而三大高階武技的“沖云身法”、“沖云掌法”和“沖云劍法”，張江海也已經(jīng)在他進(jìn)入內(nèi)門后不久便先后達(dá)到了純熟級。

    至于兩大頂階武技的“沖云一掌”和“沖云一劍”，據(jù)說也在數(shù)月之前，他便也已達(dá)到了純熟級。

    最后，《云霄雙技》所錄的兩大頂階武技“云霄身法”和“云霄掌法”，他也已經(jīng)在十多天前，便達(dá)到了基礎(chǔ)級的巔峰——漸進(jìn)精純。

    不過，云一凡倒是覺得，雖然這個張江海修為強(qiáng)勁，但自己也未必就不能取勝。

    如果僅僅是單純的以昨天剛剛突破到初境后期的情況，云一凡倒是覺得，即便自己的“沖云身法”已經(jīng)臻達(dá)圓融級，但是取勝的可能性也不算很大。但如今，自己在經(jīng)歷過玄而又玄的奇遇后，短短的時間內(nèi)，不僅自身修為得到了很好的鞏固，更重要的是，自己現(xiàn)在武技功法的造詣境地那可是奇高無比。

    “沖云身法”已經(jīng)臻達(dá)圓融級的最高境界——“意境”，“沖云掌法”和“沖云劍法”都是圓融級的巔峰——“漸進(jìn)神而明之”，“沖云一掌”和“沖云一劍”也都是“漸進(jìn)神而明之”之境，就連“云霄身法”和“云霄掌法”都也已經(jīng)臻達(dá)純熟級——更重要的，內(nèi)功也已經(jīng)修煉到了“意境”！

    這樣的程度，以云一凡的認(rèn)知，即便是遇到了尋常的初境后期中層修為的人，那便也未必就沒有一戰(zhàn)之力！

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    要知道，武道修煉之人，本身所擁有的真正戰(zhàn)斗能力是取決于自身的修為以及武技功法相結(jié)合的綜合實(shí)力。

    武道修煉，內(nèi)外兼修，內(nèi)功修為是真正根本，但是外功武技功法卻可以更加有效地讓一身修為充分乃至加倍地發(fā)揮出來。

    雖說，在絕對的修為面臨巨大差距之時，即便是有強(qiáng)大的武技功法輔助也是徒勞枉然，但是修為將近或者差距并不是達(dá)到不可彌補(bǔ)之時，武技功法的輔助也就愈發(fā)顯得重要了。

    雖說，在秦嶺云門這樣的武道玄宗之流的超級大派，門人弟子俱都知道內(nèi)功修為方為根本，而且又有足夠好的內(nèi)功修煉之法，所以才會先修以內(nèi)功修為為主的主修功法為根本放手修煉，直到后來方才慢慢將武技功法的修煉漸漸并重。

    但是，在好的主修功法稀缺的人看來，即便單純修煉外功武技功法能夠有所成就，其戰(zhàn)斗能力那也是非同小可的。

    武道者，內(nèi)外兼修也。

    “內(nèi)”，即指內(nèi)功，也就是通常所說的主修功法。除了極少數(shù)類似像“沖云拳” 之類的由外而內(nèi)偏向外功武技但卻也是修煉真氣內(nèi)力的特殊功法，其他大都是內(nèi)功心法，修煉后多少一般都會自帶輕功加成與氣力加成，是為武道之根本。

    “外”，即指外功，也就是通常所說的武技功法。也就是專門的用于配合內(nèi)功展現(xiàn)修為，更好地使武道修煉之人能夠發(fā)揮出實(shí)力的功法。所以通常來說，真正的武技大都并不怎么能夠提升內(nèi)力修為。

    武道修煉，無論內(nèi)功外功，其與普通人最大的區(qū)別就在于激發(fā)出人體的潛能原力，修煉出內(nèi)力。

    但是，通常來說，真正的武技功法，都不能作為武道修煉的入門。

    以秦嶺云門最為普通的中階武技輕功“沖云步”而論，雖然修煉過程當(dāng)中或多或少也會對于真氣內(nèi)力的提升精進(jìn)有所幫助，但其主要作用還是在于輔助內(nèi)功。而且，即便是這樣的中階武技功法，要想修煉都至少需要初境初期中層的修為方能為之，所以根本就不能作為武道修煉的入門。

    而秦嶺云門的“沖云掌法”、“沖云劍法”和“沖云身法”這三大高階武技，更是需要有初境初期上層的修為為根基方能修煉；“沖云一掌”和“沖云一劍”以及“云霄身法”和“云霄掌法”這四門頂階武技，也是需要有初境中期上層的修為作為根基方能修煉；而“云霄劍法”和“云霄槍法”以及“望云逐風(fēng)”這三門先天武技，則更是需要至少以初境后期下層的修為作為根基方可修煉。

    而真正的武技功法當(dāng)中，就連初階武技一般也都是需要入門初境初期擁有內(nèi)力之后方能修煉的。

    不過，在上好的內(nèi)功秘籍難能可得的情況下，總有那么一些人會另辟蹊徑，竟然生出了單純以外功著手進(jìn)而可以入門武道修煉之法。

    要知道，武道修煉，通常都是以修煉內(nèi)功作為根基。一般情況下，需要按照內(nèi)功秘籍的方法進(jìn)行靜心存想，待到心靈極平極靜之后，才能逐漸凝聚起人體內(nèi)某種神秘的能量，形成內(nèi)氣，游走全身，從而達(dá)到強(qiáng)身健體，益壽延年的功效。

    通常而論，一般人都需要百日左右才能逐漸聚攏起第一縷內(nèi)氣，游走于全身經(jīng)絡(luò)，故而又稱為“百日筑基”。

    也只有聚攏到了第一縷內(nèi)氣游走全身，方才是真正邁進(jìn)了武道大門，堪堪入門凡武初境，也就是初步進(jìn)入了初境初期下層的最初級階段。然后，再經(jīng)過不斷的修煉，才能將體內(nèi)的內(nèi)氣一步步壯大，進(jìn)而不斷提升修為。

    武道修煉最初所產(chǎn)生的內(nèi)氣，其實(shí)就是打熬筋骨，凝練精力，將人體之內(nèi)的真元精氣聚而化為內(nèi)勁，激發(fā)其潛能原力，故而又稱之為真氣，或曰內(nèi)力。簡而言之，就是煉精化氣的一個過程。

    內(nèi)氣有成，日益壯大，武道修煉之人的修為也就不斷地提升蛻變。內(nèi)功有成，則人自然身輕體健，是以單純的內(nèi)勁之力亦可產(chǎn)生類似輕功加成和氣力加成，舉手投足，輕巧靈便，且力量亦是超乎常人，不可小覷。

    而武技功法的運(yùn)用，則是更好地將人體產(chǎn)生的真氣內(nèi)力發(fā)揮出來，更加充分地發(fā)揮其巨大威能。

    由此而論，主修內(nèi)功專以修煉真氣內(nèi)力從而提升修為，一般真正的武技外功即便或多或少對于修為提升亦有助益，但卻終歸不是以修煉真氣內(nèi)力為主，故而也基本不能憑之入門武道修煉。

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