?英靈，即是其豐功偉績在死后留為傳說，已成信仰對象的英雄所變成的存在。通常，英靈作為保護人類的力量，被世界所召喚。而人類所召喚的就是從者（servant）了。英靈不是人類能夠控制的存在，而且人類為了進行召喚，必須使用圣杯或是具有與此相似的力量的東西。fate世界的servant系統(tǒng)是依靠大圣杯的力量來召喚英靈。作為servant被召喚的英靈是使用英靈本體的情報制作成的“分身”，復制品一樣的東西。

    雖然說明過英靈是在死后聚集信仰的英雄所變成的存在，但是即使實際不存在。神話、傳說等里面的英雄也會通過聚集信仰而誕生。

    此外，還有在生前與世界締結某些契約，以此作為代價而在死后成為英靈的人。哈桑?薩巴赫是實際存在的英靈，赫拉克勒斯、美杜莎是傳說中的英雄。英靈衛(wèi)宮（emiya）和saber阿爾托利亞·潘德拉貢是與世界締結契約而成為（或于今后成為）英靈的存在。

    成為英靈的存在將從時間的束縛中解脫出來，移動到位于世界外側的英靈之座,目前能知曉擁有英靈團的存在除了蓋亞外,還有阿賴耶.

    英靈是從時間軸上脫離的存在，他們會在所有的“世界”被召喚，

    但是能夠召喚英靈本體的只有“世界”而已，可惜地人類無法召喚英靈本體，只能召喚作為分身的servant。

    順帶一提，構成servant的情報（靈魂），在servant死亡的同時會回到本體的手邊，本體可以像閱讀書籍一樣以記錄的方式知曉servant的行動。

    舉行儀式時，通過準備同想要喚出來的英靈有緣的觸媒，能夠指定召喚出來的英靈。在沒有觸媒的情況下，會召喚出與master相性良好的英靈。若是與復數(shù)英靈相對應的觸媒(例：作為特洛伊戰(zhàn)爭之標志的特洛伊的城門)，就會從候補中挑選出與master相性良好的友上傳)1：master的召喚儀式由于召喚本身是“世界”進行，所以master無需舉行那么大規(guī)模的儀式。不過倘若要把戰(zhàn)斗推向有利的一方，就必須準備好觸媒，慎重地選擇召喚出來的英靈。2：“世界”使英靈現(xiàn)界“世界”用貯存在其內部的魔力，會在現(xiàn)界的同時，成為被master身上所刻的令咒迫使去進行絕對性的服從的存在。3：往servant的魔力供應在召喚的同時，master和servant供應魔力的路徑[pass]會打通，之后master會對servant供應魔力。透過這條路徑的存在，雙方能夠某程度上認知彼此的處所和狀況。4:英靈降臨并不一定被人類召喚,有時也會在得到蓋亞(阿賴耶)的允許后,會降臨到其他“世界”完成“世界”發(fā)布的任務來賺取信仰力和功勛,然后在蓋亞(阿賴耶)處兌換戰(zhàn)技、寶具、特殊能力和強化自身實力等等.

    寶具:

    作為英靈之證明的寶具.所謂寶具，即是在英靈的傳說里受到稱頌的武裝。也被稱為noblephantasm。據(jù)說擁有現(xiàn)代魔術師望塵莫及的強大力量，一旦使用就會發(fā)揮出如傳說那般的效果。

    由于寶具的強度和效力是根據(jù)它們有著怎樣的傳說而定，所以也被解釋為“以人類的幻想為骨架而被作出的武裝”。雖然多是取劍、槍和弓等武器之形并以攻擊為目的，但其中好像也存在持有盾、指環(huán)和王冠等形狀的寶具的英靈。

