本來(lái)朝廷是有興辦官學(xué)的，在平帝元始三年，這個(gè)東漢朝廷就建立了地方學(xué)校制度，并規(guī)定郡國(guó)曰學(xué)，縣、道、邑、侯國(guó)曰校，鄉(xiāng)曰庠，聚曰序。由于地方官吏多系儒者，對(duì)于修繕學(xué)宮，提倡興學(xué)比較重視，因而郡國(guó)學(xué)校得以普遍建立，官學(xué)和私學(xué)交織發(fā)展，形成了“學(xué)校如林，庠序盈門”的景象。

    但是，這些官學(xué)、私學(xué)全都是為世家子弟、寒庶地主子弟開辦的，那些販夫走卒、自耕農(nóng)、佃農(nóng)、奴仆之類草根百姓的子女，祖祖輩輩只能做睜眼瞎，沒(méi)有讀過(guò)書的他們除了依附黃巾余黨反對(duì)壓迫他們的世家大族之外，幾乎找不到正當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)改善自己和后世子孫的命運(yùn)。

    百分之九十的大漢子民都是文盲，這個(gè)情況非常不利于金良勢(shì)力的發(fā)展。識(shí)字的能治政的人才幾乎都來(lái)自世家大族以及依附于他們的寒庶地主，打倒了一批世家，還是要用另外一批世家來(lái)統(tǒng)治這個(gè)國(guó)度，雖然第一批世家更仁義良心一些，但那仁義良心也是有限的，世家大族想要長(zhǎng)久發(fā)展下去，必然還是要不勞而獲地吸取大漢子民的鮮血，五胡亂華可能會(huì)推遲若干年，但這個(gè)世家大族統(tǒng)治下的大漢民族必然還是會(huì)衰敗，早晚還是會(huì)被那些游牧部落接二連三地欺負(fù)蹂躪。金良不僅要大興官學(xué)全民教育進(jìn)而科舉，他還要把全民教育跟全民皆兵結(jié)合在一起，打造華夏版軍國(guó)主義，把東亞地區(qū)變成大中華共榮圈。

    全民皆兵制度已經(jīng)實(shí)施下去。現(xiàn)在呢。就是要搞全民教育。等全民教育推行下去，不出十年，漢民族就不再是羊，而是盤踞在東亞的真正的蛟龍，把那些小魚小蝦尤其是東海上那一只爬蟲全部吃掉。只是搞全民教育，談何容易。

    對(duì)于金良準(zhǔn)備大張旗鼓地興辦官學(xué)，那些大世家家主們和依附于他們的私學(xué)學(xué)霸們紛紛反對(duì)。金良心知肚明，這些混蛋說(shuō)出形形色色的反對(duì)理由。根本就是想世世代代承襲官位，保住自己世家大族基業(yè)，他們最為恐懼自己世襲的官位被寒門庶子或那些泥腿子家庭的子女給取代了。

    金良召集所有世家大族的家主們和朝廷大臣們聯(lián)合議事，想要暫時(shí)打消他們的疑慮和恐懼，要連蒙帶騙夾雜著忽悠，也要把“全民教育”這個(gè)基本國(guó)策定下來(lái)。

    之前在府上，金良就把朝廷大臣們給忽悠好了，現(xiàn)在就剩下世家大族的家主們了。

    在宴會(huì)上，金良冠冕堂皇地說(shuō)道：“之所以大興官學(xué)，容許卑賤貧民的子女入學(xué)。是遵從孔圣的‘民可，使由之；不可。使知之’，教化萬(wàn)民，讓那些販夫走卒、自耕農(nóng)、佃農(nóng)、奴仆的子女全都接受圣人儒學(xué)教化，讓他們知道禮儀，知道仁義，知道尊卑，知道廉恥，讓他們不再依附黃巾余黨作亂，規(guī)規(guī)矩矩地接受世家大族和朝廷的統(tǒng)治，不再怨恨，不再反抗！”

    金良覺(jué)得自己這理由說(shuō)得甚好，想必這些世家家主無(wú)話可說(shuō)，誰(shuí)知道，他話音剛落地，就聽到一個(gè)尖利刺耳的反對(duì)聲：“至圣孔子所言乃是，民可使由之，不可使知之；亞圣孟子曾言，勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也?？酌纤裕巳f(wàn)古不變之真理，不能更改！爾乃何人，竟敢妄自更改孔孟圣言，真乃大逆不道！”

