?－－－－悲情的蜀漢英雄

    在赤壁大戰(zhàn)前的荊州爭奪戰(zhàn)中，劉表之子劉琮的投降，其實質(zhì)，就是向曹cāo敞開了荊州的大門。在這種情況下，兵微將寡的劉備就只能南撤。

    劉備南撤經(jīng)過襄陽，孔明當(dāng)時勸他奪，他卻拒絕，很可能也是無奈之舉。

    因為不提雙方實力上的差距（劉表的實力本就弱于曹cāo），在發(fā)生內(nèi)亂的情況下，即使奪下了襄陽也很難守住。弄不好甚至還變成了困守孤城，陷入絕境。到時怕就只能指望江夏的劉琦來援了，而那個劉琦顯然更不是曹cāo的對手。

    這點(diǎn)我們看看宋末襄陽之戰(zhàn)的整個過程，就可以推斷出來。

    所以，當(dāng)時劉備的一句“吾不忍也”，頗似有點(diǎn)在“作秀”。

    “不忍”可能真有，但更多的，怕是“不能”。

    孔明勸劉備奪襄陽，應(yīng)當(dāng)是建立“人心向漢”的基礎(chǔ)上，問題是他剛出茅廬，實際上遠(yuǎn)沒有劉備對曹cāo的厲害認(rèn)識更清醒。

    這樣講的主要原因是：劉備不僅一直在與曹cāo直接相抗，而且他同樣深入過曹營（關(guān)羽其實是“二進(jìn)宮”），所以他不可能對曹cāo不了解。

    這可不是在貶低孔明帥哥，俗話：智者千慮，必有一失。每個人既有長有短，也都有個成長的過程。

    歷史上的諸葛亮的確是天才，但剛開始的時候，他其實比周瑜要年輕?！度龂萘x》只是之言，不能完全當(dāng)真。

    劉備撤退的地點(diǎn)首先考慮江陵，而沒有選擇實際上應(yīng)當(dāng)更便捷的水路、順漢水而下到江夏，與劉表的長子、江夏太守劉琦匯合，除了史書上講的“江陵有軍實”外，江陵所處的位置同樣應(yīng)該有著非常重要的因素。

    如果劉備撤到江陵，他就能背靠長江抵御曹軍，同時和江夏的劉琦聯(lián)合，不至于徹底被圍困。這樣，荊州要地三者有其二，他就仍能控制整個長江中部的水道。一則以后可以尋機(jī)奪回襄陽，二則將來還便于奪取四川。

    劉備撤往江陵的過程還是值得稱道的，因為在如此重要的關(guān)口，他仍能帶著百姓一路走來，而沒有抽身先行，真不是一般人所能做到。

    只不過曹cāo真的非常厲害，他一聽劉備退往該處，立刻親率五千jīng騎一rì急行三百多里，在當(dāng)陽長坂殺了這位“皇叔”一個措手不及。導(dǎo)致劉備只帶了諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎脫逃，最終只能退往夏口。

    由此，變成了曹cāo控制了長江中部的上游，并順流而下。

    此舉固然使劉備面臨著滅頂之災(zāi)，同時也威脅到了江東。其結(jié)果就是，孫、劉兩家聯(lián)手，赤壁大戰(zhàn)爆發(fā)。

    而赤壁大戰(zhàn)后的最終結(jié)局，是曹cāo仍占襄陽、劉備得到了江陵、孫權(quán)控制了江夏，荊州要地三方各有其一。三國鼎立的局面就此在荊州地區(qū)初步形成。

    但這個鼎立的局面實際上非常脆弱，這主要在孫權(quán)。因為孫權(quán)的江東此時受到了兩面壓制，一個是來自兩淮的曹軍，另一個是地處上游的劉備，這就讓孫權(quán)始終對上游的荊州非常敏感。

