?涼州，雍州以北，并州以西，非是傳統(tǒng)意義上的中原故地，秦漢以前還屬蠻夷之地。(思路中文網(wǎng))經(jīng)過秦漢的同化，雖然納入中國版圖，但因當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族極多，所以氏族觀念還是較強(qiáng)，漢人很難得到當(dāng)?shù)厝说目隙?。但卻有兩個漢姓家族例外，在涼州有著舉足輕重的地位，一個是韓氏家族，一個是樊氏家族。

    韓家據(jù)傳，乃是漢高祖劉邦時天下兵馬大元帥韓信的后代。劉邦的天下可以毫不夸張的說，有一大半都是韓信幫著打下來的。但韓信卻因居功自傲，在后來的“權(quán)力爭斗”中被劉邦的老婆呂雉（就是“呂后”。）和劉邦的心腹謀臣蕭何（蕭何可以說是現(xiàn)韓信的伯樂，史書上記載的“蕭何月下追韓信”，始終被認(rèn)為是“慧眼識英才”的典型范例。然而不想韓信最后卻是被蕭何設(shè)計害死，故才有“成也蕭何敗也蕭何”這句俗語?。┌魵⒃谖囱雽m，史稱“未央宮事件”。

    韓信被殺之后，劉邦感其功績，未曾誅其九族。但怕皇帝“翻臉不認(rèn)人”的韓家老小還是跑到了“天高皇帝遠(yuǎn)”的涼州，隱姓埋名，與涼州當(dāng)?shù)厝送^起了安生日子。

    后來，呂氏（呂后）一族專權(quán)，欲要篡奪劉漢天下，但卻被劉氏子孫剿滅。之后，呂氏一族便被打上了“亂臣賊子”的標(biāo)簽。大漢開國皇帝劉邦的老婆呂雉，也被冠以了“妖后”的惡名。

    有了如此由頭，為了不再讓自己的祖上背負(fù)“屈殺功臣”的惡名，劉邦的子孫便將殺死韓信之事全都推到了“妖后”呂雉和“狗腿子”蕭何身上，并且尋到隱居在涼州的韓氏子孫，欲要恢復(fù)他們祖上韓信的爵位。

    然而深知皇帝的臉，是張無法預(yù)報的“晴雨表”的韓家人，表示“壓力”很大，不想再當(dāng)官，只想安心的當(dāng)老百姓。為此，當(dāng)時的皇帝為了收買人心，便只能給韓家以銀財賞賜，并教地方官給韓家以扶持。

    如此行事之后，深感朝廷天恩的韓家人恢復(fù)了自己的韓姓，并在當(dāng)?shù)卣姆鲋埠妥约合茸骓n信的威名護(hù)佑下，迅成為涼州當(dāng)?shù)氐拇笞濉?br/>
    經(jīng)過東漢初至西漢末近四百年的長盛不衰，韓家人雖然在朝廷為官者寥寥無幾，但韓氏家族在武威跺一跺腳，那涼州也是要顫上三顫的。為此，涼州的行政主官雖然是“州刺史”，但以少數(shù)民族為主的涼州，卻以漢姓的“韓氏家族”為“精神領(lǐng)袖”。

    樊姓在中原來說算不得什么大姓，在涼州就更數(shù)不著了。然而不知祖居山西的樊家祖先何時到達(dá)涼州之后，竟然現(xiàn)了“涼州馬好，中原好（喜愛）馬”這一商機(jī)。于是，樊家祖先便在涼州收馬，而后運(yùn)至中原去賣。一來二去，樊家的販馬生意便越做越大。

    做大之后，知道自己非是本地本戶的樊家人，明白外來的漢人想在涼州立足有多難。所以為了把生意做長久，樊家人自己賺錢的同時，也開始“惠民”。

    樊家收馬的價錢，往往是普通馬販的兩倍。如此，又過得一二年，以牧馬賣馬為生的涼州百姓便都知道了“武威樊家”。有了品牌效應(yīng)后，樊家人的“童叟無欺”使涼州的百姓們對他們深信不疑。后來，不用樊家人四處收馬，涼州百姓有了好馬都會自動送來武威。

    當(dāng)然，在這種情況下，很多普通馬販的“飯碗”便都不保了。不過，深明“有錢大家賺”理論的樊家人，為了不因砸了人家的飯碗而結(jié)仇。樊家人便又把“散戶”們集結(jié)起來，組成販馬的“商會”。如此會“做人”的情況下，樊家人在涼州深得民心。而“集團(tuán)化”經(jīng)營之后，樊家人不僅使涼州百姓得到了實(shí)惠，自己也是受益匪淺。中原地區(qū)好馬之人皆知“涼州樊家”，想要買涼州的好馬，也只找“涼州樊家”。

    正所謂“物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手抓兩手都要硬”，讓涼州人不僅可以吃飽還能吃得更好的樊家和讓涼州人有了精神寄托的韓家，已然被最是排外的涼州人完全接受。如果有人說“漢人”的不是，涼州人不一定會反對；但是如果有人膽敢在涼州說“韓家”和“樊家”的不是，那他可就要“倒大霉”了！

