?“你好我叫程文是第四基地的司令，我曾經(jīng)聽(tīng)馮賀說(shuō)起過(guò)你，你曾經(jīng)出色的完成赴日暗殺日本黑幫首腦的任務(wù)，所以想把一件重要的任務(wù)交給你”見(jiàn)到昊天后這名中將起身對(duì)著昊天說(shuō)道。(.com全文字更新最快)
“重要的任務(wù)？”昊天疑惑的問(wèn)道。
“是這樣的，我們?cè)谘兄瓶共《镜慕馑?，但在解藥中缺少一種凈化毒素的藥材，而這種藥材生長(zhǎng)在天山上，所以想讓你降職取來(lái)”程文對(duì)著昊天說(shuō)道。
昊天算是明白了，他們想讓自己當(dāng)苦力，卻連點(diǎn)報(bào)酬也不給。
“我知道你是修真者，我這里有一顆龍虎丹可作為報(bào)酬送給你，龍虎丹普通人服用只會(huì)延年益壽但修真者服用卻可以提升實(shí)力”仿佛是看出昊天的心思程文說(shuō)道。
雖然龍虎丹對(duì)昊天沒(méi)有多大的用處，但昊天還是答應(yīng)了，昊天也曾聽(tīng)?zhēng)煾当Ｕf(shuō)過(guò)有關(guān)龍虎丹這類(lèi)提升實(shí)力的丹藥，向這類(lèi)丹藥一般只對(duì)煉氣期的修士有用，實(shí)力越高反而沒(méi)有多大的用處，但昊天始終想讓玲瓏她們也踏上修真的道路，而這枚龍虎丹以后肯定能用上。
從會(huì)議室里后昊天來(lái)到了玲瓏等人所住的地方，并向他們說(shuō)明了這次的任務(wù)。
昊天只讓鳳霞一人與自己去天山并沒(méi)有讓其他人跟隨。
雖然玲瓏等人很想跟去，但也知道此次天山一行必定危險(xiǎn)重重，自己跟去只會(huì)是累贅。
和玲瓏等人告別后，昊天和鳳霞離開(kāi)了第四基地前往天山，從第四基地到達(dá)天山要經(jīng)過(guò)數(shù)百個(gè)城市和小鎮(zhèn)。
“鳳霞如果開(kāi)車(chē)恐怕不光路途遙遠(yuǎn)而且還很危險(xiǎn)”出了基地后昊天對(duì)著鳳霞說(shuō)道。
“這樣吧我們運(yùn)氣飛到天山，雖然很耗真氣但速度卻很快”說(shuō)完鳳霞率先騰空而起向遠(yuǎn)處飛去，昊天也緊跟其后。
一來(lái)到天山腳下，昊天兩人立即尋找了一處安全的地點(diǎn)，將復(fù)制體召喚后盤(pán)膝打坐回復(fù)體內(nèi)的真氣。
隨著時(shí)間的推移昊天的真氣也慢慢地恢復(fù)，睜開(kāi)雙眼后昊天發(fā)現(xiàn)鳳霞并沒(méi)有像自己這樣打坐回復(fù)真氣，而是站立著雙腿離地雙手雙手合實(shí)，雙腳下的地面形成氣旋向四周擴(kuò)散，而空氣中的精純能量也源源不斷地流向鳳霞。
“難道你們喪尸都是這么修行的嗎？”當(dāng)鳳霞結(jié)束修煉后昊天問(wèn)道。
“當(dāng)然不是，這是我蜀山派的修煉方法，與打坐修煉大同小異，唯一的區(qū)別在于打坐以雙手來(lái)吸收天地間的能量，而我們蜀山的修煉則以雙腳來(lái)吸收天地間的能量，足是人之根，人體十二經(jīng)脈之中有六條經(jīng)脈系于足部，這些經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通表里、貫穿上下的通路，足部的穴位有33個(gè)之多，占全身穴位的十分之一，它們就像流水線上的機(jī)關(guān)，為維持氣血的通暢、臟腑的協(xié)調(diào)、全身組織器官的聯(lián)系、調(diào)節(jié)生命活動(dòng)有著舉足輕重的作用，修煉時(shí)往往比打坐修煉要輕松多”鳳霞解釋道。
當(dāng)兩人回復(fù)完真氣后，兩人踏上了唯一一條通向天山的道路，如果按照以前這個(gè)時(shí)候是虔誠(chéng)的喇嘛教徒朝拜的時(shí)候，可現(xiàn)在卻什么也沒(méi)有。
不過(guò)讓昊天奇怪的是這里并沒(méi)有像其他地方那樣的狼藉，除了一點(diǎn)冷清外道路上非常的干凈并沒(méi)有喪尸，好像有人天天打掃似得。
就在昊天疑惑時(shí)，在昊天兩人身前不遠(yuǎn)處一高一矮兩個(gè)身穿暗紅色喇嘛服的喇嘛緩緩地向昊天走來(lái)。
“施主可是來(lái)尋找雪蓮的？”當(dāng)兩位喇嘛來(lái)到昊天面前后高個(gè)子的喇嘛說(shuō)道。
“雪蓮，那是什么”昊天并不知道雪蓮是什么于是問(wèn)道。