    劉備的失誤是他和關(guān)羽都沒有完全貫徹孔明“與孫權(quán)結(jié)好”的主張，屢有沖突，而孫權(quán)又由于上游被別人控制，心中始終存有疑慮。因此，在關(guān)羽攻樊城時，他就背后下了手，導(dǎo)致關(guān)羽敗走麥城。

    事實上，關(guān)羽攻樊城的行為，本身就是在打破三方于荊州的平衡，它不可能不引起孫權(quán)的關(guān)注。一旦關(guān)羽荊州要地有其二，那么，最后一個江夏就很難在以后保住。

    從這點(diǎn)上來講，孫權(quán)為了他的江東而偷襲關(guān)羽，同樣也是不得不為之?？蛇@就讓蜀漢徹底喪失了荊州，同時也讓劉備和諸葛亮在以后成了悲物。

    蜀漢拿下漢中以后還不到兩年，孔明當(dāng)初預(yù)言的“天下有變”就發(fā)生：

    曹cāo去世，他的兒子曹丕篡位。

    劉備的這一生，是他、包括所有跟隨他的人都認(rèn)為，他終將成為另一個中興漢室的漢光武。而且此時不能不說，他最后、也是最大的機(jī)會終于出現(xiàn)。

    可到了這個時候，荊州的重要xìng更愈發(fā)顯現(xiàn)出來。因為即使過去再不清楚，在經(jīng)過漢中的爭奪后，“蜀道難”必然會為劉備和孔明實地所知。它顯然不利于大軍出川的行動，更不要說別人還有防備。

    但恰恰就是在這最重要的時刻，荊州卻于上一年丟失。

    劉備攻東吳的行動，是他實在不能忍了。因為這是他最后的機(jī)會了，因為他也沒有多少時間了，所以他聚眾出川，沿江而下，不僅要奪回荊州，甚至想要滅掉孫權(quán)。

    他不可能沒有這樣想法：即使他奪回荊州，以孫權(quán)的行徑，當(dāng)他北伐之時，難保東吳不再度在背后戳一刀。

    諸葛亮為什么沒有勸劉備？這是由于他同樣知道，這對劉備、乃至于整個蜀漢政權(quán)來說，都是最后一個機(jī)會了。他不僅勸不住劉備，也不能勸。因為所有的一切，其實都來自于他當(dāng)年的謀劃。

    可劉備再度犯下大錯，他在夷陵的失敗，使他自己，甚至是整個蜀漢徹底喪失了最后這個機(jī)會。

    當(dāng)劉備不回成都，而是停留在高高的白帝城時，他眼中遙望的是荊州，胸中更少不得充滿著一種“恨”。

    這個“恨”，孫權(quán)是知道的，因為他不僅毀了劉備最后的機(jī)會，而且還等于是毀了劉備的一生。所以，盡管他已經(jīng)打敗了劉備，可他仍“懼”。

    “孫權(quán)聞先主住白帝，甚懼，遣使請和?！?br/>
    只不過到了這時，劉備即使再“恨”，他也不得不吞下這個苦果，因此他“許之”。

    夷陵戰(zhàn)后不到一年，劉備的生命就已到了盡頭。

    當(dāng)他再見到孔明時，他說“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。”或許并非是一種拉攏之言，而是真心的敬佩。因為這個人在十多年前預(yù)言的事全都一一實現(xiàn)，但機(jī)會卻毀于自己手中。

    在他的看法中，如果有誰能最終替自己實現(xiàn)曾經(jīng)夢想，也只有面前的這個人了。

    他告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?br/>
    同時還告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父?！?br/>
    也許并不像后人所猜測那樣，有著那么多所謂的帝王用心，而是要為他的丞相掃清所有的障礙。因為無論他、還是孔明，其實都明白，興復(fù)漢室最好的時機(jī)已經(jīng)失去，以后只會變得愈來愈渺茫。

    “士為知己者死”的孔明不可能推脫這個擔(dān)子，但他的悲情也就此注定。

    當(dāng)五丈原上的大星隕落之時，或許令世人扼腕的，是它消散著曾經(jīng)的漢帝國最后一縷忠魂。