課程還在繼續(xù)。

    武藏純一郎教授把黑框眼鏡向上抬了抬，看向前排一名女生，映像系女神，夏目未央。

    “接下來，請夏目同學(xué)講講她的想法?！蔽洳亟淌谝桓膭偛诺膰?yán)肅，笑著說道：“夏目，看你的了?！?br/>
    所謂女神，就是衣品共人品一色，智慧與氣質(zhì)齊飛的意思。

    女神未必最美，但一定格外出挑，懂得享受五星級大酒店的奢華，也不會抱怨民宿小館的簡樸，坐得下私人飛機(jī)，也擠的了末班電車。

    當(dāng)然了，這些只是這具身體原主人對夏目未央的觀感。

    此時此刻的上杉平介，思維已經(jīng)完全不同了，在兩世為人的他看來，夏目未央是個比較漂亮的年輕女生，氣質(zhì)出挑，或許日后有成為女神的潛力，但現(xiàn)在她還青澀了些。

    夏目未央眉頭輕鎖，又很快舒展開，聲音十分動人說道：“其實，電梯靠右側(cè)站立的并不只有我們大阪府，奈良縣，和歌山縣，兵庫縣，德島縣，高知縣，也是靠右站的?！?br/>
    “另外除了以關(guān)東地區(qū)為代表的左側(cè)站立，關(guān)西地區(qū)為代表的右側(cè)站立之外，還存在第三種站立方式，那就是京都地區(qū)，在京都，人們可以隨意站立，如果前面的人站在右側(cè)，那么其他人便會跟隨在右側(cè)，反之亦然…”

    哈~

    原來如此…

    還可以隨意選擇左右嗎？

    京都人民還真是傲嬌呢。

    骨子里，京都人應(yīng)該是歧視大阪和東京的吧？

    上杉平介面帶微笑，感覺自己又學(xué)習(xí)了一個有趣的冷知識。

    地域歧視并非某個國家的特產(chǎn)，全世界普遍存在，日本自然也不例外。

    例如，東京人認(rèn)為，大阪人嗓門大，關(guān)西口音非常奇怪且粗魯，大阪的街道很臟，人們喜歡隨地亂扔煙頭垃圾，還常常無視交通信號燈橫穿馬路，大阪大媽全是卷發(fā)加豹紋的打扮，俗不可耐。

    而大阪人嘲笑東京人刻板，不通人情世故，就像一群會走路的機(jī)器，物價貴得要死不說，買東西還不能討價還價，在街上遇到麻煩，連個主動幫忙的人都沒有，各掃門前雪。

    曾經(jīng)有電視臺做過實驗，在東京和大阪的街頭，各擺上一只魚缸，里面放入二十尾活魚，豎起牌子，讓人們免費(fèi)來拿。

    東京群眾看到之后覺得困惑，既然免費(fèi)贈送，為何不提供抓魚的網(wǎng)子和放魚的編織袋呢？人們不解的搖了搖頭，體面的四散走開了。

    與此同時，大阪群眾也發(fā)現(xiàn)了免費(fèi)贈送的魚，他們一擁而上，目露精光，大爺大媽紛紛卷起袖子，以迅雷不及掩耳盜鈴之勢，不顧水花四濺，伸手去撈，短短一分鐘之內(nèi)，就把魚缸里的魚搶光了，搶光了，搶光了…

    要是你曾經(jīng)去過這兩座城市，并且短暫生活過，就會發(fā)現(xiàn)它們真的很不一樣，東京冷漠，但是服務(wù)專業(yè)而精確，大阪更有人情味，同時也伴隨著些許混亂和隨性。

    有人說，大阪是全日本民風(fēng)最像華夏的城市，以上杉平介這段時間的親身經(jīng)歷來看，這種說法有一點(diǎn)道理。

    至于京都，大概每一個華夏人想到這座城市的時候，除了覺得當(dāng)?shù)厝吮砻嬷t遜，內(nèi)心傲嬌之外，也會懷著幾分淡淡的遺憾吧。

    公元七百九十四年，京都仿大唐長安而建，相比氣勢恢宏的長安城，京都街道狹窄，建筑精致，雖然都是古老東方建筑風(fēng)格的典范，但京都始終透著一種島國的小家子氣。

    轉(zhuǎn)眼間滄海桑田，一千多年時光飛逝，京都依然是京都，它保留著十幾個世紀(jì)以來的街道布局，沉靜悠然的市井外貌，隨處可見寺廟神社，人們的生活精致而優(yōu)雅。

    而一海之隔的華夏，卻遭受了太多苦難和浩劫，每一次浩劫過后，都令祖先留下的遺產(chǎn)損失慘重，至今，已十不存一。

    看看如今面目全非的華夏首都，再看看千年來始終未變的日本京都，也不知你是否會懷念那些被拆掉的城墻。

    如果城墻還在，那些老建筑還在，華夏游客面對京都，面對羅馬，面對雅典，面對世界上任何一座文明古城的時候，心里應(yīng)該都會多幾分氣定神閑吧。

    這就好比你去青藏高原走一圈，博覽無數(shù)俊美雪山湖泊，遠(yuǎn)眺過八千零二十七米的希夏邦馬，在八千八百四十八米的珠穆朗瑪腳下扎過營。

    回頭，你再去歐洲，面對阿爾卑斯山的時候，去美洲，面對安第斯山的時候，去日本，面對富士山的時候，雖然也會覺得很美，但恐怕內(nèi)心不會產(chǎn)生太大波瀾。

