對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，一方天地總是顯得局促，不足以讓他們大展拳腳。同樣的，不同種類的嗜血猛獸假使能夠聚首，它們彼此和平共處的時(shí)光也是異常珍貴的，這意味著必須有足夠數(shù)量的犧牲品可供掠食者們共享，才得以避免它們之間的血腥廝殺。

    相較于華夏神系這樣標(biāo)準(zhǔn)的種田派神祇，克蘇魯神系和十字教神系無(wú)疑都是屬于兇殘成性的掠食者，只不過(guò)嗜血的程度五十步笑百步罷了。要說(shuō)祂們兩家精誠(chéng)團(tuán)結(jié)合作的可能性之低，委實(shí)不啻于駱駝穿針眼啊！如此顯而易見(jiàn)的事實(shí)，奈亞魯法特自然心知肚明，五面怪也是心中有數(shù)。之所以祂們還要在這里虛與委蛇地磨牙，作著看似與虎謀皮的無(wú)用勾當(dāng)，歸根究底只有一個(gè)原因，華夏神系的抵抗能力和戰(zhàn)斗意志超乎預(yù)期，當(dāng)下的局勢(shì)讓捕食者們感覺(jué)信心動(dòng)搖了。

    哪怕是最純粹不過(guò)的食草動(dòng)物，如果它們的體形太過(guò)龐大，抑或是戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍到了某個(gè)界限以上，那也是掠食者們不敢輕易招惹的可怕對(duì)手。

    正如在二十一世紀(jì)的地球上，在那些手持著廉價(jià)ak系列自動(dòng)步槍的非法偷獵者企圖把非洲象趕盡殺絕之前，統(tǒng)治那片廣袤熱帶大草原的真正霸主，絕不是貌似威武的獅子，而是體形巨大的大象。即使是令人望而生畏的尖牙利爪，也并不見(jiàn)得每一次都能戰(zhàn)勝肌肉的力量，尤其是在雙方體形差距拉大到捕獵技巧難以彌合的前提下。

    唇槍舌劍地試探了一番，奈亞魯法特此刻終于拋出了一張底牌，說(shuō)道：

    “那個(gè)世界我們也不是非要不可……”

    聽(tīng)出了弦外之音，雅赫威的那張面孔開(kāi)了口，祂冷冰冰地說(shuō)道：

    “好，開(kāi)出你的價(jià)碼吧！”

    “呵呵呵呵，我們不著急，幾百年是很短暫的，我們等得起，不知道十字教等不等起呢？”

    奈亞魯法特這話雖有自抬身價(jià)的嫌疑，卻也不是空口無(wú)憑的恫嚇?？胺Q窮兇極惡的克蘇魯神系恰如一群流浪在荒漠中的餓狼，發(fā)現(xiàn)了哪個(gè)獵物體質(zhì)虛弱，二話不說(shuō)立馬撲上去，把獵物連皮帶骨吃得點(diǎn)滴不剩。若是獵物看起來(lái)不容易對(duì)付，祂們也有耐心尾隨著對(duì)方的腳步慢慢耗下去，尋覓一個(gè)更恰當(dāng)?shù)南率謾C(jī)會(huì)?？傊?，何時(shí)何地開(kāi)戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)，始終是掌握在克蘇魯神系的手中，反觀十字教一方，祂們可就沒(méi)這種進(jìn)退自如的余裕了。

    位于林旭所在的那個(gè)世界西部，十字教占據(jù)著大片的土地，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的虔誠(chéng)信徒，難不成要雅赫威眼睜睜看著他們被華夏神祇指使的凡人軍隊(duì)屠戮干凈嗎？

    五面怪原地旋轉(zhuǎn)了幾圈，貌似在進(jìn)行著一場(chǎng)激烈的內(nèi)部商討，最終一張像是死人臉的刻板面孔開(kāi)口說(shuō)道：

    “我們平分這個(gè)世界！”