    金良定睛一看，原來(lái)是常山郡王家家主王博，似乎是太原王氏的附庸，面目長(zhǎng)得跟王允很像，道貌岸然，正義凜然，似乎全天下就他一個(gè)君子了。

    金良最討厭這樣的偽君子，他正說(shuō)到興頭，卻被這樣的人給打斷，又聽到那個(gè)愚民的斷句“民可使由之，不可使知之”，不禁勃然大怒，怒火直沖頭頂，伸手就想拔出七星寶刀上去把王博斬殺，還沒(méi)拔出寶刀，就被另一個(gè)清亮的聲音給驚醒：“主公，切不可莽撞，王博雖然言語(yǔ)無(wú)狀，可他頂著孔孟的光環(huán)，若是主公將他斬殺，便有對(duì)孔孟大不敬之意，恐怕這樣一來(lái)，主公也必將開罪普天下的讀書人，不可不慎！”

    金良聽郭嘉這么一說(shuō)，沖到腦子里的血慢慢回流，逐漸冷靜下來(lái)，自己是沒(méi)有足夠的威望去正面硬抗孔孟圣賢，不過(guò)，王博的質(zhì)疑難不倒自己，孔孟的思想是對(duì)是錯(cuò)并不關(guān)鍵，關(guān)鍵在于人們?cè)趺蠢斫猓?br/>
    金良便冷冷說(shuō)道：“子曰：‘興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)，民可使由之不可使知之。?’王博，你是如何理解孔圣這句話的？”

    &人皆知，孔圣的意思是，我們統(tǒng)治百姓，指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛耍灰屗麄兠靼自谧鍪裁?！”王博洋洋自得道?br/>
    &圣是何等偉大的人，他所說(shuō)的至理名言卻被你們這些包藏禍心、自私自利的鼠輩曲解成這個(gè)模樣，”金良一直努力地克制自己的怒火，可他每當(dāng)聽到這樣陳詞濫調(diào)的愚民之語(yǔ)，他就按捺不住滿腔的憤慨之情：“如果孔圣人的本義是驅(qū)使下民做事卻不讓他們知道我們的目的，那孔圣所提倡的仁義精神何存？子曰，仁，愛人也。按照你們的理解，孔圣何曾愛過(guò)那些下民，又何曾有過(guò)仁義！以我之論，孔圣人是偉大，而你們是猥瑣的丑惡地把孔圣人的言論歪曲地如此不可理喻！”

    王博被金良一番痛罵，臉色陰沉地問(wèn)道：“金將軍既然這樣說(shuō)，那你是怎么理解孔圣人這句話的呢？”

    金良冷冷地說(shuō)道：“對(duì)于民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之。孔圣人整句話可以這樣理解，詩(shī)禮樂(lè)這三樣?xùn)|西是教化民眾的根本，一定要抓好，如果民眾掌握了詩(shī)禮樂(lè)，那就是好事。應(yīng)該讓他們發(fā)揮。如果民眾還沒(méi)有掌握的話。我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西?！?br/>
    盧植聽金如此闡述孔圣這句深有爭(zhēng)議的話，不禁拍案叫絕：“如此斷句，如此理解，才顯得出孔夫子之仁義圣賢！”

    王博見海內(nèi)大儒盧植都支持金良如此斷句，臉色愈加發(fā)綠，又緊著問(wèn)道：“那你是如何理解亞圣的那番話呢？”

    不待金良回答，盧植便厲聲說(shuō)道：“我看你王博也讀過(guò)幾年書。你應(yīng)該記得亞圣這番話之前的那些話，‘然則治天下獨(dú)可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。’整體看起來(lái)，亞圣真正想表達(dá)的是，術(shù)業(yè)有分工，不可能大部分做官，也不可能所有人為農(nóng)。每個(gè)人做的事情都是不可或缺的。

    爾等斷章取義，自以為勞心者必然要凌駕于勞力者之上。自以為是所有底層百姓的主宰！你們從來(lái)沒(méi)想過(guò)你們的祖輩未曾發(fā)跡前是什么出身？他們跟那些被你們欺壓得奄奄一息的底層百姓沒(méi)什么兩樣，若都像你們這樣從上到下都把持著官位，不容許任何底層百姓有機(jī)會(huì)上來(lái)，恐怕你們現(xiàn)在也在土里刨食！”

    盧植這番話沒(méi)有讓王博清醒，反倒讓他更加忿恨，騰地站起身，指著盧植和呂布：“按照我們理解行事，天下才能太平！按照你們這樣曲解，天下只會(huì)大亂！亂天下者，必是爾等！”

    侮辱老子，老子能忍就忍一下，侮辱老子的師傅，老子就忍不下去，金良當(dāng)場(chǎng)就失去冷靜，跳起來(lái)，沖上前給了王博一個(gè)響亮的耳光。

    王博當(dāng)時(shí)正站在案幾邊，金良這個(gè)耳光把他扇得飛了出去一丈開外，躺在宴會(huì)中央，趴伏在地上一個(gè)勁地吐血，一個(gè)勁地吐出滿嘴破碎的槽牙，臉腫起來(lái)像是豬頭一樣。