    且說似韓家和樊家這樣的大族，人丁可謂興旺。然而作為族長的一脈卻是數(shù)代單傳，無論娶得多少妻妾，作為族長之人膝下僅是只得一個男丁，這代的韓氏族長和樊氏族長也不例外。

    因?yàn)轫n家和樊家在涼州的地位舉足輕重，故本著“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”的原則，韓家人和樊家人乃是世交。這代的韓氏族長和樊氏族長是“小”，他們?nèi)鷨蝹鞯摹暗諅鲗O子”便也是“小”。

    因?yàn)轫n氏族長和樊氏族長兩個老家伙身體都還硬朗，他們感覺自己都能干到“退休”。為此，他倆便都決定不再費(fèi)什么“二遍事”，將族長之位傳給兒子之后，再教兒子傳給孫子，而是打算直接將族長之位傳給孫子。

    為此，韓樊兩個老家伙對各自的孫子都是管教極為嚴(yán)格。說句托大點(diǎn)的話，韓樊兩家族長的孫子的培養(yǎng)模式基本是照搬了帝王家“東宮太子”的培養(yǎng)模式。在兩個孩子五六歲上，韓氏族長和樊氏族長便給他們找了一位“名師”。

    自公元16o年“積石山大捷”之后，便基本被皇帝“架空”的段?一直賦閑在家，過著“一天三個飽，外加兩個倒”的“等死日子”。

    當(dāng)韓氏族長和樊氏族長持著重禮、帶著各自的孫子來到段?的新豐縣侯侯府，與段?說明欲教兩個孩子拜其為師的來意之后，段?二話沒說，便收兩個孩子做了徒弟。

    段?為什么答應(yīng)的這么干脆呢？是因?yàn)轫n家和樊家的勢力嗎？也是，也不是！

    段?自被架空之后，還不到四十歲的段?深知自己有些“功高震主”，覺得自己復(fù)被啟用的機(jī)會已然微乎其微。為此，有些壯志未酬的段?便想找一些精神寄托。

    當(dāng)韓氏族長和樊氏族長把各自的孫子帶到段?府上，與段?說明來意后，段?便知道自己的寄托所在了。因?yàn)轫n家和樊家在涼州的地位和作用是不可估量的，段?覺得自己若是收兩個“族長接班人”當(dāng)徒弟，那教好了這兩個徒弟，便等于“穩(wěn)”住了涼州。為此，段?未加猶豫，便即答應(yīng)了兩個老家伙的請求，收兩個小孩做了徒弟。

    說這話時，是公元162年，兩個小孩，一個叫韓遂，五歲；一個叫樊稠，七歲。此時，遠(yuǎn)在西平的馬騰也是七歲，但卻沒有韓家和樊家兩位公子的命好。沒有錦衣玉食，沒有名師，只有轆轆的饑腸和手中的柴刀！

    上邊提到段?的“功高震主”，可能有些朋友會有不解，說“段?不就是取得了一場積石山大捷嗎？有什么震不震主的？”。

    其實(shí)，“積石山大捷”只是段?戎馬一生的一個“短影”，段?在對羌作戰(zhàn)上所取得的成績舉不勝舉。為此，在對待外族的政策上，往往是“以和為貴”的中國，才會在尤為懦弱的東漢后期有一段“段?屠羌”的輝煌戰(zhàn)史。

    然而在當(dāng)時時代的大背景下，段?的這種行為卻是不能被接受的！因?yàn)樵跂|漢的后半段，對外戰(zhàn)爭中，“戰(zhàn)敗――割地――賠款”是十分“正?！钡氖虑椋欢贫?這般不僅打勝，還把敵人打得四處逃竄的情形卻是十分“不和諧”的！

    連皇帝都認(rèn)為打不贏的仗，你段?給打贏了，是說你段?能耐，還是說我皇帝無能呢？尤其令皇帝不爽的是，你個段?還只打勝、不打敗，你到底是在向外族耀武，還是向我這個皇帝揚(yáng)威呢？

    為此，出生在那個年代的段?必將成為一個悲劇性的歷史人物，就像近代史上的林則徐一樣！

    相信因?yàn)椤敖麩熯\(yùn)動”而成為民族英雄的林則徐，很少有人不知道。但是，在當(dāng)時昏腐的清政府中，似林則徐這等“為國家為民族”的為官者確屬“異類”。

    以至于后來清政府總結(jié)“鴉片戰(zhàn)爭”失利的原因時，竟然有人提出這樣的理論。說“這事怪林則徐，如果不是他搞什么禁煙運(yùn)動，而是讓人家外國人繼續(xù)好好的做‘生意’，那么便不會有戰(zhàn)爭，不會有戰(zhàn)爭，便不會有失利了！”。聽了這番理論之后，與會者竟然大都同意了這樣的結(jié)論。

    相信聽了這種“吃了飯還得拉屎，干脆我們就別吃飯了”的“sB理論”，所有稍微有點(diǎn)良知的人，都會和我一樣，想去“抽”那個“放屁”的人。

    但十分可惜的是，我們并不身處那個年代！

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