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    大樹下盤坐一男子。

    男子青絲垂肩絮亂不堪，身上著了件青衫，說是青衫其實倒更像是件點上各種大小不一青sè團點的麻衫。衫上污垢疊疊，泥漬與淺綠sè的汁液如繁星點點，顏sè有深有淺，很難想象此衫到底有多久沒離主人之身了。

    男子凝神靜息，好似全然忘卻了周圍的環(huán)境。

    即便是偶有昆蟲螞蟻侵其身子，也渾然不覺，雙目頷瞌下一呼一吸緩慢而又平靜。

    一個時辰，兩個時辰....

    直到暮sè來臨，那雙致始被遮掩住的眸子終于顯露出來。

    男子睜眼后，不露喜憂，又稍坐了片刻方緩慢起身，隨意的拍落掉身上的泥土和葉子，也不再過多滯留，直接朝著某一方向行去。

    不久，男子便走到了兩堆小土包前，曲身一鞠后便沒頭沒腦的說了一句：“想你們了?！逼浜笥殖諘鐣绲臉淞掷锝舆B吹了幾聲刺耳的口哨，靜等了片刻，不見絲毫動靜，便一個仰躺直接將自己摔在了土包上。

    男子躺在土包上愜意的伸展著乏困的身子，目光凝視著頭頂的天空，嘴里喃喃有聲：

    誒，怎么還是沒有絲毫進展呢？木須子前輩不是說‘九神鍛’雖然是逆天之技，但是尋常人家只要心xìng堅韌也是可以觸其門檻的，為何自己這一年來不食不寐卻還是沒能成功呢？

    此間男子便是被困于此早已忘卻rì月的韋云，而他口中所提的木須子則是六年前那具似若小孩遺骨生前的名諱。

    那天韋鵬用小劍挖出的鐵盒，并不是此地憑空而有的東西，而是鐵盒埋身處不遠的那堆白骨生前刻意留下的遺物。

    盒子里裝了三本小冊子。

    最上面的小冊子是本叫手札的玩意，當然這個稱呼并不是韋云他們杜撰的，而是小冊子的封皮上真真切切的寫有手札二字。

    里面所述內容不過是死者生前種種，當時的情況下倆人都沒有耐心去細看，直接取出盒子里剩下的兩本冊子。

    一本叫《萬陣雜譜》，另一本則叫《九神鍛》。

    前者是關于各種陣法的詳細講解和其效果，韋云他們也很是耐心的看了會，不過最后卻是云里霧里不知所何，是而最后也沒有將過多的心思放在此冊上面，直接翻開最后那本叫《九神鍛》的冊子。

    如韋云他們所想，這確實是一本秘籍。

    然而認真閱讀前綴后才知曉這并不像他們想的那樣。

    它無法讓人飛檐走壁，更不能劈山斷河，它不過就是本修煉jīng神力的秘籍，而且還是一本見效奇慢，修煉前提無比苛刻的雞肋秘籍。

    過后，兩人不無失望的離開了。

    然而，就是在此番機緣之下，倆人接下來的rì子也慢慢的發(fā)生了改變。

    韋鵬因為此事，突發(fā)靈感，其后開始更加賣力的尋找骸骨，只要發(fā)現一處新的骸骨，他勢必將其周圍倒騰個天翻地覆，直到徹底無跡可尋。

    當然，與其說他是在尋找骸骨，倒不如說是在尋找武學秘籍。

    經此一事，他斷定也有某些生前有著一技之長的武者來過此地，如此想來，他們也不定會像之前的木須子一樣，在了結自己之前留下些傍身之物，別的倒無所謂，倘若能留下一兩本武學秘籍便可續(xù)其夢，了其愿。

    在其鍥而不舍的搜尋下，最后倒還真給他弄到幾本關于武技方面的秘籍，為此倆人興奮了好長一段時間。

    韋云起初也跟著一起湊趣，直到某一天靜下心來讀完木須子前輩留下的手札里面的內容后，頓時對韋鵬尋找的那些武技、功法再也沒了之前興趣。

    其實很簡單。

    木須子前輩那本手札上所記載的東西完全不是其后找到的那些武技秘籍可以比擬的。

    當時因為不識。所以輕視。

    可隨著看的次數多了，慢慢的也有了自己體悟和發(fā)現，而在這個過程中迎接韋云的是一次接一次的沖擊和震撼。

    越國。

    這是木須子手札上對自己國家的稱呼。

    開篇便如是寫道。

    吾，越國駒龍山困首峰之掌教，潛心鉆研陣法之道七百余年，自恃世間無陣不可布，無陣不可破，遨游天際數年，無意發(fā)現此處，在其外棲身十數載，始終不能窺破玄機，便斗膽一試，毅然入陣才恍然發(fā)現這么些年卻是大自己而小天下了。

    剛開始看到這段字時，韋云第一時間就把此主人當瘋子般看待。

    越國？

    韋云的認知里哪有所謂的越國，這天的盡頭除了茫茫浩瀚的大海不就是乾國嗎？

    再且，即便他口中的越國真的存在，那什么什么潛心鉆研陣法之道七百余年又作何解？韋云是知道，練武到一定境界能提升人的壽元，但那也只是一定程度上提升而已，即便是大乾帝國的締造者，一代舉世王者，在史書的記載里也不過活了一百六十七年，而且這還算是帝國有記載的年歲最長者。

