我是徹底聽懵逼了，這都說的啥啊，說起來我高中也確實(shí)學(xué)過文言文，可是，周教授語言連貫性實(shí)在太強(qiáng)了。

    我的耳朵根本跟不上他的嘴啊。

    我心說“我都這樣了，何況陳海，想他們這種作根就是海耙子的人，基本都沒怎么上過學(xué)?！?br/>
    可是，事實(shí)證明，我膚淺了，人家陳海顯然是聽懂了。

    只聽他對周教授說：

    “教授，你這前三個故事都是說的女媧補(bǔ)天，而最后一個說的是天降隕石，我有點(diǎn)想不明白，這跟寶蓮燈的來歷有關(guān)系嗎？”

    我驚訝的看著陳海說：

    “啊，你居然懂古文？”

    陳?；氐溃?br/>
    “海耙子在趕海的時候經(jīng)常會遇到一些沉船之類的，上面古物有的是，不學(xué)點(diǎn)這方面的知識，那寶貝在眼前都不認(rèn)識?！?br/>
    果然，小丑竟是我自己啊。

    而這時周教授開口了：

    “這位陳老弟，其實(shí)細(xì)想一下你就會發(fā)現(xiàn)，所謂的女媧補(bǔ)天，它故事的內(nèi)容就是一場關(guān)于大災(zāi)難的描寫?！?br/>
    “然后呢？”我接口問道。

    周教授看了一眼桌上的寶蓮燈，然后說道：

    “我跟幾個考古和研究文史的朋友一起研究過，得出了這樣一個結(jié)論，關(guān)于女媧補(bǔ)天的傳說，不管古籍上有多少版本的記錄，他們都有是個共同點(diǎn)，第一，共工觸山，第二，天崩地裂，第三，爆發(fā)了大洪水，第四，用鰲足撐起了四極。”

    我一想，還真是這么回事，剛才他說的每一個典籍的記載都有這四條。

    可問題是這個和寶蓮燈的來歷有什么關(guān)系呢？

    陳海沒等我開口再次問道：

    “周教授，你說的這些很對，可是這和寶蓮燈有什么關(guān)系呢。”

    周教授說道：

    “不要著急，等你們聽明白就知道有什么關(guān)系了…”

    按照周教授的說法，他一個研究文史的朋友就是專門研究古代典籍的，比如山海經(jīng)，比如穆天子傳，再比如搜神記。

    總之就是大部分人眼中玄而又玄的那些東西。

    那人通過研究發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的事情，凡是這種神話中的仙器法寶的出現(xiàn)，都是伴隨著驚天動地，甚至毀天滅地的大災(zāi)難。

