而有了西游世界魔道認(rèn)可,魔道氣運(yùn)全面加持。
九幽領(lǐng)悟魔道,更是如喝水般簡(jiǎn)單,竟是一日千里。
而且,九幽已經(jīng)是模糊的感受到了魔界所在,或許等到他修為突破大羅金仙的時(shí)候,就能一步踏入魔界,將其掌控。
踏入大羅金仙,掌控一界,那個(gè)時(shí)候,九幽就幾乎已經(jīng)是站在了這個(gè)世界的巔峰。
家樂(lè)和過(guò)去身九幽是平行的,在此界,九幽的修為或許會(huì)比家樂(lè)提升快很多,這才是家樂(lè)敢于答應(yīng)太上老君的真正原因,就像是太上老君所說(shuō),大劫之中的好處會(huì)有很多,若只是家樂(lè)一個(gè),危險(xiǎn)系數(shù),確實(shí)是很高,但是有了九幽就不一樣了。
誰(shuí)吃誰(shuí)還不一定呢。
兜率宮。
太上老君好整以暇的看著如來(lái),似乎已經(jīng)是知道如來(lái)要來(lái)一樣。
“大師伯!”
這是那次大劫之后,他入佛門(mén)以來(lái),第一次見(jiàn)到太上老君。
老君看著眼前的如來(lái),心中也是有些欷歔。
“你竟然還愿意叫我大師伯,倒是難得?!?br/>
不存在挖苦,就是平淡的回復(fù),如來(lái)點(diǎn)了點(diǎn)頭,“不敢忘懷大師伯的栽培,若非是大師伯引我入佛門(mén),怕是我也不可能有今日之成就?!?br/>
“可是你終究是選擇了一條讓我難以面對(duì)通天的路。”
老君說(shuō)到這里,也是一陣唏噓,老君引多寶入佛門(mén)的初衷,確實(shí)是想要多寶建立小乘佛教,來(lái)分大乘佛教氣運(yùn),當(dāng)時(shí)的玄門(mén),三清已經(jīng)是鬧翻,他和元始欺壓通天,雖然是順勢(shì)而為,但是終究是傷了兄弟情誼,三清壓制二佛自然是綽綽有余,但是經(jīng)歷那次大劫之后。
通天遠(yuǎn)走,玄門(mén)氣運(yùn)已衰,反而是二佛渡走三千紅塵客,氣運(yùn)大盛。
此消彼長(zhǎng)之下,若是不想些辦法,或許真的會(huì)讓佛門(mén)崛起,損了玄門(mén)利益,所以才有了多寶入西方建立小乘佛教的事情,多寶的才能是足以做成這件事情的,但是佛門(mén)二佛的氣魄確實(shí)是不小,竟然毫不猶豫的,將大乘佛教的尊位給了多寶。
以一教交付,當(dāng)時(shí)的多寶,若是愿意的話,甚至能夠讓佛門(mén)一蹶不振,一朝回到解放前。
但是多寶沒(méi)有,因?yàn)槌蔀榉痖T(mén)現(xiàn)在佛之后,掌控佛門(mén)大運(yùn),多寶的修為飆升,似乎這才是他的大道。
相比于未來(lái)來(lái)說(shuō),多寶還是違背了他和太上的約定。
不過(guò)這其實(shí)也無(wú)可厚非,多寶選擇了一條正確的道路,只是這條路,可能會(huì)讓玄門(mén)的一些人失望而已。
其實(shí)太上之前也是想過(guò)這種可能,可是這是一種嘗試,成了,玄門(mén)受益,就算是不成,其實(shí)于他來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么損失,不過(guò)是上清一脈再次少了一位英才,少了一分重新崛起的希望而已,對(duì)于他和元始來(lái)說(shuō),并不是壞事兒。
而通天的性子,他是了解的,看到多寶走上一條可能正確的道路,修為精進(jìn),通天是一定會(huì)支持的。
所以說(shuō),這是一件沒(méi)有人受損的事情,所以即使是不成,太上也沒(méi)有太多懊悔,頂多就是有些可惜而已。
“師尊會(huì)理解我的?!?br/>
太上聞言搖了搖頭,多寶了解通天,通天太溺愛(ài)這些弟子了,或許這也是多寶敢于這般毫不猶豫轉(zhuǎn)投佛門(mén)的重要原因。
“可是他也是會(huì)失望的?!?br/>
多寶沉默了,他不想再繼續(xù)這個(gè)話題,驀然良久,如來(lái)直視太上老君。
“大師伯,靈猴不見(jiàn)了?!?br/>
太上老君聞言臉色不變。
“然后呢!”
