在等著葉景為它奉上美味的獵物。

    “這算是交保護(hù)費(fèi)，花錢買平安嗎？”

    這么想的話葉景總是會(huì)覺(jué)得自己有些憋屈，甚至是屈辱。因?yàn)樽詮倪@兔子出現(xiàn)之后，每次帶回來(lái)的獵物，身上的第一塊最新鮮的肉，葉景從來(lái)沒(méi)有嘗到過(guò)，全被那兔子吃了。

    不過(guò)換個(gè)想法的話葉景便感覺(jué)好受多了。

    就當(dāng)自己是喂養(yǎng)一只寵物就好了啊，養(yǎng)寵物嘛，養(yǎng)到最后不都是把寵物當(dāng)成主子來(lái)養(yǎng)么？而且，不論是愛(ài)吃肉的兔子，還是兔子模樣的兇獸，都是世上罕見(jiàn)啊，能養(yǎng)這樣一直寵物想想就讓人感到激動(dòng)啊。

    當(dāng)然，那兔子應(yīng)該不知道葉景心中還有這樣的精神勝利法，否則的話，葉景還能不能好好的待在這水簾洞里，恐怕都是難說(shuō)。

    ……

    同一件事情做的次數(shù)多了，就成了習(xí)慣，而習(xí)慣到最后，往往便成了規(guī)矩。

    一轉(zhuǎn)眼，葉景又在這水簾洞李修煉了將近一個(gè)月的時(shí)間，這些天里，葉景每天勤修苦練，那三百六十處氣穴已經(jīng)只差最后幾處便能完全煉化完成。

    這天葉景從外面又帶回來(lái)一只獵物，便準(zhǔn)備打發(fā)了那黑色兔子之后，便要靜心修煉，爭(zhēng)取一鼓作氣突破那最后的幾處氣穴，邁入凝氣四品。

    只是，當(dāng)葉景扛著獵物返回水簾洞后，往常一定會(huì)按時(shí)等在水簾洞中的那黑色兔子，這一次卻是沒(méi)了影子。

    “唉，今天怎么沒(méi)來(lái)？不守規(guī)矩啊。”

    黑兔子難得一次沒(méi)有出現(xiàn)，終于沒(méi)有人跟葉景搶奪食物，但葉景卻反倒是不習(xí)慣了起來(lái)。

    將獵物仍在地上，葉景走到了水簾洞外，四下看了看，入眼的只有那彌漫的水汽，自然不會(huì)有黑兔子的影子。

    “難道是有事耽誤了嗎？”

    葉景心中想著，雖說(shuō)葉景猜測(cè)那黑色兔子就生活在他頭頂上的山峰，不過(guò)這畢竟只是他的猜測(cè)而已。

    這兔子每次出現(xiàn)，都是神出鬼沒(méi)，所以平日里究竟是不是在那山峰上，葉景也無(wú)法確定。畢竟兔子也挺喜歡打洞的啊，這黑色的兔子若是也藏身在某個(gè)不起眼的土洞里，葉景是絕對(duì)不會(huì)吃驚的。

    胡亂的想著，葉景等了片刻，卻仍舊不見(jiàn)那兔子的影子，終于也就不再耽誤時(shí)間了。

    將獵物收拾了，葉景自己也填飽了肚子，休息片刻讓自己的心緒身體都是調(diào)整到了最佳的狀態(tài)之后，葉景終于是開(kāi)始向凝氣四品的最后沖擊。

    最后剩八處氣穴，當(dāng)然，這還是水磨功夫，沒(méi)有什么困難的阻礙，時(shí)候到了就能功成。若是按部就班的話，葉景也最多兩天就能突破。

    此刻葉景準(zhǔn)備一鼓作氣的完成這一步驟，當(dāng)下便是沉心靜氣的修煉起來(lái)，速度竟是比起尋常還要稍稍快上了幾分。

    于是乎，葉景原本預(yù)料要到第二天才能完成的突破，卻是在午夜時(shí)分便煉化了最后一處氣穴，終于邁入凝氣四品。

    ……

    水簾洞外，瀑布的水聲依舊是震耳欲聾。

    葉景睜開(kāi)眼睛，洞內(nèi)洞外都是一片漆黑，葉景站起了身，不由是輕輕的呼出一口濁氣，“終于凝氣四品了啊。”

    這一句自言自語(yǔ)發(fā)出聲來(lái)，葉景發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有什么激動(dòng)，心情卻是平靜之極。