    聞聲，握有更多籌碼的奈亞魯法特對(duì)這種空洞無(wú)物的建議很不感冒，祂狡黠地一笑，說(shuō)道：

    “噢，我覺(jué)得這提議不太好，只要我們有足夠耐心，遲早這個(gè)世界都是我們的，用不著平分?！?br/>
    話音落地，現(xiàn)場(chǎng)恢復(fù)了一片死寂，雅赫威的那張面孔旋轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)正對(duì)著奈亞魯法特，多少顯露出幾分怒容的祂，聲音中充斥了壓迫感，說(shuō)道：

    “那讓我們來(lái)作個(gè)交易，我來(lái)開(kāi)一個(gè)你不能拒絕的價(jià)錢?！?br/>
    對(duì)于見(jiàn)多識(shí)廣的神祇們來(lái)說(shuō)，這種斬釘截鐵式的口吻極為罕見(jiàn)，誰(shuí)也不能確定對(duì)自己具有重大價(jià)值的物品，是否也對(duì)其他神祇有著同等的重要意義。

    這時(shí)候，奈亞魯法特理所當(dāng)然地生出了一絲輕蔑，祂對(duì)雅赫威大言不慚的許諾感到了幾分可笑，接口說(shuō)道：

    “哦，一個(gè)不能拒絕的價(jià)錢？五面怪，你們的信心從哪來(lái)的？”

    在不遠(yuǎn)處，雅赫威的那張威嚴(yán)面孔一如既往地神情堅(jiān)毅，祂口氣不容置疑地說(shuō)道：

    “庫(kù)庫(kù)爾坎權(quán)杖，我想你一定希望得到這件東西吧？”

    聞聲，奈亞魯法特立時(shí)瞪大了眼睛，難以置信地反問(wèn)說(shuō)道：

    “什么，這東西竟然落在你們手里？怨不得我在多元宇宙花了幾十萬(wàn)年追殺瑪雅神系都沒(méi)能找到，原來(lái)是你們得手了。”

    類似于伴生神器之類的特殊物品，一般來(lái)說(shuō)是不可能掉落遺失的，唯有當(dāng)場(chǎng)擊殺持有者的本體才能獲得。只是話雖如此，這個(gè)聽(tīng)上去并不復(fù)雜的計(jì)劃可行性實(shí)在糟透了。從廣闊到神祇都無(wú)法探索出邊際的宏世界中找出目標(biāo)神祇的真身，而且還得確保干凈利落地干掉祂，這大概等同于用采集器在大氣層中分離出一顆特定標(biāo)注的氧原子，實(shí)施難度比起大海撈針還要夸張得多。

    關(guān)于個(gè)中內(nèi)情如何，雅赫威沒(méi)興趣作答，祂冷冷地一笑，沒(méi)作出任何多余的解釋。很快，奈亞魯法特冷靜下來(lái)，點(diǎn)頭說(shuō)道：

    “很好，你想從我這里得到什么？”

    “一份盟約?！?br/>
    ...................................................................

    這樁發(fā)生在遙遠(yuǎn)宇宙深處的陰謀，牽涉其中的林旭無(wú)從察覺(jué)到危險(xiǎn)臨近，因?yàn)樗F(xiàn)在面臨的這個(gè)問(wèn)題同樣復(fù)雜而棘手，完全無(wú)暇分神，唯恐一不小心就搞砸了，這件如此難辦的事情正是兌現(xiàn)人神分治的諾言。

    在這個(gè)生活中事無(wú)巨細(xì)，隨處可見(jiàn)神秘學(xué)和未可知論影響的世界里，神祇對(duì)人類生活的干涉程度之深，是處于末法時(shí)代的地球人無(wú)法想象出來(lái)的。