    金良大步流星，走到王博面前，把他踩在腳下，厲聲痛罵道：“蠢貨！回去好好讀讀史書去！

    陳勝吳廣的‘王侯將相寧有種乎’是怎么來(lái)的？

    我們高祖是怎么建立大漢的？赤眉是怎么起來(lái)的？黃巾是怎么起來(lái)的？

    你想愚民，你愚得了嗎？你不去教化他，你就以為他真的就是瞪眼瞎，等你擺布？

    你以為他們會(huì)柔順得像個(gè)綿羊一樣被你屠宰嗎？那你看大漢滿地的黃巾余黨是怎么回事？真正讓天下大亂的到底是誰(shuí)？”

    金良平時(shí)都是笑嘻嘻的，碰到誰(shuí)都是滿面春風(fēng)，有些世家家主覺(jué)得金良沒(méi)有威儀，對(duì)金良漸漸沒(méi)有原來(lái)的畏懼。今天他們算見識(shí)到了，金良一旦發(fā)怒，殺氣橫生，充塞了整個(gè)大廳，在座的四五百人全都噤若寒蟬，連久經(jīng)沙場(chǎng)的盧植等人也面露驚色。

    金良亦覺(jué)得自己原來(lái)笑得太多了，讓這些威威而不懷德的混蛋們輕視自己，從此以后，自己還是會(huì)笑，但該發(fā)威的地方一定要發(fā)威，不然老虎不發(fā)威會(huì)被這些家伙當(dāng)成病貓的，難道他們忘了自己是怎么對(duì)付栗成那五個(gè)家族的嗎？

    金良掃視著在場(chǎng)的所有家主，冷冷地喝道：“那些陳詞濫調(diào)都去見鬼吧，你們相信了那些鬼話，把自己和那些為你們賣命為你們勞作的百姓們割裂開來(lái)，與他們互為仇敵，你們覺(jué)得這樣真的能長(zhǎng)久嗎？各位家主，我們是舟，民是水，水能載舟，亦能覆舟！”

    &能載舟，亦能覆舟！”金良這句話放在后世的官場(chǎng)如同放屁一般，當(dāng)拿到這東漢末年，便如同一塊大石投入湖中，卷起千重浪，那些世家家主議論紛紛。

    金良感覺(jué)火候到了，便露出真摯和藹的表情：“今天我就跟大家交個(gè)底，我是寒門出身，父親只是一介獵戶，我今時(shí)今日的地位得來(lái)不易，我也想讓金家能夠世世代代繁榮下去，成為四世三公之類的大世家，但我知道我們這些權(quán)貴們不能再像以前那樣管束下層百姓，以為讓他們不知禮儀不通詩(shī)書，他們就會(huì)乖乖地聽我們的話，這歷朝歷代的農(nóng)民暴亂說(shuō)明我們這些上位者根本想錯(cuò)了。這些下層百姓占據(jù)我們大漢子民的百分之九十，這么龐大的人群如果不把他們納入正軌，遲早都會(huì)出事?！?br/>
    那些家主稽首道：“還請(qǐng)金將軍示下，如今該如何是好？”他們經(jīng)歷過(guò)一次黃巾起義大暴亂。不想再經(jīng)歷第二次。誰(shuí)知道第二次他們能不能還像第一次那么幸運(yùn)地逃脫過(guò)去。

    金良神情凝重道：“之前的全民皆兵便是把這些草民編入行伍。從編制上進(jìn)行約束。下一步，我準(zhǔn)備進(jìn)行全民教化，首先是對(duì)他們的子女進(jìn)行儒家教化，教他們?cè)姇Y儀，讓他們知道忠孝，知道仁義，知道尊卑，知道廉恥。我們要從精神上對(duì)他們進(jìn)行約束。雙管齊下，必能讓他們不再興起暴亂?！?br/>
    有一個(gè)家主敏銳地注意到一點(diǎn)兒隱患：“等這些貧民們知道禮儀詩(shī)書以后，將軍會(huì)不會(huì)重用他們，而排斥我們的世家子弟？”

    金良心道，你猜對(duì)了，全民教化的下一步就易全民科舉，等到大部分民眾都識(shí)字了，本將軍不缺乏人治理地方了，本將軍就開始全民科舉，心里如此想。嘴上卻說(shuō)道：“你多慮了，這次的大興官學(xué)培養(yǎng)出的平民子弟。不會(huì)像先帝的鴻都門學(xué)的天子門生一樣，立馬派出去做郡守或刺史，只會(huì)做亭、鄉(xiāng)、縣的小吏！”