    也是，這一階段本就沒(méi)有什么難關(guān)，不過(guò)就是滴水穿石的細(xì)致功夫，葉景前后用了三個(gè)月不到的時(shí)間完成突破，速度或許比其他人稍快一些，但和帝俊的九天也是無(wú)法比較，自然也是沒(méi)什么可得意的了。

    葉景心中想著，夜色雖濃，但葉景卻是全無(wú)睡意，當(dāng)下便是又將太古帝經(jīng)拿了出來(lái)，細(xì)細(xì)的去研究那接下來(lái)的修行。

    凝氣二品到凝氣三品間，乃是打通十二條正經(jīng)，此刻由凝氣四品突破凝氣五品，倒是和先前這過(guò)程有些相同，只是這一回需要打通的，便是奇經(jīng)八脈了。

    奇經(jīng)八脈自然也是人體的經(jīng)脈走向，分別為任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈。這八脈交錯(cuò)分布于十二正經(jīng)之間，卻既不相屬，也沒(méi)有表里聯(lián)系，循行別道奇行，故稱之為奇經(jīng)。

    奇經(jīng)八脈世人大多知道，世俗中那少數(shù)頂尖武者才能打開(kāi)的任督二脈，便是此處奇經(jīng)。

    這世間武者萬(wàn)千，但能夠真正打開(kāi)任督二脈的也是絕少數(shù)，便如他之前遇到的方鴻山、孟洪濤之流也是差了不少。真正能夠?qū)⑷味蕉}都開(kāi)啟的，那絕對(duì)是武道宗師一流的人物。

    對(duì)于武者而言，打開(kāi)任督二脈已經(jīng)是難入登天了，而修士卻是要將奇經(jīng)八脈完全開(kāi)啟，這其中雖說(shuō)修士運(yùn)用的辦法要比武者高明許多，但也絕非是簡(jiǎn)單的事情。

    將太古帝經(jīng)翻看了一遍，葉景發(fā)現(xiàn)心法雖然不同，但這奇經(jīng)八脈的打通之法和十二正經(jīng)倒也有頗多相似之處。

    只是，相較十二正經(jīng)，這奇經(jīng)八脈中，又各有關(guān)竅，分別為列缺、后溪、公孫、臨泣、照海、申脈、內(nèi)關(guān)以及外關(guān)八大穴。想要以靈氣打通這奇經(jīng)八脈，首先要做的便是沖破這八處關(guān)竅，而這沖關(guān)之法，倒是比起煉化氣穴還要復(fù)雜一些。

    若說(shuō)先前的煉化氣穴還只是水磨功夫，只要肯努力就一定能夠完成的話，那這奇經(jīng)八脈就要困難許多了，甚至比之前的十二正經(jīng)，也要困難的多。

    八條奇經(jīng)，雖然心法都是一致，但是根據(jù)帝俊的注解，每一條的沖關(guān)要訣都不相同，可謂是各有側(cè)重。修士在這一階段是，若是不得機(jī)要，便是受困于此也是可能的。

    當(dāng)然，付出和回報(bào)從來(lái)都是相稱的。

    若是能夠徹底的打通奇經(jīng)八脈，其不說(shuō)是日后修行的基礎(chǔ)，便是當(dāng)下立時(shí)便能對(duì)修士顯現(xiàn)出好處來(lái)。

    葉景不僅修煉化龍?jiān)E，而且還掌握了兩條簡(jiǎn)單卻有用的咒術(shù)，所以在面對(duì)那些江湖武者時(shí)，除非是那些武道通天的人物，否則基本上是可以說(shuō)毫無(wú)壓力，甚至可以輕易碾壓。

    但是這世間不是所有修士都能如葉景這般，有帝俊珍藏的典籍來(lái)供他挑選修煉。

    其他修士在葉景現(xiàn)在這個(gè)階段，別說(shuō)孟洪濤、方鴻山等強(qiáng)大的武者，便是那些普通的武者也未必能斗得過(guò)，畢竟凝氣初期的修行本身也增加不了什么手段。

    不過(guò)，若是修士能打開(kāi)奇經(jīng)八脈，邁入凝氣五品的話，情況便是有些變化了。

    到達(dá)凝氣五品之后，修士的體能、氣力，乃至于速度敏捷都將大大的提升，再面對(duì)那些武者之時(shí)，雖然未必就能勝過(guò)那些強(qiáng)大的武者，但至少不再如之前那般全無(wú)還手之力了。

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