?突然，牟尼堂中段譽(yù)“啊喲，啊喲”的叫了起來。段氏五大高手用一陽指的純陽內(nèi)力為段譽(yù)療傷，不料內(nèi)力一到段譽(yù)膻中氣海，就失去感應(yīng)。此時天龍寺強(qiáng)敵當(dāng)至，為保天龍寺聲譽(yù)，眾僧不愿為他白損功力，便將段譽(yù)放任一旁。
段譽(yù)此番又被保定帝、本因等五人的內(nèi)力輸進(jìn)體內(nèi)，只覺體內(nèi)真氣鼓蕩，比先前更加難以忍受。見伯父和方丈等正在凝神用功，不敢出聲打擾，呆坐良久，甚感無聊之下，無意中向懸在枯榮大師面前壁上的那張經(jīng)脈穴道圖望去。只看了一會，便覺自己右手小臂不住抖動，似有什么東西要突破皮膚而迸發(fā)出來。那小老鼠一般的東西所要沖出來之處，正是穴道圖上所注明的‘孔最穴’。
這一路‘手太陰肺經(jīng)’他倒是練過的，壁間圖形中穴道與裸女圖相同，但線路卻截然大異。順著經(jīng)脈圖上的工線一路看去，自也最而至大淵，隨即跳過來回到尺澤，再向下而至魚際，雖然盤旋往復(fù)，但體內(nèi)這股左沖右突的真氣，居然順著心意，也迂回曲折的沿臂而上，升至肘彎，更升至上臂。真氣順著經(jīng)脈運(yùn)行，他全身的煩惡立時減輕，當(dāng)下專心凝志的將這股真氣納入膻中穴去。
但經(jīng)脈運(yùn)行既異，這股真氣便不能如裸女帛軸上所示那樣順利儲入膻中，真氣刺痛經(jīng)脈，因此“啊喲，啊喲”的叫了出來。
保定帝聽得他的叫喚，忙轉(zhuǎn)頭問道：“覺得怎樣？”段譽(yù)道：“我身上有無數(shù)氣流奔突竄躍，難過之極，我心里想著太師伯圖上的紅線，氣流便歸到了膻中穴，啊喲！嗯，可是膻中穴中越塞越滿，放不下了。我……我……我……我的胸膛要爆破了！”
這等內(nèi)力的感應(yīng)，只有身受者方自知覺，他只覺胸膛高高鼓起，立時便要脹破，在旁人看來卻無半點(diǎn)異狀。保定帝深知修習(xí)內(nèi)功都是有諸般幻象，本來膻中穴鼓脹欲破的情景，至少要練功至二十年后、內(nèi)力渾厚無比之時方會出現(xiàn)，段譽(yù)從未學(xué)過內(nèi)功，料來這幻象必是體內(nèi)邪毒所致。保定帝暗暗驚異，知他若不導(dǎo)氣歸虛，全身便會癱瘓，但將這些邪毒深藏而入內(nèi)府，以后再要驅(qū)出便千難萬難。他平素處理疑難大事，明斷果敢，往往一言而決，然眼前之事關(guān)系段譽(yù)一生禍福，稍有差池，立時便有性命之憂，眼見段譽(yù)雙目神光散亂，已顯顛狂之態(tài)，更無猶豫的余地，心意已決：“這當(dāng)口便是飲鳩止渴，也說不得了。”說道：“譽(yù)兒，我教你導(dǎo)氣歸虛的法門?！碑?dāng)下連比帶說，將法門傳授了他。
段譽(yù)不及等到聽完，便已一句一句的照行。大理段氏的內(nèi)功法要，果是精妙絕倫，他一經(jīng)照做，四外流竄的真氣便即逐一收入臟腑。中國醫(yī)書中稱人體內(nèi)部器官為‘五臟六腑’，‘臟’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有聚集積蓄之意。段譽(yù)在萬劫谷吸進(jìn)眾多高手的部分內(nèi)力，這一日又得了保定帝、本觀、本相、本因、本參段氏五大高手的一小部內(nèi)力，體內(nèi)內(nèi)力深厚無比。這時得伯父的指點(diǎn)，將這些真氣內(nèi)力逐步藏入內(nèi)府，全身越來越舒暢，只覺輕飄飄地，似乎要凌空飛起一般。
保定帝眼見他臉露笑容，歡喜無已，還道他入魔已深，只怕這邪毒從此和他一生糾纏固結(jié)，再難盡除，不免成為終身之累，不由得暗暗嘆息。
枯榮大師聽得保定帝的傳功已畢，便道：“本塵，諸業(yè)皆是自作自受，休咎禍福，盡從心生。你不必太為旁人擔(dān)憂，趕緊練那少陽劍吧！”保定帝應(yīng)道：“是！”收攝心神，又去鉆研少陽劍劍法。
稍許，段譽(yù)自覺四肢百骸間已無殘存真氣，站起身來活動一下肢體，見保定帝和五位高僧兀自在專心練劍。他不敢開門出去閑步，更不敢出聲打擾六人用功，無事可作，順便向伯父那張經(jīng)脈圖望望，又向少陽劍的劍法圖解瞧瞧，雖聽太師伯說過，六脈神劍不傳俗家子弟，但想這等高深度的武功我怎學(xué)得會，隨便瞧瞧，當(dāng)亦無礙。看得心神專注之時，突覺察一股真氣自行從丹田中涌出，沖至肩臂，順著紅線直至無名指的關(guān)沖穴。他不會運(yùn)氣沖出，但覺無名指的指端腫脹難受，心想：“還是讓這股氣回去罷。”心中這么想，那股氣流果真順著經(jīng)脈回歸丹田。
