當(dāng)?shù)弥耖g也想自發(fā)的辦報(bào)紙的時(shí)候，開封府知府王時(shí)雍的第一反應(yīng)就是把這事兒推給禮部。或者隨便推給哪個(gè)部門都行，反正不是讓開封府管這攤子破事兒就行。

    而禮部尚書方子安的第一反應(yīng)則是推給國子監(jiān)或者戶部，實(shí)在不行的話就交給中書省也行，最好能直接推給官家親自處理。

    倒也不是朝堂上的這些大佬們太懶——

    能從靖康元年之后留在朝堂上，而且能走上高位的，這些大佬們有一個(gè)算一個(gè)，就沒有一個(gè)懶的。但是這話又說回來了，再勤快的大佬，也抗不住各自管著的那一攤子破事兒太多！

    現(xiàn)在光是自己部門的改制就壓得所有人都喘不過氣來，現(xiàn)在又要多了管理報(bào)社的職責(zé)？所以就沒人想接手這種破事兒，最后還是趙桓強(qiáng)行把這種事兒壓到了禮部身上。

    然后禮部就本著一只羊是趕，兩只羊也是放的態(tài)度，在臨時(shí)定下了幾條諸名不許抹黑官家、不許抹黑朝堂、自負(fù)盈虧的規(guī)矩之后就開放了報(bào)紙的申辦條件。

    再然后，任憑趙桓想破了腦袋也沒有想到，大宋的這些書生們到底有多會(huì)玩——

    生員不許議政？根據(jù)大宋律對于議政的規(guī)定，議政的形式有兩種。一種是生員聚集在一起議論朝政，另一種是將文章寫成奏疏的形式遞到朝堂上。

    所以，這些生員們就驚喜的發(fā)現(xiàn)，隨便自己怎么寫文章，反正只要不把文章遞交到朝堂上就不算議政。在報(bào)紙上抨擊朝廷，針砭時(shí)弊也不算扎堆議論，自然也不算議政。

    如此一來，這些生員們就陷入了一場狂歡——扎堆討論也好，把文章遞到朝堂上也罷，這兩種形式無論哪種都只是小范圍傳播，又哪里比得上寫文章投給報(bào)社？

    哪怕幾十篇文章里面只有一篇被刊登出來，那也是一朝成名天下名了！給力文學(xué)網(wǎng)

    然后這些讀書人還特么無師自通的學(xué)會(huì)了筆名這種玩法。

    報(bào)紙上寫文章是不能抹黑官家，不能抹黑朝廷，但是如實(shí)的發(fā)表自己的看法總是允許的吧？

    大不了就把語氣收斂一點(diǎn)兒，再隨便再弄個(gè)假名出來，只針對朝政或者地方上的問題，不牽扯官家和朝堂不就行了？

    如果還是不行，那就先在文章里把官家夸上一遍，然后再指名道姓的說某個(gè)官員是傻逼，他的政策有問題? 抨擊這種蒙蔽圣聽的奸佞小人，這樣兒就不能算是抹黑朝堂了。

    根據(jù)皇城司報(bào)上來的消息來看，僅僅只是國子監(jiān)里的那些書生? 平均每個(gè)人就擁有三到五個(gè)筆名? 甚至有的人擁有十幾個(gè)筆名。

    大概就是寫一篇文章就換一個(gè)筆名的那種? 頗有一種你抓周樹人跟我魯迅有什么關(guān)系的意思。

    這些人甚至都不在意自己寫的文章到底能不能發(fā)表出來。

    不過，這些書生們在報(bào)紙上寫文章倒也不全是壞處——

    畢竟汴京城里讀書人的基數(shù)不小，根據(jù)三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮的原理可以得出? 汴京城里起碼也得有成千上萬甚至十幾萬的諸葛亮。

    就像后世的穿越者培訓(xùn)基地。盡管每年能夠成神的就那么幾個(gè)? 但是撲街的基數(shù)大了，就總有些腦洞會(huì)顯得很亮眼一樣，盡管這些諸葛亮們對于朝堂上的事情大多都是一知半解? 但是抗不住這些人的基數(shù)太大? 里面總有一些文章能給趙桓和朝堂上的大佬們提供一些思路或者說參考方向。

    對于這種情況? 就連見多識(shí)廣的趙桓都感覺服氣。

    而更讓趙桓想不到的是? 隨著改制的一步步進(jìn)行? 階梯稅律也再一次被人想起? 然后就出現(xiàn)了大量的地主開始清退土地——

    原本之所以能把土地租出去，是因?yàn)殚_荒這種事情是一項(xiàng)需要全家總動(dòng)員，耗費(fèi)時(shí)間以年來計(jì)算，甚至能賠上性命的超級(jí)工程。

    但是現(xiàn)在的開荒……西夏奴和交趾猴子把種子都灑好的荒地了解一下？

    而租種土地雖然不用像去西夏和交趾一樣背井離鄉(xiāng)，但是在“以地看人”的時(shí)代? 掌握了土地就等于掌握了最重要的生產(chǎn)資料? 哪怕只在半畝地也能讓人平等相等? 而一點(diǎn)兒土地都沒有的? 就不會(huì)有人正眼相看，因?yàn)闊o地的屬于流民，說不準(zhǔn)哪天就全家餓死? 跟這種人打交道沒意義。

    后世其實(shí)也一樣。比如你在城里上班，是租房還是買房，那當(dāng)?shù)氐耐赂阆嗵幘褪莾苫厥聝?。因?yàn)槟阕夥坑锌赡芡俗怆x開，跟你處得再好又有什么用？如果你買了房，至少能證明你愿意扎下根來，這時(shí)候再相處，那就是另一回事兒了。所謂的人清淡漠，大致都是因?yàn)檫@個(gè)原因在作祟。

    也別提買地，因?yàn)橘I地這種事情不是那么好買的——

    假設(shè)有張三準(zhǔn)備賣掉他的房子跟土地，那么張三首先得問自家宗族里面有沒有人買，其次要問自己家前后左右的四方鄰居，只有宗族和四方鄰里都不買的情況下才能往外賣。

    但是，即便往外賣，也基本上都是先賣給互相熟悉的，買房買地的這人還得有個(gè)好名聲，要不然四鄰直接鬧到衙門去，這事兒還是得黃。

    像某些穿越里面的主角穿越后大把撒銀子買地的情況，基本上就是瞎雞兒扯，一點(diǎn)兒都不靠譜。

    再加上十畝地的賦稅跟一百畝地的賦稅差距太大，而西夏和交趾那里又是三免五減又是給種子耕牛農(nóng)具和安家銀子，誰還愿意留下來？誰不希望擁有自己的土地？

    再說了，就算愿意留下來等著官府分配或者購買那些地主不要的土地，那也得先想想自己能不能買得起。就算買得起，大多也是辛辛苦苦幾十年，一朝回到解放前。

    所以就出現(xiàn)了大量的地主開始清退土地的場面。

    倒是汴京城的房子依舊沒人愿意出手，使趙桓想要擴(kuò)建皇城的想法又一次落空。

    而更加神奇的是，隨著大量的地主開始清退多余得土地，大宋又出現(xiàn)了一種更加操蛋的事情。

    史稱百萬瘋狗出籠記。