“摩尼寺的那群老和尚，派出這小和尚來接觸我，倒是別有深意啊……”

    張耀有如此想法，倒也不是空穴來風(fēng)。

    他的身份特殊，雖然實(shí)力強(qiáng)橫、威名遠(yuǎn)播，卻又不是老一代的資深金丹強(qiáng)者，因此派來和他接觸的人身份就很重要了。

    摩尼寺中不乏金丹后期、圓滿的金身羅漢，但至少在接待清虛老祖這位遠(yuǎn)來客人的事情上，他們都沒有這位年輕的小和尚來的合適。

    “還不曾問起大師名號？”

    張耀客氣的開口。

    “小僧法號真慧?！?br/>
    年輕僧人雙掌合十，行了一個佛禮。

    張耀稽首回了一禮，這才開口道：

    “原來是真慧大師?！?br/>
    “剛才聽大師曾言，是奉了師命前來觀察我的言行舉止，不知貴師是哪位高僧？”

    一聽此言，真慧的臉上立刻露出一絲崇敬之色，謹(jǐn)聲道：

    “家?guī)熌耸悄δ崴隆笥X殿’的執(zhí)殿羅漢，法號‘通行’。”

    張耀聞言，頓時(shí)露出一絲驚異之色：

    “竟是通行大師？那還真是名師出高徒！”

    他當(dāng)初和三煞道人暢談許久，打聽了很多摩尼國的情況，也知曉了很多高僧大德的名號。

    其中通行羅漢，絕對是眾多羅漢之中首屈一指的人物。

    這位曾在年輕時(shí)候闖蕩中原，打出了‘八方通行、中原無阻’的赫赫威名，曾有一人斗敗五大金丹圓滿的傳奇事跡，號稱是摩尼寺五百年來的佛法、神通第一人！

    上一個有這種稱號的，早已經(jīng)修成元嬰境界，成就‘大阿羅漢’的果位。

    如今的通行羅漢，是摩尼國中公認(rèn)最有可能成為下一位大阿羅漢的人物，執(zhí)掌的也是號稱摩尼寺中‘開悟第一殿’的大覺殿，可見在寺中的地位之高。

    “這真慧的背景很硬，倒是可以多接觸一番……”

    張耀本來打聽他的師承，只是隨口一問，得到確切答案之后、就難免動了別的小心思。

    正兒八經(jīng)的積攢善功兌換‘寶相琉金漿’，那誰知道要多少年？這玩意還得看運(yùn)氣，不是實(shí)力強(qiáng)就能擺平的。

    若是能靠摩尼寺的內(nèi)部關(guān)系，走個后門或者獲得一點(diǎn)便利，那就要方便太多了，雖然這難度很高、但也不失為一條路子。

    “清虛居士。”

    這時(shí)候，真慧和尚主動開口道：

    “這里說話不太方便，不如我們移步換個地方？”

    “不方便？這不挺方便的嘛?！?br/>
    張耀哈哈一笑，招手喊道：

    “小二，給我上三樓準(zhǔn)備個包廂，我要請客?！?br/>
    “好嘞，您稍等！”

    店小二馬上高聲回應(yīng)了一聲，匆匆的跑上三樓。

    被酒樓眾人視而不見的真慧和尚見狀，眉頭微不可查的皺了皺，但也沒多說什么。

    很快，店小二收拾好了包廂，將張耀請上了三樓。

    包廂內(nèi)：

    圓桌寬椅空空蕩蕩，擺列陳設(shè)都充滿了佛門韻味，桌上只有一壺清素淡雅的雨花茶和幾個白瓷杯。

    “大師，請?！?br/>
    張耀招呼著真慧坐下，親自給他沏了一杯茶。

    真慧見著他熟稔的動作，心中倒是生出一絲好奇，開口問道：

    “居士對人間之事如此熟悉，莫非曾在人間生活吧？”

    他暗中觀察張耀，并不是剛剛開始，而是已經(jīng)有三天時(shí)間了。

    他發(fā)現(xiàn)這位在外界大名鼎鼎的清虛老祖，來到摩尼國后竟是流連人間之中，換了好幾座城池，飲茶吃酒、享用美食，欣賞各處的人文風(fēng)景，順帶觀察摩尼國的人間百態(tài)。