    比如人們最熟悉的金箍棒，由于孫悟空的形象深入人心，他手里這件兵器也被人們所認(rèn)知。

    可是，大多數(shù)人都忽略了金箍棒的來歷。

    其實(shí)西游記原文就說過，這根棍子的本名叫‘定海神針鐵’，俗語里的‘擎天白玉柱，架海紫金梁’的后半句，也是指的這個棍子。

    所以，結(jié)合寶蓮燈可以想象，像金箍棒這樣的物品會不會也是在現(xiàn)實(shí)中存在的。

    而那人就專門研究過寶蓮燈，據(jù)他考證，寶蓮燈也同很多古代典籍中的各類仙家法寶很相似。

    其大量文字描述都和大洪水有關(guān)，而不同的是，它這里面又涉及到了女媧補(bǔ)天。

    于是，經(jīng)過那人推敲和研究，得出了以下結(jié)論。

    在距今八千至一萬年前，地球上曾爆發(fā)過一場毀天滅地的大災(zāi)難，地震海嘯頻發(fā)。

    具體場景可以參考災(zāi)難片‘后天’里紐約市被海水倒灌的場景。

    而在這場大災(zāi)難發(fā)生之后，當(dāng)時的人類被迫向山上遷徙…

    周教授雖然也是長篇大論，但是和那碎嘴子仙靈可不一樣，他的話跳躍性強(qiáng)，且引經(jīng)據(jù)典，并且其科普內(nèi)容總能讓人耳目一新。

    所以，我還是聽的津津有味的，而這時，周教授已經(jīng)說到了遠(yuǎn)古人類面對天災(zāi)時的無奈。

    按照他的說法，那時的人類遇到這種大規(guī)模的洪災(zāi)，就會向高地遷徙。

    當(dāng)然，那個時候雖然蠻荒，但是遠(yuǎn)古人類也有自己的優(yōu)勢。

    他們依靠自然，是真正的人與自然和諧共處。

    所以，遷徙到山上躲避洪災(zāi)的人，主要是選擇在山洞里居住。

    而生活在山洞里最大的問題還是照明，那么，這里就不得不提一個人類文明標(biāo)志性的進(jìn)步。

    對于人類的發(fā)展，使用工具堪稱人類文明的里程碑。

    而使用火則是人類從蠻荒到文明必不可少的一步，這一步并不大，但是，卻使人類從那一刻起正式迎來了光明。

    當(dāng)然，那個時候雖然已經(jīng)有了鉆木取火這種比較原始的生火方法，但是，那時的人們對于保留火種還是很重視的。

    而寶蓮燈可能就是在那種背景下產(chǎn)生的。

    聽他說到這，我再看看那做工粗糙的燈臺，還別說，讓他這么一解釋，通了。

    可是，這就出現(xiàn)了一個問題，剛才周教授一共說了四個故事。

    我雖然對古文不太明白，但是隱約覺得，這第四個故事好像說的不是什么遠(yuǎn)古大災(zāi)難。

    因為陳海說了，第四個故事是天降隕石，難道：

    “周教授，結(jié)合您說的四個故事，難道您是說這寶蓮燈是隕石？”我自作聰明的問道。

    周教授卻搖了搖頭說：

    “不是，所謂史前大災(zāi)難呢，是前三個故事記述的內(nèi)容的一種解讀，而第四個故事或許才是女媧補(bǔ)天的源頭?！?br/>
    我驚訝的“啊”了一聲。

    當(dāng)然，周教授不是個賣關(guān)子的人，他又說道：

    “據(jù)我那個朋友研究發(fā)現(xiàn)，可能，在那個時候，那些穴居的遠(yuǎn)古人就看到了隕石墜落，而且撞在了一座高山上，不過，那時的人并不知道隕石的來源，于是，他們在口耳相傳的時候就把這個親眼目睹的壯觀景象神話化，傳說化?！?br/>
    “所以，共工觸山其實(shí)是隕石撞山?！蔽医涌诘?。

    “不止如此，據(jù)那個朋友研究，隕石擊中的那座山可能是座火山，另外，在火山噴發(fā)之前，很可能有連日的暴雨。”周教授又回道。

    我長長的“哦”了一聲，大概把這個事聯(lián)系起來了。

    先是地震引發(fā)了海嘯，導(dǎo)致大洪水，然后又出現(xiàn)了隕石撞山這種罕見的天文現(xiàn)象，隨后，又是大雨滂沱，又是火山噴發(fā)。

    而這一切都被一群悲催的遠(yuǎn)古人給經(jīng)歷了，于是，這些幾乎沒有業(yè)余文化生活的遠(yuǎn)古人就開始發(fā)揮他們的思維，將所見所聞編輯成了流傳后世的女媧補(bǔ)天。

    而周教授對于我的這個總結(jié)只給了一句評語：

    “這種事一般都是由部落的祭祀來編輯，其他人只負(fù)責(zé)聽和傳?！?br/>
    當(dāng)然，周教授也肯定了我的一個說法，那就是“這群遠(yuǎn)古人，確實(shí)挺悲催的?！?br/>
    樂文

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