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大媽愛性生活 無邊無際的草原上有一條清澈的

    無邊無際的草原上,有一條清澈的小溪流,涓涓細流流淌過碧綠的青草,潺潺地向西流去。

    這里是屬于羅清國的地段,距離西涼國陽關(guān)村超過百里,一場戰(zhàn)斗過后,秦軒、孟郊、賈島、鰲拜四人一路狂奔,直到確定馬賊不會追上來,這才停在草原處歇息。

    鰲拜屈膝蹲在小溪旁,用溪水清洗傷口,他的傷勢并不嚴重,只是被金索擦破了手臂,屬于皮外傷,沒有被子母乾坤索的毒氣侵蝕,已經(jīng)算是萬幸了。

    “三位英雄,多謝仗義相救,這份大恩大德,鰲拜沒齒難忘!”

    孟郊微笑著揮揮手道:“路見不平拔刀相助,是我輩之人的宗旨。更何況只是舉手之勞,何足掛齒,我們也沒幫上什么忙,是鰲拜兄你武力過人,譚培龍才奈何不了你!”

    鰲拜當然知道這是客氣話,剛才的情形嚴峻,若沒有孟郊出手,他很可能會神智錯亂,命喪索下,他衷心地感謝道:“鰲拜自己知自己事,子母乾坤索屬于寶器級別,譚培龍更是實力為五階,寶器在他手中能夠發(fā)揮強大的威力。我雖然也是五階戰(zhàn)士,但通臂神拳難敵子母乾坤索,如果僵持下去,我撐不過三百個回合?!?br/>
    華夏大陸的兵器品級分為七級,分別是利器、法器、寶器、道器、靈器、仙器和神器,每個等級又分成極品、上品、中品和下品,其中仙器和神器都是傳說中上古時代的遺失物,世間幾乎絕跡了,萬年也難得看見一把仙器。

    靈器占據(jù)華夏大陸兵器譜的最頂層,道器也是天下群雄趨之若鶩的東西,就連寶器也需要機緣巧合才能得到,像子母乾坤索,就是譚培龍偶然得到的煉制之法,然后用上好的器爐煉制,并且吞噬了幾千個活人的鮮血,才煉出了這樣一件中品寶器。

    孟郊行走江湖多年,眼力不在鰲拜之下,道:“子母乾坤索確實厲害,可惜太過歹毒,這種傷天害理的東西,就算是寶器,也不值得擁有!”

    鰲拜兀自心有余悸道:“子母追魂,子殺母滅,這種毀滅人倫的殺招,不到六階功力的高手,很難從子母乾坤索下全身而退,難怪譚培龍這些年橫行西北,所向無敵!”

    話音未落又說道:“你們看我這記性,說了這么久,還沒請教三位高姓大名?”

    秦軒報上姓名,問道:“鰲拜大哥,我看你的裝束打扮,不像中土人氏,不知是……”

    鰲拜笑著道:“秦兄弟,你有所不知,我們羅清國舉國上下都是女真族,沒有一個漢人!我們的祖先是上古時期的部落首領(lǐng),后來移居在格爾木盆地和唐古拉山脈。我們女真族人,無論是外形,裝束,宗教信仰,部落文化,還是人倫綱常,都和你們中土人氏有較大區(qū)別。你們的生活是耕田種植,我們卻是一個游牧民族,以牧馬放羊,打獵馴獸為生;你們漢人信奉和平,我們女真族卻是一個好戰(zhàn)的民族,人人崇尚武力,個個驍勇強大?!?br/>
    秦軒對此深信不疑,從鰲拜的身上,他看到的是一個好戰(zhàn)民族的縮影,此人在三百多馬賊的團團包圍下,還能氣勢磅礴地殺敵斗勇,足見是個民風強悍的代表。

    近年來,玄秦帝國的強勢崛起,就是因為秦人勇武好戰(zhàn),現(xiàn)在看來,羅清國也是一樣,假以時日,如果讓羅清國壯大的話,很可能會稱霸西北地區(qū)。

    孟郊思忖良久,還是忍不住問道:“鰲拜兄,請恕我冒昧,不知那是怎么一回事?如果我沒記錯的話,那是女真族的部落大典,是鎮(zhèn)壓氣運的寶物,怎么會落在你的手中?”

    鰲拜失落地嘆了口氣,道:“這事說出來不怕三位笑話,是我女真族最高典籍,歷來由部落長老保管,可惜就在一個月前,我們羅清國發(fā)生內(nèi)亂,八個部落互相混戰(zhàn),死傷無數(shù),連族長也難逃一劫,部落長老見勢不妙,就將托付給我,我趁夜逃脫,潛入西涼國境內(nèi),想要暫避風頭,誰知風聲走漏,被譚氏三兄弟盯上,這才有了陽關(guān)村的一幕!”

    是關(guān)乎女真族秘密的典籍,本來鰲拜有所隱瞞也是正常,誰知鰲拜卻毫不掩飾地和盤托出,可見他是個豪邁大方之人。女真人的率真直爽,和漢人的雞腸小肚,形成鮮明對比,這是女真人的優(yōu)點,也是缺點,大勇則無謀,秦軒這樣判斷道。

    賈島臉色凝重道:“那現(xiàn)在鰲拜兄有什么打算?”