    若非他一連三天下來，有點(diǎn)稍稍不耐煩、主動靠近了些許距離，恐怕這位清虛老祖還未必會直接開口點(diǎn)破他的行蹤。

    這種和其余金丹老祖迥異的做派，才讓他的心中生出了好奇。

    “對?！?br/>
    張耀也不隱瞞，端起茶喝了一口，才感慨道：

    “我在人間確實(shí)生活過不少年頭?！?br/>
    “世人都道神仙好，我卻覺得人間也是一樣的精彩和逍遙，若是世上沒有仙道、說不定我會過的比今日更好……”

    真慧和尚聞言，失笑道：

    “世上真要沒有仙道，以居士你的壽歲，怕是早就化為白骨一堆了?！?br/>
    “哈哈……大師言之有理?！?br/>
    張耀哈哈一笑，舉杯道：

    “來，我以茶代酒，敬大師一杯?！?br/>
    真慧和尚聞言，端起茶杯和張耀平舉示意之后，才稍稍抿了一口、又重新將茶杯放下。

    “清虛居士，咱們還是談點(diǎn)正事吧?！?br/>
    “好，你說?！?br/>
    張耀也放下茶杯，示意道。

    “是這樣的……”

    真慧和尚目光直視張耀，正色道：

    “我摩尼國素來秉承兼收并蓄、廣納四方之德，對一切外來的修士都很歡迎——前提是要遵守善功制度。”

    “如果違背善功制度，例如燒殺搶掠、屠戮生靈、修煉邪法魔功、破壞佛法根基……凡此種種，皆被視為佛門之?dāng)?，會被所有佛門修士追殺?！?br/>
    “相反，只要遵循善功制度、就能得到善功獎勵，這一點(diǎn)想必也不用小僧多說?！?br/>
    張耀聞言，開玩笑般的語氣道：

    “真慧大師，我想還大概沒有哪個邪修、魔修，老壽星上吊嫌命長了、跑來摩尼國境內(nèi)找死吧？”

    “尤其是我等金丹修士，跋涉萬水千山而來，可都是為了善功而來的?！?br/>
    真慧和尚聞言，微微笑道：

    “居士的話有理，那咱們就直入正題吧?！?br/>
    他說著，從懷中取出一枚圓形的令符，遞給了張耀、示意道：

    “清虛居士，這便是你的善功信符，煉化之后即可生效?！?br/>
    “每一位金丹修士，都會得到最高等級的善功信符、和摩尼寺的善功總榜直接對應(yīng)，會記錄伱獲得的所有善功。”

    “若你想要兌換善功，也需要持拿此信符、前往摩尼寺中進(jìn)行。”

    “嗯。”

    張耀點(diǎn)了點(diǎn)頭，直接將善功信符當(dāng)場煉化，然后佩戴在腰間。

    “呃……”

    倒是真慧和尚見到張耀這么干脆利落的舉動，怔了一下，才忍不住道：

    “居士不想問我點(diǎn)什么嗎？”

    張耀反問道：

    “我該問什么嗎？”

    真慧和尚摸了摸腦袋，遲疑道：

    “我臨行前聽幾位老羅漢說……很多新來的金丹修士，都很不適應(yīng)這善功信物的存在。”

    “甚至有些性格極端的金丹修士，險(xiǎn)些當(dāng)場翻臉、認(rèn)為我們摩尼寺是在監(jiān)控他們，還說我們的善功制度名不副實(shí)之類的……”

    實(shí)際上，他來此之前已經(jīng)有過類似的擔(dān)心了。

    畢竟在他的預(yù)想中，這位清虛老祖是只手遮天、威震西南的金丹修士，性格多半是霸道強(qiáng)橫的。

    不過真正接觸了之后，他才發(fā)現(xiàn)這位清虛老祖，和他想象中的完全不一樣。

    “哈哈哈……”

    張耀聞言，灑然一笑道：

    “他們在乎，我不在乎。”

    “既然是貧道有求于人，那這善功信符拿了也就拿了，何必扭扭捏捏、故作小兒女態(tài)？”