如來(lái)根本從太上老君的臉上看不出什么,和太上老君相比,他還是太嫩了。
“可是除了大師伯,無(wú)人能夠在佛門(mén)的眼皮下將猴子藏起來(lái)。”
似乎太強(qiáng),也是一種錯(cuò)誤。
“靈猴可不是我藏的?!?br/>
如來(lái)沉默良久,氣氛越發(fā)沉凝,如來(lái)很不喜歡這位大師伯,因?yàn)樗幌矚g這種無(wú)法掌控自己的感覺(jué)。
“大師伯,佛門(mén)大興乃是大勢(shì),您不是已經(jīng)認(rèn)清了嗎,為什么還要摻和呢!”
“大勢(shì)不可逆,小勢(shì)卻可改,更何況,多寶,你看看現(xiàn)在的大勢(shì),還是那樣嗎?”
如來(lái)徹底的沉默了,這也是他最擔(dān)心的地方。
自從猴子消失前后,大勢(shì)已經(jīng)是開(kāi)始發(fā)生改變了,佛門(mén)大興之勢(shì)不變,但是已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生偏移,這么下去的話,誰(shuí)也不知道,世界的方向會(huì)走向何方,而大勢(shì)并不是佛門(mén)可以掌控的,佛門(mén)能夠做的,也就只是盡量做好舵手,讓船駛在正確的航向而已。
顯然,大勢(shì)的偏移,已經(jīng)是讓一些人開(kāi)始起什么心思了。
太上老君也只是其中之一罷了。
驀然抬頭。
“大師伯應(yīng)該知道,靈猴也不是不可或缺的?!?br/>
“可是缺了靈猴,佛門(mén)會(huì)損失很大。”
天定取經(jīng)人,不是那么好換的,或許在佛門(mén)將大勢(shì)掌控之后,可以操作,取經(jīng)五人組中,除了猴子,誰(shuí)都是可以換的,乃至于金蟬子都是如來(lái)選擇的,但是靈猴非常特殊。
其乃是開(kāi)天辟地之時(shí)便已經(jīng)存在的,后面更是被女?huà)z用于補(bǔ)天,功德加身,產(chǎn)生靈智,方才是有了今日之出世之機(jī),其身上功德是在不斷增加的,也是大劫的引子,沒(méi)了猴子,恐怕如來(lái)都不敢確定,大勢(shì)還能不能順利進(jìn)行。
這就是猴子存在的意義,猴子就像是一把鑰匙,只有這把鑰匙才能開(kāi)啟大勢(shì)。
即使是換,也要在猴子將門(mén)打開(kāi)之后,再行卸磨殺驢之舉。
若是提前做什么,就會(huì)有很多的不確定性,這次大劫是佛門(mén)崛起之機(jī),如來(lái)顯然是不敢堵的。
如來(lái)心中不由苦笑,原來(lái)不知不覺(jué)中,他已經(jīng)是被拿捏了啊。
“大師伯想要什么?”
“放心吧,大劫蔓延,對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處,猴子會(huì)出現(xiàn)的,只不過(guò)后面需要你去和一個(gè)談而已,在此之前,你就不用操心了。”
談!和誰(shuí)!
如來(lái)看著那朦朧的天機(jī),心頭也是開(kāi)始蒙塵,似乎正有一只手,正在無(wú)情撥弄命運(yùn)的軌跡。
“希望這能如大師伯所言?!?br/>
如來(lái)無(wú)法逼迫太上老君,菩提也不行,遑論是他,改變不了太上老君的意志,那就只能按照太上老君的來(lái)。
這就是如來(lái)不喜歡太上的原因。
實(shí)力上不對(duì)等,地位上不對(duì)等,談事情本來(lái)是就不對(duì)等,要不是逼得沒(méi)辦法,如來(lái)是絕對(duì)不會(huì)來(lái)的,而這個(gè)局面,更是在如來(lái)的預(yù)料之中,可是沒(méi)有辦法,即使是知道不可能,如來(lái)也得來(lái)試試,這是一個(gè)態(tài)度。
目送如來(lái)離去,太上老君也是笑了起來(lái)。
心中更是想著,有朝一日,如來(lái)要是看到自己要面對(duì)的是一個(gè)修煉上清仙法的家樂(lè)之后,不知道會(huì)是如何感想。
想到這里,太上老君竟是有些開(kāi)心,他也只是一氣化三清之中的一念而已,可不是太上那般沒(méi)有七情六欲的人,正常的情緒,在太上老君這里都能夠找到。
大雷音寺。
“我佛!”