    可是這什么木須子開口就輕飄飄的七百余年，豈非可笑。

    也是源于此，好多時候當韋云閑著無聊的時候想借這幾本冊子來打發(fā)時間時，最終都無果而終。直到后來，也是因為無聊，他懷著看故事的心理將其一一細讀后，方才真正意識到這幾本冊子的不凡，冊子主人木須子的不凡。

    認知的轉變需要一個過程，也需要一個根源。

    由于手札上所記的內容全部都超出了韋云認知的范圍，因此他并沒有辦法通過自己見識和理解去判定上面內容的真假，且在這個與世隔絕的囚禁之地，也沒法在旁人亦或那些年長者那尋得一知半解。

    不過即便是能出去，想必整個大乾國能真正解釋手札上內容的人也沒有。

    所以最后他還是只能靠自己，靠自己細心的去尋找，因為他知道只要是故事就會有端倪，就好比只要是個謊言，那就肯定會有著馬腳，何況手札上記載了幾百年的是是非非，倘若從頭到尾真只是個故事，想來只要用點心，絕對可以于其中找出端倪。

    最后，就是在這樣的狀態(tài)下他終于找到了端倪，但是這點端倪并不是如他之前所想的那樣，而是一個徹底改變他認知的開始，也可以說是根源。

    拘天陣。

    一個很陌生的名字，也是手札里所記錄的韋云唯一真正接觸過見到過的玩意。

    就是埋藏鐵盒那塊尺許大小空地，就是在那塊空地上手札身前的主人木須子在那里布置一個他在這片絕地中參悟不知多少年才窺得一絲半點的陣法，由于這并不是傳承陣法，完全是由其在觀察此片絕地無數個年月后的一絲參悟，因此那所謂的拘天陣也只是他自己憑興而起的名字。

    什么陣，韋云不關心；如何參悟而來，也不關心。

    他在意的，讓他心怦動的是手札上關于拘天陣的內容。

    困天地之靈氣，拒時間之流動，豎野鑿壁，開辟另一番天地，無聲，無息，無氣....此陣所致之處，便沒時間之慮，便無生命之跡，不度輪回，不拘生死，與天共存。

    盡管手札上的內容韋云一知半懂，但一想起那天的情形，其內心處便無形里相信了幾分。

    當時倆人都是茫然，只是詫異為何那小小尺許的地方沒有絲毫生命的跡象，甚至連周圍正常生長的草木其土壤下的根須都好像有著自己思想般的避開那里，當時只是輕易的認為在絕地如此大異之下，那般小異倒也正常，只是在心里暗自感嘆句天地之無常，自然之莫測。

    可是看了手札所記后，方恍然明白，那并不是所謂天地大自然的杰作，而是出自手札身前的主人，木須子之手。

    然而，如此神通之人又豈是善編故事之宵??？

    內心有了轉變，對木須子的看法也有了質的改變后，韋云接下來的rì子便滿心撲在其留下的三本小冊子上。

    期間他也將自己的發(fā)現跟韋鵬說過，但是對方只是淺然一笑，臉上故作震驚的模樣，內心卻還是認定荒謬至極，仍然繼續(xù)癡迷著他懷中那幾本視若生命般的武技功法。

    韋云也不強求，只是在隨后的rì子里與其一起出去尋找骸骨和切磋武技的時間越來越少了，而是把更多的時間花在幾本小冊子上。

    其后，手札都不知道被韋云反復翻過多少遍，但一直沒能從中找到木須子最終死亡的原因，也不知其遺留下來的骸骨怎是那般模樣。韋云唯一能推測出來的也僅是木須子在布置了那個所謂的拘天陣后不久便離開了這個世界，因為手札上所記載的內容至此便沒了后續(xù)。

    在手札上再也尋獲不到驚喜后，韋云又將心思轉移到了《萬陣雜譜》。

    韋云仔細清算過，此譜雖然名叫萬陣，其實真正記錄下的陣法并沒有如此夸張，從首頁到尾頁一共記錄了一百四十七個陣法。

    每個陣法都有著詳細的介紹，無論是布陣所需材料，還是陣成之后的效果上面都記錄的清清楚楚。

    韋云剛開始看到每個陣法后面那注釋的懾人恐怖威力時，一下就按捺不住，想趕緊學其一二，可是將整本陣譜都翻完后，那點想法也徹底熄了。

    很簡單。

    上面所記載的陣法，無論是簡單的也好，繁雜的也罷。無疑不需要若干的材料，而這些材料別說在眼下的絕地里壓根不可能找到。更甚，九成以上都是韋云十六年記憶里聞所未聞的。

    再且，即便是詳知陣法結構，知其布置方式，也不缺材料，韋云還是不可能完成一個陣法的，哪怕是最初級的陣法，他也不可能成功。

    因為，陣譜上寫的明明白白，無論布什么陣都需要布陣之人的jīng神力達到相當的程度，有些要求高點，有些要求低點，但它們無一例外都有著這方面的要求，可是韋云如今的狀態(tài)距譜上所述還差之千里。

    再次挫敗后，韋云只能寄忘于最后的《九神鍛》。

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