    亭、鄉(xiāng)、縣的小吏，都是那些世家子弟不愿意做的官職，向來(lái)都是由世家的附庸土豪們瓜分，但金良的態(tài)度很鮮明，朝廷上的官位和地方郡守、郡丞、縣令、縣丞、鄉(xiāng)令之類的官職可以分給你們世家，但是這些諸如郡尉、縣尉、鄉(xiāng)丞、鄉(xiāng)局、亭扇之類的官職，全是我金良這一方的囊中之物，你們不能搶。

    那些世家家主見金良信誓旦旦，而且不是一味的退讓妥協(xié)，便信以為真，以為金良跟他們世家商量好了條件，就會(huì)涇渭分明，井水不犯河水，反對(duì)金良大興官學(xué)的人越來(lái)越少。金良這個(gè)人，愛憎分明，他若是認(rèn)為那人是友人非敵人，他絕對(duì)會(huì)嚴(yán)守兩人的盟約，直至對(duì)方毀約，若是他認(rèn)為對(duì)方是敵人，他便會(huì)把那盟約當(dāng)成一張廢紙，隨時(shí)都可以撕毀。

    跟世家家主的約定亦是如此，官學(xué)里培養(yǎng)的人才確實(shí)在一開始做亭、鄉(xiāng)、縣的小吏，那是因?yàn)榻鹆疾幌氚蚊缰L(zhǎng)，他想讓自己的門生們多積累一些地方政務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，厚積薄發(fā)。等金良把這些世家各個(gè)擊破削弱以后，金良這些門生們又經(jīng)過(guò)多年磨礪，積累了豐富的基層政務(wù)經(jīng)驗(yàn)，易布便順理成章地把他們提拔到縣、郡的重要位置，如縣令、縣丞、郡太守、郡丞，至于縣局、郡尉，也是金良門生故吏的囊中之物。

    經(jīng)過(guò)金良耐心的說(shuō)服，朝廷各大臣，荊州各個(gè)家主，都陸續(xù)同意了全民教化的理念，金良擔(dān)心這些世家人物還對(duì)著攪風(fēng)攪雨，便寫下了白紙黑字的約定，說(shuō)不會(huì)把自巳的門生放做郡守、縣令之職，不會(huì)讓自己的門生去搶世家子弟的飯碗，那些世家人物都同意了，全民教化的基本國(guó)策便制定下來(lái)了。荊州各地的官學(xué)和襄陽(yáng)的太學(xué)依然興辦，但那是為世家子弟和有名望的寒庶子弟們開放的。

    金良強(qiáng)力推行的教育體制，是在現(xiàn)有的官學(xué)、太學(xué)之外，另辟蹊徑：金良率先在襄陽(yáng)建立了一個(gè)大學(xué)堂，名為中央大學(xué)堂，這是金良中央系統(tǒng)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中央大學(xué)堂由中央體系的錢袋子中央錢莊撥給經(jīng)費(fèi)扶持，由中央系統(tǒng)的槍桿子中央軍嚴(yán)密保護(hù)，同時(shí)中央軍還為中央大學(xué)堂提供強(qiáng)大的武學(xué)支持。

    中央大學(xué)堂里面沒(méi)有師范學(xué)院、軍事學(xué)院、政治學(xué)院、技術(shù)學(xué)院、文等學(xué)院、女子學(xué)院。為什么要設(shè)置師范學(xué)院？

    金良覺(jué)得，現(xiàn)在大漢最缺乏的不是將領(lǐng)，不是文臣，而是教師，大量的合格的稱職的教師，若是有了大量的合格教師，全民教育便有了光明的前途，未來(lái)實(shí)行科舉制進(jìn)而抑制世家的可能性就大一些。金良把培養(yǎng)教師的學(xué)院定名為師范學(xué)院，是依據(jù)后世的設(shè)定，他以為會(huì)被司馬徽等人給否決掉。

    司馬徽卻拍案叫絕道：“賢霆公，這個(gè)名字定的好，楊雄在《發(fā)言字行》中說(shuō)：‘務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。，我們就是要培養(yǎng)一些‘學(xué)高為人師，身正為人范，的教師之才：”

    金良想到后世的和諧年間，中小學(xué)校的教師多半是同屆學(xué)生中較為平庸的，由這些平庸的老師教出來(lái)的學(xué)生還能杰出到什么程度呢，國(guó)家的教育制度本身差勁，再加上那些執(zhí)行的人也算不得上好，這個(gè)國(guó)家有太多能成為棟粱的人才都被耽誤了，而那些大學(xué)教師里面，沒(méi)有師德的專家叫獸比比皆是。

    為了漢民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，金良就要從一開始選擇最杰出的人才做教師。所以金良把師范學(xué)院定為中央大學(xué)堂里面最重要的院系，中央大學(xué)堂里面最適合做教師或稍作訓(xùn)練就可以做一個(gè)好教師的優(yōu)秀學(xué)生全都被安排在師范學(xué)院。(未完待續(xù)。。)xh211