    對于摩尼國境內(nèi)的善功制度，張耀實(shí)際上是深入思考過的。

    善功制度的前提，是遍布整個摩尼國的監(jiān)察手段、以及非常強(qiáng)大且智能的判斷邏輯。

    要知道：

    整個摩尼國境內(nèi)，在施行善舉、獲得善功的不是一個兩個人，而是數(shù)十萬、上百萬的佛門修士、沙彌和尚，這根本不是靠人力可以監(jiān)管過來的。

    摩尼寺必然有一種手段，可以同時(shí)監(jiān)察整個摩尼國境內(nèi)的修士。

    而這種手段對眾多修士的一言一行還要能做出具體而及時(shí)的判斷，再逐一適配他們的標(biāo)準(zhǔn)，看看是否符合善舉、能否獲得善功、又能獲得多少善功……等等。

    張耀不知道，摩尼寺是靠什么做到這一切的，但毫無疑問這是一套規(guī)模巨大、復(fù)雜無比且等級極高的完善系統(tǒng)，金丹修士是注定無力對抗的。

    你要從人家身上獲得好處，那肯定要遵循人家的游戲規(guī)則。

    張耀正是想明白了這一切，才干脆利落的收下善功信符當(dāng)場煉化，壓根沒有杞人憂天之舉。

    退一步講，即便這玩意真有問題，但他的神魂內(nèi)有“萬魂?duì)磕畲箨嚒钡谋Ｗo(hù)，不可能被監(jiān)測思維動向、也無法被暗中影響神魂，那就沒什么可怕的。

    “居士果然非同常人！”

    真慧和尚誠心實(shí)意的開口稱贊了一句，頓了一下，才繼續(xù)道：

    “居士既然對善功榜有所了解，應(yīng)該也知道魔穴之事?！?br/>
    “目前我摩尼國境內(nèi)，共有十六位外來的金丹修士，還剩下八座魔穴，不知清虛居士想要挑選哪一座進(jìn)行鎮(zhèn)壓？”

    魔穴，這是摩尼國境內(nèi)的特殊產(chǎn)物。

    摩尼國這片廣闊土地之下，潛藏著無數(shù)的地濁之氣，最容易滋生陰魔、化合魔念、引誘修士入魔……等等，是名副其實(shí)的魔災(zāi)之地。

    在中古時(shí)代，這里一度是魔修的樂園，潛藏著無數(shù)的魔修、是中原地帶赫赫有名的魔窟。

    因?yàn)樘焐仞B(yǎng)的環(huán)境問題，誰來也解決不了，以至于天洲九府都對此不聞不問——一直到中古末期，摩尼寺的創(chuàng)派祖師到來。

    關(guān)于這位摩尼寺的祖師，因?yàn)橐恍╇y以查明的歷史原因，他的來歷和詳細(xì)生平已經(jīng)無從考究。

    但可以確認(rèn)的是：

    摩尼寺的祖師，用了不知名的辦法鎮(zhèn)壓和疏導(dǎo)了這里的魔災(zāi)，最終形成了二十四個魔穴、有規(guī)律的釋放地濁之氣，大大減少了魔災(zāi)的影響。

    為了鎮(zhèn)壓這些魔穴、和持續(xù)不斷的疏導(dǎo)地濁之氣，他建立了善功制度、開創(chuàng)了摩尼寺，一直傳承到今天。

    時(shí)至今日：

    摩尼寺已經(jīng)是中原地帶響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髣萘χ唬缇蜔o需外人幫襯、就能獨(dú)立鎮(zhèn)壓二十四魔穴。

    但長期抽調(diào)二十四位金身羅漢，對實(shí)力雄厚的摩尼寺來說也是一個不小的負(fù)擔(dān)，加上善功制度的延續(xù)性，他們?nèi)耘f是歡迎外來金丹修士的。

    正常的懲惡揚(yáng)善、追剿魔頭等任務(wù)，能獲得的善功對于金丹修士來說，完全是杯水車薪、得不償失。

    因此，鎮(zhèn)壓魔穴就是外來金丹修士最主要的善功來源，一年就能獲得一萬點(diǎn)，若是滋生了金丹級陰魔需要圍剿，那就是賺外快的時(shí)候了、一次出手就能頂上好幾年。

    “鎮(zhèn)壓魔穴，算是基本工資；清繳金丹級魔頭，算是賺取獎金。”

    “我需要的寶相琉金漿，排在總榜第七、需要足足一百五十萬的善功，若是沒有特別的機(jī)會、恐怕需要很多年才行……”

    張耀想到此處，略作沉吟之后，才開口道：

    “這八處魔穴之中，不知道真慧大師有沒有推薦的？”

    (本章完)

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