    鰲拜看了看牛馬成群的大草原,道:“草原內(nèi)亂已經(jīng)持續(xù)一個多月,看樣子應該已經(jīng)平息了不少,我打算悄悄潛伏回部落,將交給我部的康熙王子,再由康熙王子定奪!”

    秦軒點頭贊同,道:“由部落的康熙王子來保管,不失為一個妥善的做法。只是怕內(nèi)亂尚未平息,鰲拜兄孤身潛入會有危險。孟兄,賈兄,不如我們幫人幫到底,送佛送到西,一起護送鰲拜兄安抵部落,你們意下如何?”

    他其實是想籍機深入女真族內(nèi)部,了解羅清國的情況,直覺告訴他,這個彪悍的民族很可能會成為玄秦國一統(tǒng)華夏大陸的絆腳石。

    孟郊不疑有他,痛快說道:“好!我們光明游俠,行的是光明磊落之善舉,做的是扶貧就困之好事,鰲拜兄有難,我們自然全力相助?!?br/>
    鰲拜這時才知道原來孟郊和賈島是光明游俠,他喜出望外道:“原來兩位是行俠仗義的光明游俠,而且功力高深,有你們助我,我會更加如虎添翼。部落里能奈何我的人,沒有幾個!”

    當下計議已定,四人收拾行囊,旋風般朝大草原深處掠去。

    一路上交談之中,秦軒得知羅清國的女真族共分為八個部落,分別是正黃旗、正藍旗、正紅旗、正白旗、鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗。八旗制度是女真人的組織形式,女真人平時牧馬放羊,戰(zhàn)時應征為兵。

    女真人打天下的時候,最初只有黃、藍、紅、白四旗,余下的鑲旗是后來加入編制的。鰲拜是鑲黃旗人,在部落中的地位并不高,但他勇猛異常,作戰(zhàn)勇敢,不懼生死,擊敗過多個女真族高手,被譽為女真族第一勇士,也是青年一代中最杰出的人才。

    秦軒見識過鰲拜的“通臂神拳”,坦白說,論功力鰲拜只有五階,充其量和孟郊、賈島打成平手,這樣的實力放在玄秦國或者盛唐國之類的大國,根本不值一提,但他卻能號稱“女真族第一勇士”,可見女真人并不是以玄學功力見長,戰(zhàn)場交鋒殺敵,才是他們的強項。

    秦軒在云夢山修煉五載,深知玄幻神功和沙場作戰(zhàn)的區(qū)別。

    若論單挑,譚培龍可以穩(wěn)勝鰲拜,但是一千個譚培龍那種級別的玄學高手,到了兩軍對壘的戰(zhàn)場上,未必能戰(zhàn)勝一千個鰲拜那種級別的彪悍武士。

    戰(zhàn)場是講究戰(zhàn)術(shù)和配合的地方,尤其是斗志和殺氣,在這一點上,女真人有獨特的優(yōu)勢。他們就像洪荒時代的野狼餓虎,什么都不懂,只知道廝殺,廝殺,再廝殺。

    草原上不斷可以看見散落的帳篷沙包,上有戰(zhàn)鷹盤旋,隔幾里地又有十丈高的崗哨箭塔,塔上站著手持羽箭的弓箭手,將獵弓拉至滿月狀,嚴正以待巡視四周,謹防外地侵入。

    鰲拜一路打出手勢,四人得以通行無阻,他邊走邊道:“各位莫要小看了箭塔上的弓箭手,那些都是百步穿楊的神箭手,眼光犀利,出弓如風,一次能百箭齊發(fā),要是沒點實力的對手,很可能被箭雨射成刺猬?!?br/>
    秦軒暗暗觀察,發(fā)現(xiàn)弓箭手果然背著大量的箭羽,絲毫不用懷疑他們的戰(zhàn)斗力。

    四人又在推進了十多里地,草原的地勢變得陡峭,一座幾十丈高的沙丘上,搭起一個格外大的帳篷,帳篷四周聚集著幾百個帳篷,眾星拱月般護衛(wèi)著中間的大帳篷,頗有點軍營中的帥營一樣,是中樞位置,重中之重。

    鰲拜用手一指道:“那里就是鑲黃旗的臨時營地,中間的帳篷就是康熙王子的牙帳!”

    說完提高聲音,大喊道:“索爾圖,多隆,鰲拜回來了,還不快快出來迎接!”

    就在此時,牙帳中走出兩人,其中一個扎著辮子,體型壯胖,另一人帶著氈帽,身形瘦削,腳步有些虛浮不穩(wěn),他慌慌張張地跑過來,揮手驚呼道:“鰲拜兄,大事不好了!康熙王子被血影老祖擄走了!”

    鰲拜虎軀一震,瞳孔瞪得比門環(huán)還要大,氣呼呼道:“什么!”