    寶具通過高呼真名、注入魔力來發(fā)動。這個使用方法除高呼真名以外，與擁有限定機能的魔術禮裝是相同的，因此寶具也可說是魔術禮裝。

    另外英靈中也存在以“擁有寶具級效果的招式”為寶具所持者。例如emiya所使用的魔術?固有結界“無限劍制(unlimitedbladeorks)”，就是他的寶具。此外，?？肆λ贡緫钟械摹吧錃兕^(ninelives)”是作弓箭之形的寶具，但海克力斯以其它武器也可以使出與此射殺百頭(ninelives)相同效果的招式。

    寶具依其效果范圍和對象，有對人寶具和對軍寶具等類別。

    （1）對人寶具

    對自己、單個敵人等非常有限的對象給予效果的寶具。庫丘林的“穿刺的死棘之槍(gaebolg)”、?？肆λ沟摹笆嚐?godhand)”和吉爾伽美什的“王之財寶(gateofbabylon)”等包含在內。魔力的消費量不多，在一對一的戰(zhàn)斗中，效率顯著的高.

    （2）對軍寶具

    牽連數(shù)十人到數(shù)百人的軍隊，以廣范圍為對象的寶具。美杜莎的“騎英之韁繩(bellerophon)”和庫丘林的“穿破的死翔之槍(gaebolg)”等包含在內。多是以擴散龐大能量的攻擊一舉轟飛敵人，或者喚出某些東西。

    （3）對城寶具

    甚至將城這種牢固的構造物都轟飛的強大寶具。對人寶具與對軍寶具的不同是效果范圍的不同，可是一旦到對城寶具，威力就變得差距懸殊了。第四次與第五次的圣杯戰(zhàn)爭里被確認的對城寶具，只有阿爾托莉婭的“誓約勝利之劍(excalibur)”。

    （4）對界寶具

    吉爾伽美什的“天地乖離開辟之星(enumaelish)”的類別。天地乖離開辟之星(enumaelish)的出力本身，是與阿爾托莉婭的“誓約勝利之劍(excalibur)”同等或少許超過的程度，但跟“切開世界”這個傳說毫無二致的效果，讓此劍進入了特殊的類別。順便等級是ex。

    （5）結界寶具

    在制作出結界的寶具中，并不使用在攻擊上的。保存于士郎體內的saber的寶具“遺世獨立的理想鄉(xiāng)(avalon)”是其代表例子。即使是構筑結界的寶具，像rider的“他者封印?鮮血神殿(bloodfortandromeda)”那樣運用在攻擊上的東西也會被分類為對軍寶具。

    （6）對魔術寶具

    caster的“萬戒必破之符(rulebreaker)”的類別。萬戒必破之符(rulebreaker)以用魔力強化的物體、靠契約維系的關系、透過魔力而生出的生命等概念性之物為對象，將其返回到形成前的狀態(tài)。因此被分類為對魔術寶具。

    令咒

    令咒的使用法

    第一種，是對servant的絕對命令權。比方說，假設有性格上抗拒“虐殺弱者”的servant。如果消耗令咒下達命令的話，servant就“必定”會將之實行(雖然事后，servant對你的印象會差到極點)。

    第二種，就是servant的能力強化。雖然效果是暫時性的，但其效力巨大。

    令咒的制作方法

    servant和master的契約成立時，“世界”會將它的魔力注進master的魔術回路，自動作成令咒。由于令咒的形狀根據(jù)魔術回路的特性而定，所以是依存于master而非servant。一旦被決定就不會改變，就算被其他master奪去，形狀也不會改變。

    擊敗方法

    英靈在現(xiàn)界之際，首先會得到靈核，那個靈核被以魔力形成的**裹住，英靈借此而實體化。

    為了打倒英靈，必須對此靈核給予傷害。靈核會經由耗費大量魔力、**受損傷而逐漸弱體化。這個狀態(tài)下會更加耗費魔力，當遭到由強大的魔力、詛咒或寶具等給予的傷害，靈核會被破壞，也變得無法現(xiàn)界。

    心臟和頭部被當做是英靈的弱點，是因為它們是與靈核直接連結的部位，該處受到的傷害會使靈核大大地弱體化。