    假設(shè)一個(gè)人生了病，他首先會(huì)去寺廟宮觀燒香磕頭，請(qǐng)回點(diǎn)什么香灰符紙什么的，然后就能確定治愈從感冒到癌癥的一切疾病，這不是迷信而是一種自古延續(xù)而來(lái)的生活常態(tài)。凡人不如意不順心的事情，大抵都得靠求神拜佛來(lái)解決，因?yàn)樯穹鸬拇_有能力解除他們的痛苦和疑惑。在如此社會(huì)背景之下，林旭極力主張淡化神祇對(duì)人間界的影響，自然引來(lái)了除大漢皇帝陳涼這個(gè)直接的受益者之外，諸多的反對(duì)聲浪，尤其是地祇盟友的強(qiáng)烈反應(yīng)。

    逆天而行，大為不易也！這是別人的無(wú)聊看法，林旭可不認(rèn)為事情就像表面看起來(lái)這么單純，他很清楚自己不是走在一條逆天而行的道路之上。

    隨著曾經(jīng)的片界融合活動(dòng)，最終結(jié)出了一顆豐碩果實(shí)，一個(gè)全新世界成型后，天道運(yùn)轉(zhuǎn)也趨于穩(wěn)定，人道阿賴耶的掌控力度愈發(fā)深入到從前無(wú)法涉及的領(lǐng)域。與此同時(shí)，天道開(kāi)始逐步收緊了包括神術(shù)顯圣在內(nèi)的諸多神祇常用接口，這些相繼發(fā)生的小事都在有意無(wú)意間佐證著林旭的揣測(cè)。

    神祇是天道的仆從，懵懂人類文明的保姆，然而，稚嫩孩子終歸是要長(zhǎng)大的，終將脫離保姆無(wú)微不至的照顧，這是人道走向昌盛的必由之路，要知道，樹苗在溫室里是長(zhǎng)不成森林的。

    類似于從前那種事無(wú)巨細(xì)，神祇出馬一手包辦解決的狀況，在未來(lái)的日子里將會(huì)越來(lái)越多的受到阿賴耶的限制，這是大勢(shì)所趨，不以任何人類與神祇的意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)然了，人道的成長(zhǎng)歷程也不是無(wú)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)代價(jià)的免費(fèi)午餐。正所謂富貴險(xiǎn)中求，那些從外表看起來(lái)誘人的甘美果實(shí)，內(nèi)里潛藏的危機(jī)也就往往越恐怖。倘若在這個(gè)軟件系統(tǒng)升級(jí)的過(guò)程中出了什么岔子，那么不好意思，這一方天地就只能無(wú)奈地沿著“成住壞空”的不歸路繼續(xù)往前沖了。

    一點(diǎn)也不必懷疑，基本上接下來(lái)登場(chǎng)的戲碼，肯定便是禮崩樂(lè)壞人欲橫流的末法時(shí)代。一切超乎物質(zhì)之上的存在，或遲或早都要被消磨殆盡，殘存下來(lái)的只有如死灰一般的余燼而已。

    凡此種種，正如在林旭誕生的那個(gè)地球世界中所發(fā)生的，哪怕人們口中不忘念誦著神佛之名，奈何心中全無(wú)半分畏懼之意，放肆作惡者已然到了無(wú)需掩飾的程度。人們瘋狂追逐著物質(zhì)享受，無(wú)休止地縱情享樂(lè)，人欲橫流不可遏止。在很多時(shí)候，人類與禽獸之間的差別縮小到了只有二者的外觀不同，甚至某些人類的所作所為，冷血?dú)埧嵋钋莴F為之汗顏。對(duì)于這些家伙，可以引用一句名言“禽獸尚有一絲憐憫，我沒(méi)有，所以我不是禽獸”。是的，這話沒(méi)錯(cuò)，他們不是禽獸，而是禽獸不如。

    冷場(chǎng)許久之后，墨門矩子金秋德在林旭的目光注視下，只好硬著頭皮起身搭話說(shuō)道：

    “林天王，恕在下直言，敢問(wèn)您適才所言的人神分治，可是如字面一般意思？”

    聞聲，林旭點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)調(diào)四平八穩(wěn)地說(shuō)道：

