一轉(zhuǎn)眼18年過去了，耶穌身邊聚集了八九打信徒，這會(huì)兒他又跑動(dòng)約旦河旁邊去找約翰受洗，然后兩人在河邊演了一出戲，看起來(lái)耶穌如何如何的對(duì)上天虔誠(chéng)。然后就是從天空中具象出一道金光灑在耶穌的身上，一群鴿子從天上飛下來(lái)落在耶穌的兩肩，他身邊還充斥著某種讓人非常舒心的音樂聲。

    哈度倚在6000步開外的一顆高樹頂端，無(wú)聊地看著耶穌和約翰的雙簧。不得不說(shuō)，耶穌對(duì)宣傳工作的理解還是非常有深度的，如此一番折騰下來(lái)，附近的信眾都五體投地的祈禱于上天。

    隨著耶穌的成長(zhǎng)，他不再隨心所欲的放出閃電、召來(lái)天使，而是有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行相關(guān)的宣傳。他也發(fā)現(xiàn)，自己與利未人之間是有著許多矛盾之處的：按照他所獲得的任務(wù)，是要帶領(lǐng)猶太人走出鄙陋的生存狹域，建立一個(gè)充滿光明的神國(guó)。但一直以來(lái)利未人都在對(duì)他的任務(wù)進(jìn)行各種阻撓，主要原因就在于：這時(shí)候猶太教仍然是“私有的宗教”，進(jìn)獻(xiàn)上帝的工作一直都是利未人來(lái)執(zhí)行，解釋經(jīng)文的工作也是利未人專屬，而現(xiàn)在突然跑出來(lái)一個(gè)想要向普通猶太人傳教的耶穌，就相當(dāng)于要把利未人私有的知識(shí)拿出來(lái)給所有人共享，這是讓他們極為痛恨的事情。

    由此，耶穌也就摒棄了一開始就進(jìn)入圣城受洗為大祭司這條路，而是在積累了一定的信眾后跑到約旦河這條猶太人的母親河邊受洗，這樣既能夠凸顯他走近普通居民身邊的苦修形象，又能夠和利未人祭司的身份相反，可謂是一舉兩得。

    這些事情是哈度沒有任何興趣的，說(shuō)起來(lái)這十幾年過來(lái)，他的第一次保護(hù)已經(jīng)完成了：希律王亞基帕一世被約翰罵了個(gè)狗血淋頭，氣急敗壞的他就把約翰抓緊了牢房中，還派軍隊(duì)來(lái)要把作為“罪魁禍?zhǔn)住钡囊d一并來(lái)去處決――實(shí)際就是他害怕耶穌的力量，想要找個(gè)借口滅掉耶穌。而在人群中的耶穌不好發(fā)難（讓人們看到他有神力就不好了），因此哈度在希律王派軍隊(duì)來(lái)的路上發(fā)動(dòng)了地震，地面陷下去把這些過來(lái)抓捕耶穌的士兵都“吃”進(jìn)了地里，然后地面又恢復(fù)了平靜。

    這一事件更是凸顯了耶穌受上天照拂的真實(shí)所在，也是給他解了圍。利未人看到耶穌相安無(wú)事，也就派當(dāng)初的那名祭司前來(lái)拜訪哈度，并告訴他第二次保護(hù)的相關(guān)獎(jiǎng)品。

    “所羅門王的金蘋果，傳說(shuō)有惑人心智的特殊能力，但是經(jīng)過試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，它的實(shí)際能力是強(qiáng)化植物生長(zhǎng)，并賦予植物各種特別的功能，如惑人心智的功能就是受金蘋果影響后產(chǎn)生的；”

    “法老王的金胡笳，是所羅門王將女兒嫁給法老王以后，對(duì)方回禮的贈(zèng)品之一，說(shuō)是法老王歷代護(hù)身的法寶之一，其上有萬(wàn)千埃及人頂禮膜拜的愿力，也是少有的面部護(hù)具，其實(shí)際效果是能夠產(chǎn)生一層看不見的保護(hù)膜，防備從任何地方?jīng)_向佩戴者頭部的攻擊；”

