張文博就聽先前那道身影說道：我承認(rèn)，先前我自帶的欲望，影響了這具身體主人的性格；但同時(shí)被他本身的人性，也同樣影響了我的靈智，等于是和他性格進(jìn)行了互換。

    萬物皆有特性，人性，便是人類的特性。

    如今，就連你們的思維，也對他大腦思維造成了干擾，再繼續(xù)下去，這人也就徹底毀了，你我數(shù)人也落不下半點(diǎn)好處。

    其實(shí)，我和他誰也沒占到便宜，他性情大變，我同樣也性情大變，早已不是原先的我了。

    我也并非假扮身體主人的樣貌，我附身在誰的身上，在精神世界，我就會是那人的樣貌。

    這些日子，我感受到了身體主人的所思所想，也讓我體會到了做人的樂趣，我也并不想做回之前的自己。

    也許以這般方式存在，變成這具身體的一部分，才是我們最好的選擇。

    之前我附身在人類身上的時(shí)候，別人的神志會被我迷惑，我無法真切感受到人類的真實(shí)情感。

    這是我第一次真正體會到了人類的情感，很奇妙，也很美好，除了生命太過短暫，人類的確是最完美的生物。

    怪不得凡人都想長生，現(xiàn)在，連我也想做一個(gè)真正的人類了。

    我從他大腦記憶之中得知，此人并非姬軒轅轉(zhuǎn)世，不過，他倒也不算冒充。

    姬軒轅的魂魄，的確融入到了他的精神之中，和咱們的區(qū)別是，他早已失去了前世記憶。

    但他附身在后世子孫身上，就算沒有記憶，也是血脈相連，等于是重獲新生。

    此人本名叫做張文博，能讓我等受困于此，可見此人不凡，早已超脫凡俗。

    吾等以精神形態(tài)存在，若不想墮入輪回之中，必須有所寄托才行，此人正是最好的棲身之處，吾等萬不可錯(cuò)失良機(jī)。

    他本身乃是一個(gè)凡人，自己摸索出了一套方法，修煉出了精神力量，如今成就非同小可，這種自行激活精神力的行為，可稱作史無前例，比起修仙效果要更好。

    這時(shí)候，有道聲音插話問道：世上到底有沒有神仙？有沒有人做到長生不死？

    先前那道身影說道：既然吾等能以魂魄形式存在，神仙自然是有的，只不過修到后來，便會變成無欲無求的精神體，沒了肉體，精神體慢慢就會失去記憶，也就失去了存在的意義。

    實(shí)中才能存虛，相比真實(shí)的物體，精神體終究只是虛幻，修仙并非傳說中那般無所不能。

    萬古以來，所謂修仙求道，最終并不會得窺天道。

    我們?nèi)齻€(gè)再想找到他這般肉體存身，絕無可能。

    如果附身在普通人身上，等那人肉體死了，我們依然需要重新尋找寄托之處，過的幾次，前世記憶便會全消。

    只有和他肉體共存，靈智相通，并助他一臂之力，讓他能夠繼續(xù)存在下去，才是最好的結(jié)局。

    若是繼續(xù)爭斗下去，只會把這具身體徹底摧毀，這對我們四個(gè)，全然沒有絲毫好處，不如我們化干戈為玉帛如何？

    過了片刻，場中又多了兩道虛化的身影，卻正是始皇帝和武則天的形態(tài)。

    武則天魂魄冷哼一聲說道：你這惡魔，害我數(shù)十載，折磨我上千年，豈能說算就算了？如今我有始皇帝相助，未必就不能一報(bào)當(dāng)日之仇。

    先前聲音說道：兩位乃是人中帝王，當(dāng)知道這個(gè)世上，沒有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友，做大事者，一切當(dāng)以利益為先。

    始皇帝接口說道：汝之言語，如何能信？汝等挑起了多少事端？殘害了多少無辜性命？視人命如同草芥，汝又該怎么說？

    先前身影冷哼一聲回道：你只看我害人性命，可曾想過人類如何對待萬物？

    萬物皆有靈性，本無分貴賤，只是能力不同而已，便是一草一木，也是生命。

    可你們?nèi)祟悾趾卧鴮e的物種有過憐憫之心？不但殘殺萬物，還把他們以各種方式做成食物。

    說起殘忍，以人類尤甚。

    我等害人，利用的也只是人類的私心欲望，倘若人類能夠抵御誘惑，吾等便也無計(jì)可施。

    說穿了，只不過是人類自身的原因。

    所謂天道法則，終究只是弱肉強(qiáng)食罷了，若想眾生平等，終究只是嘴上君子。

    始皇帝魂魄語塞，沉思片刻才說：汝先交代清楚汝之來歷，再說不遲，有何得失，朕自會判斷。

    先前那道身影說道：這是自然，不過我不習(xí)慣用語言和人類進(jìn)行溝通，此事說來話長，寥寥數(shù)語，你們未必能聽懂。

    始皇帝擺手說道：無妨，此間寂寞，汝且細(xì)細(xì)道來，能否聽懂，和汝無關(guān)。

    那人這才繼續(xù)說道：那就從頭說起吧！的確，我被人當(dāng)成了惡魔；但其實(shí)是錯(cuò)誤的，魔并非我們自己，而是生命產(chǎn)生之后自帶的特性。

    我的本質(zhì)，只是精神元素，是一種生命必須的能量體。

    沒有我們，物質(zhì)不會產(chǎn)生靈智，所有物質(zhì)便和晶石毫無二致。

    最初，精神元素并沒有情感，也沒有智慧，就和一灘清水一樣，和誰在一起，我們就會變成什么樣子。

    我現(xiàn)在的記憶，全都是別的生物體的記憶，我所做的一切，自然也不是我的本意。

    我的智慧，只是體察到別人的思維加以利用而已，附身在這個(gè)叫張文博的人類身上，我才有了是非觀念，之前我從來不會想到這些。

    這番話說的兩個(gè)帝王思維不能，實(shí)在無法理解。

    始皇帝皺眉苦思，武則天忍不住問道：那么你又是誰？當(dāng)日你附身在我身上，又是為了什么？

    那道身影喃喃低語：我是誰？我也不知道；都說水乃是生命之源，卻不知道精神才是生命之源，沒有我們的存在，所有物質(zhì)都不會產(chǎn)生靈性。

    為了方便稱呼，就叫我“靈體”吧！

    沒有靈體，所有精神元素只能單獨(dú)存在，精神元素并非一種，各有特性，

    我的特性，便是靈性。

    事先申明：我并不能代表所有靈體，如果靈體是大海，我現(xiàn)在的能量，只是一個(gè)水滴，每一個(gè)物質(zhì)體內(nèi)，都有和我一樣的靈體存在，就好比每一個(gè)生物體內(nèi)，都有水存在一樣。

    有了我們，生命體才會產(chǎn)生智慧，這便是“靈智”的由來，先有靈才可能有智。