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公公與雨柔 亂世有兩層最為緊要

    ?“亂世”有兩層最為緊要的含義:1.混亂不安定的時代。()2.擾亂社會。

    關(guān)于“亂世”的評說,湯顯祖有語曰:“治世人多于事,否則事多于人。世際竟未知何如也?!惫俦鴼⑷?,殺另一方,其實也可以說是自己人。士兵是招募的,他們源自老百姓。那么,士兵殺士兵,不就是老百姓自相殘殺嗎!代表不同的立場,殺人,就是無辜剝奪他人的性命,這合理性何在!這純粹就是強盜邏輯,人類社會墮落到大自然的層次,也遵循什么狗屁的“叢林原則”。民不聊生,尸橫遍野,血流成河的慘狀,無法用文字表述……

    動亂的世道,不以個人的意志為轉(zhuǎn)移,也是無法改變的。這是一個出英雄的時代,比如三國時期,成就了多少英雄豪杰,當然,逝去了太多無辜人的性命為代價。

    了然之出走,是逼不得已而為之。

    行千里路,讀萬卷書。以讀書人的方式來關(guān)照這個世道,停頓在荒野草莽,還能想什么風花雪月,怡情山水。其實,逃往浙江、廣東的,再出去就是大海,還能飄蕩到哪兒。被茫茫大海收去了,干干凈凈地離開。

    宋代姜夔的《揚州慢》:“淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今,重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。(全文字更新最快)二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?!?br/>
    讀來潸然淚下,滿目瘡痍,悲哀至深。序言有“余過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟;余懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也?!钡木渥樱莻€曾經(jīng)繁華的揚州,那個美麗如畫的江南,那個什么人都向往的天堂,都不在了。說什么“物是人非”,其實“物”已不是曾經(jīng),“人”更不是曾經(jīng)。

    娛樂的消失,還是那個熟悉的江南嗎?野草瘋長,孤鳥哀鳴,蟬聲激越,這個自然之境,唯獨缺了最為靈動的人,如果有,也是死人。甚至是尸首橫在路旁,漂浮在河里,已經(jīng)沒有什么表情。一個個村莊就這么不自然的消亡了,古樹會死,枯木更不經(jīng)久,留下來的成為文物,后世子孫考證出個子丑寅卯。說什么天災,說什么神秘的自然力量之類的鬼話。其實,就是人為的,這個地球上最兇殘的動物就是人類,自由殺戮居然無數(shù)次發(fā)生在人類身上,這不是最有力的證明嗎。

    經(jīng)濟支撐文化,經(jīng)濟的繁榮帶動文化的興盛。有閑階層的消失,

    可以回顧一下中國歷史,從歷史中得出每個人自己的主張,得出自己的結(jié)論?!皻v史上有過多次亂世,持續(xù)時間不一,均對社會造成了重大破壞,也深刻影響了歷史的進程。例如秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(含楚漢戰(zhàn)爭)、西漢末期(王莽新朝)到東漢初期的一系列戰(zhàn)爭、東漢末期(184年黃巾起義始)到魏蜀吳三國鼎立格局正式形成(222年孫權(quán)稱帝)這一時期、西晉八王之亂與五胡亂華、十六國、隋末農(nóng)民起義及大唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭、安史之亂與藩鎮(zhèn)格局、五代十國更迭、兩宋之交(金人南侵與抗金戰(zhàn)爭)、元末農(nóng)民起義和大明蕩刈群雄、明末農(nóng)民戰(zhàn)爭與滿清入主中原。不破不立,亂世也是治世乃至盛世的序曲?!?br/>
    好一個“不破不立”,好一個“亂世也是治世乃至盛世的序曲”,說得太輕巧,歷史長河來看,這本無可厚非??删蛡€體而言,一個有生命的人而言,這是極其殘忍的,沒有半點人性可言,沒有半點公平可談。

    白居易的《江南好》:“江南好,風景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?!?br/>
    江南風光之美,在于她的秀麗明艷,而最美麗的是那碧綠的江水,最明艷的是那鮮紅的江花。可以說,寫江南的“日出江花”和“春來江水”,正是寫最美的地方,最美的時刻,最美的景色。表達的是對江南的摯愛與向往。沒有去過江南的,可以通過文字真實的觸摸

    可是,一切都變了。“亂世誘惑太多誰又能容我,搖嘆紅塵不過只是一場夢?!眽粜蚜私线€在,只是已物是人非。

    七言絕句江南逢李龜年杜甫

    岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

    正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。

    此詩撫今思昔,世境之離亂,年華之盛衰,人情之聚散,彼此之凄涼流落,都濃縮在這短短的二十八字中。如清代邵長蘅評價說:“子美七絕,此為壓卷?!薄短扑卧姶肌芬舱f,這首詩“言情在筆墨之外,悄然數(shù)語,可抵白氏一篇《琵琶行》矣?!饲锝^調(diào)也?!?br/>
    其實“落花時節(jié)”,象是即景書事,又象是別有寓托,寄興在有意無意之間。熟悉時代和杜甫身世的讀者會從這四個字上頭聯(lián)想起世運的衰頹、社會的動亂和詩人的衰病漂泊,卻又絲毫不覺得詩人在刻意設(shè)喻,這種寫法顯得特別渾成無跡。

    其實,了然也在這“落花時節(jié)”,只是逢不到故人,就算遇到故人又能怎樣。他鄉(xiāng)遇故知,老淚縱橫,悲悲悲。更何況連鄉(xiāng)音都聽不著,去“蠻夷之地”,能有什么在等待他。還是感恩,活著已經(jīng)是上蒼的眷顧,在余下的人生里,活著成為最主要的事情。

    凄涼流落,凝結(jié)著時代滄桑、人生巨變,就這么走著,一步一步走下去。正象舊戲舞臺上不用布景,觀眾通過演員的歌唱表演,可以想象出極廣闊的空間背景和事件過程;又象里往往通過一個人的不幸命運,反映一個時代的復雜世相。

    天,下起雨來,地面積了好多水,肆意的亂流淌。