我們的先人有許多勤學(xué)苦讀的動(dòng)人故事，如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等等，一直傳為美談，這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得記取。大家要安下心來(lái)，心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志地看書(shū)學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行研討。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃舆@句話講得好。學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開(kāi)來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問(wèn)題，反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處。中央黨校在每學(xué)期教學(xué)安排中，都有學(xué)員論壇和從政經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，這有助于大家深入研究和切磋執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。大家還可以利用課間休息、茶余飯后交流學(xué)習(xí)體會(huì)，在相互交流、相互啟發(fā)中分享經(jīng)驗(yàn)。

    ——《談?wù)匋h校學(xué)員的學(xué)習(xí)——在中央黨校2012年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話》（2012年9月1日）

    延伸閱讀

    荀子在《勸學(xué)》里講：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”學(xué)習(xí)是改變個(gè)體命運(yùn)、洞察周遭世界的有力武器。勤學(xué)苦讀，自古就被視為一項(xiàng)優(yōu)秀品質(zhì)。

    《戰(zhàn)國(guó)策》記載，蘇秦年輕時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)努力讀書(shū)，“讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足”。《漢書(shū)》也有則勤奮學(xué)習(xí)的故事：“孫敬，字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！薄邦^懸梁”和“錐刺股”兩個(gè)故事合在一起，便有了“懸梁刺股”的成語(yǔ)。

    “鑿壁偷光”，講的是西漢大文學(xué)家匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁，借鄰居家燭光讀書(shū)的故事?！段骶╇s記》記載，匡衡家境貧寒，沒(méi)有蠟燭供他夜間讀書(shū)，于是他在墻壁上鑿出一個(gè)洞，引來(lái)鄰家的光亮借以夜讀。同樣是貧困家境，同樣是珍惜時(shí)間多讀書(shū)，晉代車(chē)胤的“妙招”是抓一把螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)，孫康則利用雪的反光讀書(shū)。這就是“囊螢映雪”的故事。夜以繼日，苦學(xué)不倦，成為他們的集體寫(xiě)照。

    類(lèi)似的故事還有許多，比如“韋編三絕”，孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子；“聞雞起舞”，東晉祖逖年輕時(shí)為了報(bào)效國(guó)家，半夜一聽(tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武；“程門(mén)立雪”，北宋楊時(shí)與好友游酢向程頤求教，為了不打擾程頤在屋中休息，兩人靜立門(mén)口，任鵝毛大雪落滿全身。

    學(xué)習(xí)，也需要講究方式方法。對(duì)此，《論語(yǔ)》的主張頗具參考價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)·為政》中講：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝粚W(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)因?yàn)槊曰蠖鵁o(wú)所得；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得?！墩撜Z(yǔ)·子張》中也提出：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！睆V博學(xué)習(xí)、堅(jiān)定志向，懇切地提出問(wèn)題，多思考眼前事物，就能從中實(shí)現(xiàn)仁德。

    習(xí)近平講述古人好學(xué)的事跡、學(xué)習(xí)的方法，以此勉勵(lì)中央黨校的學(xué)員們勤學(xué)、善思。他在浙江工作時(shí)就提出，“主動(dòng)來(lái)一場(chǎng)‘學(xué)習(xí)的革命’”。習(xí)近平十分重視“思考”在學(xué)習(xí)中的作用，“思考是閱讀的深化，是認(rèn)知的必然，是把書(shū)讀活的關(guān)鍵”。這就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的，“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的”。