    “所羅門王寫下的《傳道書》的封底，由于封面和卷體被分別送到了加沙和圣殿中保存，只有封底能夠作為獎(jiǎng)品，其功用與封面、卷體相同，都能夠?yàn)槭褂谜邔ｉT加密目標(biāo)文件的相關(guān)信息，并只能由使用者自己才能夠讀出文件的內(nèi)容?！?br/>
    這一次的獎(jiǎng)勵(lì)相對(duì)于上一次來(lái)說(shuō)，更具有專業(yè)性，不過從功能上來(lái)說(shuō)，金蘋果和金胡笳對(duì)哈度的作用不大，反倒是《傳道書》的封底倒是比較特別：“未來(lái)的哈度”前來(lái)，就能夠看到他在意識(shí)空間中上次放置的所有資料，后來(lái)他才后知后覺的醒悟到，其他人進(jìn)入他的意識(shí)空間，是能夠看到他藏在其中的任何信息的――但若是使用了這個(gè)封底，有可能就可以封鎖起這些信息，那么哈度就不用擔(dān)心有人突然進(jìn)來(lái)偷走他的重要信息了。

    可能有人要問：為么么哈度不直接去圣殿把九樣獎(jiǎng)品直接搶過來(lái)呢。。？其實(shí)很簡(jiǎn)單：這九樣獎(jiǎng)品都被馬修封鎖在“另外”的空間當(dāng)中，哈度最多只能在圣殿中看到這些獎(jiǎng)品投射到這個(gè)時(shí)空的“映射”，也就是影子，卻不能夠?qū)嶋H接觸他們――而且這些是時(shí)空類能力制造出來(lái)的，如果哈度沒有完全搞清楚馬修的能力，那他就無(wú)法進(jìn)行清晰的定義，那么也就沒辦法通過掠奪將所需的獎(jiǎng)品搶走了。

    就是因?yàn)樗缹?duì)方會(huì)以定義為基礎(chǔ)做好相關(guān)的反制工作，他從一開始就沒有想去搶奪這些東西。而就因此，他反而和耶穌的關(guān)系越發(fā)的密切，特別是那一次幫他解圍，更是儼然有一種讓哈度成為其副手。不過哈度可沒有成為別人追隨者的想法，他現(xiàn)在一天到晚就盼著耶穌搞事情、出亂子、惹麻煩，然后他才有完成任務(wù)的機(jī)會(huì)。

    耶穌有跟他提過，今天受洗完成后，就要去面對(duì)“魔鬼的挑戰(zhàn)”了，說(shuō)是40天不能吃任何的食物。哈度也沒看到耶穌有任何餓不死的能力，體力也不是那么旺盛，想著這個(gè)檻可是自己幫不了他的，就多問了一句：“是人類自己造出來(lái)的就不能吃么。。？”耶穌也沒有多想，就回答說(shuō)“固然如此”，結(jié)果當(dāng)晚哈度就連夜趕回“法烈”，從約柜中拽了一大把“嗎哪”又趕回拿撒勒。

    看到了這一大堆潔白如雪的“嗎哪”，即使是耶穌也看傻了，而馬修和約翰也是大吃一驚，趕忙問哈度是在哪里拿到的，哈度當(dāng)然不會(huì)說(shuō)回了趟“koman'ne”的事情，就轉(zhuǎn)移說(shuō)自己是在西奈山的一個(gè)山洞中發(fā)現(xiàn)的。幾人一聽，心中立即就認(rèn)為哈度是在摩西山中找到了約柜，這可是個(gè)了不得的事情，但再一問，哈度就說(shuō)只看到這種能吃管飽的白色食物，么么“金色的柜子”他可完全沒見著蹤影。馬修他們稍微有些失望，不過能夠找到“嗎哪”也是難得的運(yùn)氣：這種食物絕非人造，是當(dāng)初摩西帶以色列人分紅海、過沙漠的時(shí)候，“上帝”“賜”給他們的食物，也就跳出了耶穌40天不能吃“人造食物”的這個(gè)漏洞。

    而耶穌也就是這樣做的：他拿著一大堆的“嗎哪”去和撒旦見面，這撒旦也是4組的一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象，看到耶穌拿著這一大堆的“神賜食物”也是滿心無(wú)語(yǔ)，但也只能硬著頭皮上前來(lái)誘惑耶穌。就這樣，看著撒旦說(shuō)一句話、耶穌就吃一口“嗎哪”反駁一句的樣子，在對(duì)面山上觀察狀況的哈度啞然失笑。