“雪蓮是一種可以驅(qū)散喪尸毒素的藥材”高個(gè)子的喇嘛說(shuō)道。
“你是怎么知道的”一聽(tīng)到雪蓮就是驅(qū)散喪尸毒素的藥材時(shí)昊天非常的驚訝。
“丹爾住持早在三天前就已經(jīng)知道施主的到來(lái)，就命我二人在此等候”高個(gè)子的喇嘛繼續(xù)說(shuō)道。
昊天聽(tīng)到這里更是驚訝，這名丹爾住持竟然早在三天前就已經(jīng)知道自己會(huì)來(lái)這里。
“還不知道兩位如何稱(chēng)呼”昊天問(wèn)道。
“我叫咕巴是丹爾的大弟子”高個(gè)子的喇嘛說(shuō)道。
“我叫丹戈?duì)柺堑柕亩茏印卑珎€(gè)子的喇嘛說(shuō)道。
“丹爾住持在大昭寺內(nèi)等候著施主，請(qǐng)施主隨我前去”丹戈?duì)栒f(shuō)道。
隨著咕巴和丹戈?duì)柕膸ьI(lǐng)經(jīng)過(guò)半日的路程昊天等人來(lái)到了規(guī)模宏大的大昭寺。
從大昭寺的正門(mén)進(jìn)入，首先是天井式院落，這是藏傳佛教的“格西”（藏傳佛教中的高級(jí)學(xué)位）的產(chǎn)生地，。喇嘛按順序?qū)W完必修的經(jīng)典后，可以考取不同等級(jí)的格西學(xué)位。以后即可任札倉(cāng)(僧學(xué)院)或中小寺院的堪布(最高主持人)。
院落東側(cè)有數(shù)排酥油燈，白天也總是長(zhǎng)明不滅。由這里各個(gè)家庭的人負(fù)責(zé)加酥油。
酥油燈后是大昭寺主殿正門(mén)，進(jìn)入主殿后左右各有一尊巨大的佛像。
左側(cè)為紅教創(chuàng)始人密宗大師蓮花生，他本來(lái)是印度的佛學(xué)家，公元八世紀(jì)進(jìn)藏，在他入藏以后藏區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)密宗，右側(cè)則是未來(lái)佛。
大殿通道入口處右側(cè)是關(guān)于大昭寺建寺故事的壁畫(huà)，它生動(dòng)形象地繪出了7世紀(jì)時(shí)的早期布達(dá)拉宮的樣子，以及當(dāng)年填湖建大昭寺的情景。
藏族佛教雖然是一個(gè)整體，但后來(lái)由于實(shí)踐和方式上有所不同．形成了四大教派：寧瑪、薩迦、格舉、格魯。
薩迦派影響最大時(shí)曾經(jīng)統(tǒng)治了整個(gè)藏區(qū)，也就是薩迦王朝。
薩迦王朝五個(gè)法王里面最后一個(gè)叫八思巴，是他把藏傳佛教文化傳給中原，介紹給漢族和蒙古族。
后來(lái)八思巴又成了蒙古汗王忽必烈的帝師，也就是元朝的國(guó)師，他創(chuàng)造了蒙文，井把佛教文化帶給了蒙古族。
而在主殿的中心一名身穿黃底紅袍的喇嘛服，臉上皺紋深邃，溝壑縱橫，看起來(lái)七八十歲的年紀(jì)了。
“丹爾住持，他們來(lái)了”咕巴走到丹爾面前后說(shuō)道。
“你好年輕人”丹爾向昊天伸出一只蒼老的手后說(shuō)道。
“丹爾住持你是如何知道我們會(huì)來(lái)這里尋找驅(qū)散喪尸毒素藥材的”與丹爾握完手后昊天門(mén)道。
“我所修的是六大神通中的宿命通，而宿命通能知眾生的過(guò)去宿業(yè)，知道現(xiàn)時(shí)或未來(lái)受報(bào)的來(lái)由，所以在三天前就以知道你會(huì)來(lái)到這里”丹爾解釋道。
“丹爾住持可知雪蓮生長(zhǎng)在何處”昊天問(wèn)道。
“天山雪蓮可以解除各種毒素，但喪尸的毒素卻沒(méi)有辦法，只有尋找到陰陽(yáng)雪蓮才可以解除喪尸的毒素，我也曾用宿命通尋找過(guò)可卻一無(wú)所獲”丹爾遺憾的說(shuō)道。
“丹爾住持為什么這里并沒(méi)有像其他地區(qū)那樣到處都是喪尸”正準(zhǔn)備走出大殿向天山行去時(shí)突然想到了什么后轉(zhuǎn)身向丹爾住持問(wèn)道。
“在生化爆發(fā)后，各大寺院將幸存者全部聚集在寺院內(nèi)，隨后派出武僧前去消滅，而在寺院內(nèi)的虔誠(chéng)者每天在寺院內(nèi)虔誠(chéng)祈禱，可能是虔誠(chéng)者的誠(chéng)意感動(dòng)了佛祖，這里的喪尸越來(lái)越少直到后來(lái)全部消失”丹爾住持說(shuō)道。
“原來(lái)是這樣”隨后昊天和鳳霞走出了大殿。