段譽(yù)不知無意之間已窺上乘內(nèi)功的法要，只不過覺得一股氣流在手臂中這么流來流去，隨心所欲，甚是好玩。牟尼堂三僧之中，他覺以本相大師最是隨和可親，側(cè)頭去看他的‘手少陰心經(jīng)脈圖’。只見這路經(jīng)脈起自腋下的極泉穴，循肘上三寸至青靈穴，至肘內(nèi)陷后的少海穴，經(jīng)靈道、通里、神門、少府諸穴，通至小指的少沖穴。如此緩緩存想，一股真氣果然便循著經(jīng)脈路線運(yùn)行，只是快慢洪纖，未能盡如意旨，有時甚靈，有時卻全然不行，料想是功力未到之故，卻也不在意下。
只半日工夫，段譽(yù)已將六張圖形上所繪的各處穴道盡都通過。只覺精神爽利，左右無事，又逐一去看少商、商陽、中沖、關(guān)沖、少沖、少澤六路劍法的圖形。但見紅線黑線，縱橫交錯，頭緒紛繁之極，心想：“這樣煩難的劍招，又如何記得??？何況太師伯說過，俗家子弟是不能學(xué)的。”
秦天趴在屋頂，見段譽(yù)已經(jīng)學(xué)全六脈神劍，不禁對段譽(yù)的好運(yùn)感到無語。
便在此時，鼻端忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著一聲若有若無的梵唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來。
枯榮大師說道：“善哉，善哉！大明輪王駕到。你們練得怎么樣了？”本參道：“雖不純熟，似乎也已足可迎敵?！笨輼s道：“很好！本因，我不想走動，便請明王到牟尼堂來敘會吧。”本因方丈應(yīng)道：“是！”走了出去。
本觀取過五個蒲團(tuán)，一排的放在東首，西首放了一個蒲團(tuán)。自己坐了東首第一個蒲團(tuán)，本相第二，本參第四，將第三個蒲團(tuán)空著留給本因方丈，保定帝坐了第五個蒲團(tuán)。段譽(yù)見蒲團(tuán)坐滿，便站在保定帝身后。枯榮、本觀等最后再溫一遍劍法圖解，才將帛圖卷攏收起，都放在枯榮大師身前。
保定帝道：“譽(yù)兒，待會激戰(zhàn)一起，室中劍氣縱橫，大是兇險，伯父不能分心護(hù)你。你到外面走走去吧?！倍巫u(yù)心中一陣難過：“聽各人的口氣，這大明輪王武功厲害之極，伯父的關(guān)沖劍法乃是新練，不知是否敵得過他，若有疏虞，如何是好？”便道：“伯伯，我……我要跟著你，我不放心你與人家斗劍……?！闭f到最后幾個字時，聲音已哽咽了。保定帝心中也一動：“這孩兒倒很有孝心?！?br/>
枯榮大師道：“譽(yù)兒，你坐在我身前，那大輪明王再厲害，也不能傷了你一要毫毛。”他聲音仍是冷清冰冰的，但語意中頗有傲意。段譽(yù)道：“是?！睆澭叩娇輼s大師身前，不敢去看他臉，也是盤膝面壁而坐?？輼s大師的身軀比段譽(yù)高大得多，將他身子都遮住了，保定帝又是感激，又是放心，適才枯榮大師以枯禪功替自己落發(fā)，這一手神功足以傲視當(dāng)世，要保護(hù)段譽(yù)自是綽綽有余。
霎時間牟尼堂中寂靜無聲。
過了好一會，趴在房頂?shù)那靥毂阋妱倓偝鋈サ谋疽蚍秸蓭е粋€僧人前來，這僧人身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀(jì)，布衣芒鞋，臉上神采飛揚(yáng)，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。身后跟著個漢子，面貌猙獰可畏，不似中土人士，應(yīng)該是鳩摩智從吐蕃國帶來的隨從。
來到堂前，幾個隨從停步站在門外，鳩摩智則進(jìn)入牟尼堂和眾僧見禮。之后，便將事情原委一一說出，拿出三本少林絕技求換六脈神劍。隨后又大展身手，一一展示火焰刀、拈花指、多羅葉指、無相劫指等武功，震驚全場。少林寺七十二門絕技名震天下，本因等人非常心動，但被枯榮長老喝止。
于是鳩摩智就要與眾僧比武，段譽(yù)也就來到枯榮長老懷中。隨后在比武之中，一邊觀看圖形，一邊觀看比武，一一印證六脈神劍。
只見鳩摩智連插了六枝藏香，并成一列，鳩摩智盤膝坐在香后，隔著五尺左右，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時點(diǎn)燃了。眾人都是大吃一驚，只覺這催力之強(qiáng)，實(shí)已到了不可思議的境界。但各人隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智并非以內(nèi)力點(diǎn)香，乃是以內(nèi)力磨擦火藥，使之燒著香頭。這事雖然亦甚難能，但保定帝等自忖勉力也可辦到。
藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。鳩摩智雙掌如抱圓球，內(nèi)力運(yùn)出，六道碧煙慢慢向外彎曲，分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參、保定帝六人。他這手掌力叫做‘火焰刀’，雖是虛無縹緲，不可捉摸，卻能殺人于無瑚，實(shí)是厲害不過。此番他只志在得經(jīng)，不欲傷人，是以點(diǎn)了六枝線香，以展示掌力的去向形跡，一來顯得有恃無恐，二來意示慈悲為懷，只是較量武學(xué)修為，不求殺傷人命。
六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即停住不動。本因等都吃了一驚，心想以內(nèi)力逼送碧煙并砂為難，但將這飄蕩無定的煙氣弟在半空，那可難上十倍了。本參左手小指一伸，一條氣流從少沖穴中激射而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內(nèi)力一逼，迅速無比的向鳩摩智倒射過去，射至他身前二尺時，鳩摩智的‘火焰刀’內(nèi)力加盛，煙柱無法再向前行。鳩摩智點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法。”兩人的內(nèi)力激蕩數(shù)招，本參大師知道倘若若坐定不動，難以發(fā)揮劍法中的威力，當(dāng)即站起身來，向左斜行三步，左手小指的內(nèi)力自左向右的斜攻過去。鳩摩智左掌一撥，登時擋住。
本觀中指一豎，‘中沖劍’向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中沖劍法！”揮掌擋住，以一敵二，毫不風(fēng)怯。
本因方丈見師兄師弟聯(lián)手，占不到絲毫上風(fēng)，心想：我們練這劍法未熟，劍招易于用盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法，未以全力攻防。當(dāng)即說道：“本相、本塵二位師弟，咱們都是出手吧?！笔持干焯?，‘商陽劍法’展動，跟著本相的‘和沖劍’，保定帝的‘關(guān)沖劍’，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。
不一會，本因、本相、和保定帝三人的劍法已使完。本相小指一彈，使一招‘分花拂柳’，已是這路劍招的第二次使出。鳩摩智微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，跟著本因和保定帝的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，‘火焰刀’威勢大盛，將五人劍招上的內(nèi)力都逼將回來。
原來鳩摩智初時只取守勢，要看盡了六脈神劍的招數(shù)，再行反擊，這一自守轉(zhuǎn)攻，五條碧煙回旋飛舞，靈動無比。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身后三尺之處，穩(wěn)穩(wěn)不動?？輼s大師有心要看透他的底細(xì)，瞧他五攻一停，能支持到多少時候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩(wěn)住這第六道碧煙，耗損內(nèi)力頗多，終于這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師后腦移近。
段譽(yù)驚道：“太師伯，碧煙攻過來了?！敝灰姳虩熾x他后腦已不過三四寸遠(yuǎn)。
枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路廳失急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內(nèi)力上蓄勢緩進(jìn)，真要傷到自己，尚有片刻，倘若后發(fā)先至，當(dāng)可打個措手不及。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一著攻勢凌厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚(yáng)處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點(diǎn)，向后急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血?？輼s雙指回轉(zhuǎn)，劍氣縮了回來，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。各人久戰(zhàn)無功，早在暗暗擔(dān)憂，這時方才放心。
鳩摩智跨步走進(jìn)室內(nèi)，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已。”
本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領(lǐng)教?！?br/>
鳩摩智道：“當(dāng)年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，并不是六脈神劍的劍陣。天龍寺這座劍陣固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法?！?br/>
本因方丈覺得他所說確然有理，無話可駁。本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”
鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風(fēng)，第二仗小僧似乎已有勝算?！?br/>
本因一驚，問道：“明王還要比拚第二仗？”
鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容易先生，豈能畏難而退？”
本因道：“然則明王如何已有勝算？”
鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學(xué)淵深，難道猜想不透？請接招吧！”說著雙掌緩緩?fù)瞥??？輼s、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內(nèi)勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，都是雙掌齊出，與這兩股掌力一擋，只有枯榮大師仍是雙手拇指一捺，以少陽劍法接了敵人的內(nèi)勁。
鳩摩智推出了這股掌力后便即收招，說道：“得罪！”
本因和本觀等相互望了一眼，均已會意：“他一掌之上可同時生出數(shù)股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進(jìn)合擊，他出盡能抵御得住。咱們卻必須舍劍用掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了?！?br/>
便在此時，只見枯榮大師身前煙霧升起，一條條黑煙分為因路，向鳩摩智攻了過去。
鳩摩智對這位面壁而坐、始終不轉(zhuǎn)過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時猜不透他用意，仍是使出‘火焰刀’法，分從四路擋架。他當(dāng)下并不還擊，一面防備本因等群起而攻，一面靜以觀變，看枯榮大師還有什么厲害的后著。
只覺黑煙愈來愈濃，攻勢極其凌厲。鳩摩智暗暗奇怪：“如此全力出擊，所謂飄風(fēng)不終朝，暴雨不終夕，又如何能夠持久？枯榮大師當(dāng)世高僧，怎么竟會以這般急躁剛猛的手段應(yīng)敵？”料想他決計不會這般沒有見識，必是另有詭計，當(dāng)下緊守門戶，一顆心靈活潑潑地，以便隨機(jī)應(yīng)變。
過不到片刻，四道黑煙突然一分二，二分四，四道黑煙分為一十六道，四面八方向鳩摩智推來。鳩摩智心想道：“強(qiáng)弩之末，何足道哉？”展開火焰刀法，一一封住。雙方力道一觸，十六道黑煙忽然四散，室中剎時間煙霧彌漫。鳩摩智毫不畏懼，鼓蕩真力，護(hù)住了全身。
但見煙霧漸淡漸薄，蒙蒙煙氣之中，只見本因等五僧跪在地下，神情莊嚴(yán)，而本觀與本參的眼色中更是大顯悲憤。鳩摩智一怔之下，登時省悟，暗叫：“不好！枯榮這老僧知道不敵，竟然將六脈神劍的圖譜燒了?！?br/>