    “然也！在下日子過(guò)得再清閑，也不至于非得邀請(qǐng)諸子百家源流與天下各大宗門的貴客登門來(lái)開(kāi)玩笑吧！”

    這時(shí)，陰陽(yáng)家大祭酒司馬長(zhǎng)空接口說(shuō)道：

    “未知列位尊神是否也贊成此議？”

    聽(tīng)了這話，林旭不動(dòng)聲色地掃視著會(huì)場(chǎng)中參與者們面上的神情變化，緩緩說(shuō)道：

    “在下已與多位盟友協(xié)商多時(shí)，業(yè)已征得了祂們的同意。目下有近半數(shù)地祇贊同這個(gè)計(jì)劃，剩下的那些同僚還在考慮之中，不過(guò)我相信祂們遲早會(huì)想通的?！?br/>
    神權(quán)大于君權(quán)！華夏地祇們關(guān)起門來(lái)，祂們享有的權(quán)威之大，陳涼這個(gè)人間帝王是無(wú)從比較的。如果陳涼下達(dá)的命令若不能得到大臣們的支持，單憑他作為皇帝的個(gè)人意志也很難貫徹下去，更不要說(shuō)號(hào)令整個(gè)天下，而神祇們往往只需一句話就能做成皇帝做不到的大事。正因如此，林旭勸說(shuō)地祇們放棄既得利益，難度跟與虎謀皮好有一比啊！

    明知前路艱難險(xiǎn)阻，林旭仍然選擇了迎難而上，他的底氣在于華夏地祇們正有求于陳涼，再多不滿也得收斂起來(lái)。

    目下，十字教在西方有著龐大的勢(shì)力，西去的迢迢萬(wàn)里征程，沒(méi)有足夠的利益驅(qū)動(dòng)，即使陳涼是林旭等地祇一手扶植起來(lái)的，也難以想象他會(huì)竭盡全力完成這項(xiàng)費(fèi)力不討好的任務(wù)。

    三軍未動(dòng)，糧草先行。飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，期間又遭逢了連番天變，中原地區(qū)的人口銳減到秦八十四世當(dāng)政前期的四分之一左右。大漢帝國(guó)草創(chuàng)，處于如此不利境況之下，再要對(duì)十字教發(fā)動(dòng)一場(chǎng)前途未卜的遠(yuǎn)征，即使兵圣孫吳再世怕也得撓頭啊！

    威逼利誘向來(lái)是驅(qū)使別人用心做事的不二法門，林旭的人神分治計(jì)劃才有了見(jiàn)縫插針的運(yùn)作空間，一方面既符合了人道的未來(lái)發(fā)展需求，同時(shí)也給予陳涼足夠的利益回報(bào)和想象空間。當(dāng)他拿出這個(gè)理由向地祇們進(jìn)行施壓之際，感覺(jué)不服氣的主自然少不了，同樣的，看出了一些名堂的地祇也不在少數(shù)，因此林旭才能爭(zhēng)取到近半數(shù)的贊成票，以及保持沉默的另外一半，大體平抑了來(lái)自聯(lián)盟內(nèi)部的反對(duì)意見(jiàn)。

    聽(tīng)到林旭如此有把握的答復(fù)，司馬長(zhǎng)空捋著下頜長(zhǎng)髯，頷首說(shuō)道：

    “大善，既是如此，人道合當(dāng)大興??！”

    一樣米養(yǎng)百樣人！江南金丹派列席代表梅嗣鳩跟林旭結(jié)下了梁子，他向來(lái)不憚以最大限度的惡意來(lái)揣測(cè)林旭的心思。此刻，梅嗣鳩在旁冷笑一聲，說(shuō)道：

    “尊神如此大度，該不會(huì)另有文章吧？”

    代表著墨門列席的東門秋聞聽(tīng)此言，禁不住勃然大怒，他拍案而起，大聲呵斥說(shuō)道：

    “梅兄，你這話好生無(wú)禮，豈可當(dāng)面冒犯林天王？”