    40天過去了，耶穌啥事兒都沒有，照樣活蹦亂跳，而撒旦則被氣走了。耶穌的任務(wù)順利完成，而他把這個(gè)任務(wù)完成的主要原因歸結(jié)于哈度即使帶來(lái)了重要物品。哈度這時(shí)候也私底下問了耶穌，為么么在進(jìn)行任務(wù)的時(shí)候不動(dòng)用掠奪能力，耶穌無(wú)奈地?fù)u著頭說(shuō)：若是有一塊面包或一條魚還好，他就能夠通過這些食物本身產(chǎn)生更多的食物，但他的能力剛好不能夠憑空變出食物，結(jié)果任務(wù)的時(shí)候就悲劇了。

    這個(gè)信息也算是耶穌說(shuō)漏嘴了，哈度則立即想到了這個(gè)能力的妙用：天災(zāi)降臨的時(shí)候，必定餓殍遍地，若能以少變多產(chǎn)生大量食物，必定會(huì)讓所有受災(zāi)的民眾都來(lái)跟從耶穌。

    看起來(lái)這位耶穌同志確實(shí)相當(dāng)?shù)妹裥模鞣N能力也非常適合進(jìn)行“包含神性的后期創(chuàng)作”，不過哈度也很清楚，這些能力一定會(huì)讓耶穌成為某些利益團(tuán)體的眼中釘肉中刺。

    過了沒多久，那位利未人祭司又跑了過來(lái)，悉聞哈度保住了耶穌的性命，為其頂住惡魔的誘惑中出了大力氣，當(dāng)然也算是一次保護(hù)措施。因此，哈度也就只剩下一次保護(hù)需要進(jìn)行，而現(xiàn)在耶穌已經(jīng)長(zhǎng)大成人，也有了自己的門徒和追隨者，那么最后這一次保護(hù)必然會(huì)比較困難。為了能夠給哈度更多的動(dòng)力，利未人內(nèi)部進(jìn)行了討論以后，表示要提高最后三樣獎(jiǎng)品的層次。哈度對(duì)這個(gè)決定當(dāng)然是很滿意的，而聽到獎(jiǎng)品信息以后他更是高興非凡（雖然聽到又是所羅門王用過的東西，心里總覺得怪怪的）。

    “所羅門王的金戒指，極強(qiáng)的單體保護(hù)器物，帶在身上（不一定是手上）可以防備任何外物的攻擊，同時(shí)在外物攻到近前后，還可以返回去攻擊攻擊方（挺拗口的），并在所用武器后方產(chǎn)生一條金帶以幫助佩戴者進(jìn)行追蹤；”

    “摩西的長(zhǎng)袍，一件永不腐朽的袍子，是當(dāng)年摩西穿著過的衣物，有著完全的避水避油（即超雙疏特性）、耐火耐電（高阻燃與高阻抗材料）、刀劃不爛（納米編織）、輕薄如羽（氣凝膠結(jié)構(gòu)）、金鐵輕易不能靠近（室溫超導(dǎo)體）的特點(diǎn)；”

    “金約柜的邊角料，是當(dāng)初摩西命人制造金約柜的時(shí)候留下來(lái)的多余部分，主要是木料（金料被拿去裝潢圣殿），其氣味特殊，具有安神養(yǎng)心的奇效，能夠快速懾服人的怒氣，并且能夠使人一直清醒冷靜，不為外物所誘惑?！?br/>
    這三樣獎(jiǎng)品都不差，一時(shí)間哈度也不知道該選哪一樣：金戒指有著不差的追蹤能力，反而御敵能力倒是其次，能力者大多也不屑使用金鐵進(jìn)行攻擊；長(zhǎng)袍具體如何還不知道，若是確有那么多的好處，倒是可以作為自己遮住山洞洞口的簾布；至于那些邊角料呢，哈度在想要不要直接回去從約柜上切一段下來(lái)，不僅分量足夠，而且能力肯定更強(qiáng)。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。