    原因很簡單，因為你知道在自己家鄉(xiāng)，有更好的。

    上杉平介揉了揉太陽穴，結(jié)束自己的胡思亂想，思緒重新回到課堂上。

    夏目未央顯然做過功課，她通過一系列精彩的旁征博引，迅速得出結(jié)論。

    關(guān)西地區(qū)電梯靠右站立的風(fēng)氣，是在1970年大阪世博會期間形成的，原因是關(guān)西人自古通商，民風(fēng)開放包容，十分愿意張開雙臂擁抱世界。

    而眾所周知，在這個世界上，大多數(shù)國家都習(xí)慣靠右，所以大阪乘坐電梯靠右，是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)形成的必然，是主動與世界接軌的表現(xiàn)。

    至于京都為何如此特殊，則是兩方面的原因。

    一來，是因為京都人的傲慢，身為千年古都，京都人那種喜歡鶴立雞群的感覺，與別人都不一樣，才能彰顯身份高貴。

    其次，京都旅游業(yè)發(fā)達(dá)，外國游客太多，那些不懂規(guī)矩，胡亂站隊的外國人，也是造成左右搖擺的重要因素。

    畢竟以日本人的直線思維，都是習(xí)慣隨大流的，如果不跟隨前人的方向，就會感覺十分困擾。

    夏目未央解釋的有理有據(jù)，以她的年齡和思維，能夠想到這些已是十分用心，假設(shè)真的拍成紀(jì)錄片，也算頗有看點(diǎn)。

    上杉平介帶著幾分贊許輕輕點(diǎn)頭，覺得這小姑娘還不錯。

    就在這時候，武藏純一郎教授目光掃視，他忽然愣了一下，無意間看到上杉平介臉上，那種渾然不在意的表情，同時還輕輕頷首，仿佛表示贊許。

    搞什么嘛…

    武藏教授十分費(fèi)解，上杉平介好像在用一種過來人和前輩的姿態(tài)，對夏目未央加以鼓勵…

    而且，上杉平介不經(jīng)意流露出的氣質(zhì)，似乎與他的年齡身份并不相符…

    “平介同學(xué)，你是否對夏目同學(xué)回答有不同意見？或者要補(bǔ)充的地方？”武藏教授蹙眉，隨口問了一句。

    唰~

    頓時間，全班所有目光，都匯集在上杉平介那張略顯削瘦的臉上。

    上杉平介稍有些窘迫，他的第一反應(yīng)是算了吧，兩世為人，他被社會摧殘那么久，早已習(xí)慣了低調(diào)和忍受，內(nèi)心并不愿意出風(fēng)頭。

    然而不知為什么，算了吧這三個字浮現(xiàn)之時，忽然讓他胸口隱隱作痛起來，一種憋悶的感覺幾乎令他窒息。

    剎那間，上杉平介想起大學(xué)時代，那個經(jīng)常幫自己在圖書館占座的女生，她身材高高瘦瘦，有一雙纖細(xì)的腳裸。

    考慮到各自家鄉(xiāng)在不同的城市，以及畢業(yè)后找工作的壓力，茫茫未知的前程，他決定還是算了吧，等找到工作再說吧，于是，那段單純青澀的感情，從此遠(yuǎn)離了他的人生。

    剛參加工作時候，公司前臺的運(yùn)動型短發(fā)妹子，經(jīng)常主動和他打招呼，還有意無意總提起即將上映的電影。

    他考慮到自己微薄的薪水，和大城市高高的物價，心想，還是算了吧，等工作穩(wěn)定一些再說吧。

    終于來到三十多歲，工作穩(wěn)定了，可前臺的妹子早已換了不知多少茬，自己也從青年才俊，變成了油膩的中年大叔。

    想去健身，工作太忙，算了吧。

    想付首付買套小公寓，又怕沒有家人幫襯，自己還貸款太艱難，一拖再拖，直到房價一飛沖天，完全超出承受能力，只好無奈的算了吧。

    眼見買房無望，退而求其次，想買輛好車，滿足少年時信馬由韁的夢想，卻忽然查出癌癥。

    于是，房子和車子和所有的夢想，都變成了昂貴的住院費(fèi)，他前一輩子的整個人生，也在一聲算了吧的嘆息中，徹底落幕了。

    這就是生活，殘酷而真實。

    或許，算了吧這樣的話說太多遍，真的會遭報應(yīng)。

    總有一天，上帝會用憐憫的眼神望著你，搖了搖頭說，“哎，這個人吶，就算了吧…”

    上杉平介心跳加速，他知道，過去的事情不能挽回，雖然不甘心，卻也無可奈何。

    但如今陰差陽錯，重活一世，難道還要就這樣算了嗎？

    是不是應(yīng)該做出些許改變呢？

    目光慢慢變的堅定了起來，上杉平介下定決心，平靜站起身，迎著所有人的目光。

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