一眾佛陀看向如來(lái),等著如來(lái)的回答,西游之事,事關(guān)他們每一個(gè)的修煉前途,佛門(mén)大興,最終的受益者都是他們,能不能更進(jìn)一步,更是全看這一次了,他們豈能不關(guān)心。
搖了搖頭。
如來(lái)看向三位菩薩。
“盤(pán)古斬三千魔神,開(kāi)天辟地,其中有一尊魔神,本源一分為四,流落于天地之中,而為四猴,其不再五行中,超脫三界外,是為混世四猴。
第一是靈明石猴,通變化,識(shí)天時(shí),知地利,移星換斗;
第二是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前后,萬(wàn)物皆明;
第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;
第四是赤尻馬猴,曉陰陽(yáng),會(huì)人事,善出入,避死延生。
此四猴者,不入十類之中,不達(dá)兩間之名。
天定取經(jīng)人之石猴,就是其中的靈明石猴,因?yàn)檠a(bǔ)天有功,應(yīng)劫而出,原本其應(yīng)該是最適合開(kāi)啟大劫的鑰匙,如今卻是出了意外,太上雖然承諾石猴會(huì)按時(shí)出世,但是事關(guān)我佛門(mén)大興之事,我等自然是不能將希望全都寄托在靈明石猴的身上。
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩,有勞你等分別尋找混世四猴中的剩余三只,此四猴不在五行中,超脫三界外,行蹤難定,不可推算。
六耳獼猴出世最早,當(dāng)初因道祖一句‘發(fā)不傳六耳’而不得正道,行蹤成謎,最是難找。
赤尻馬猴曾短暫入世,卻是善陰陽(yáng)推衍之術(shù),最是狡猾,需向水中而尋。
通臂猿猴不曾入世,多者我等也是不知,只能看運(yùn)氣了。
就有勞三位菩薩了?!?br/>
“遵佛法法令?!?br/>
觀音、文殊和普賢聞令而動(dòng),無(wú)論是他們之前是哪一脈的弟子,如今都是綁定在了佛門(mén),雖然說(shuō)多寶和他們?cè)瓉?lái)也是分屬兩個(gè)陣營(yíng),但是來(lái)了佛門(mén)之后,反而是他們更加好用,相比于佛門(mén)的本土派彌勒、藥師等人,他們反而是成了多寶的天然盟友。
淮河!
九幽站在淮水之上,望著滾滾洪流,也是有些心情激蕩。
他方才已經(jīng)是借著魔道氣運(yùn)臨身之機(jī),將一身修為推升至了太乙金仙巔峰,魔道法則更是領(lǐng)悟圓滿,距離大羅金仙,也不過(guò)就是一步之遙,大羅得道,想要突破,卻是還需要一個(gè)引子,不過(guò)九幽也不急,心急吃不了熱豆腐,此時(shí)的他已經(jīng)算是向前邁出了一大步,再邁得大了,可就容易扯著那啥了。
他來(lái)淮水,自然不是無(wú)端,如來(lái)能夠想到的事情,家樂(lè)自然也能夠想到。
既然已經(jīng)是將猴子收為弟子了,那就必須利益最大化了。
上個(gè)世界,佛門(mén)就能干出中途用六耳獼猴換孫悟空的事情,這個(gè)世界,自然是也不會(huì)例外,雖然說(shuō)猴子是開(kāi)劫關(guān)鍵,但是架不住佛門(mén)搞什么騷操作啊,所以為了永絕后患,這混世四猴中的其他三個(gè)猴子,也還是掌控在手中為好。
淮水乃是四瀆之一,與長(zhǎng)江、黃河、濟(jì)水并列,乃是人間水脈之冠。
四瀆水神的地位,也就是比四海龍王低半格而已,瑤池盛宴上,有資格位列其座的。
人間水患,向來(lái)是起自于四瀆,所以這四瀆之中,可是藏著不少秘密的。
相傳五帝之中的最后一帝,大禹便是因?yàn)橹嗡泄?,而受封人皇帝位的?br/>
其一生治理人間水患無(wú)數(shù),其中這淮水就是其中之一。
為了治理洪水,大禹曾三次到過(guò)桐柏山??墒?,每次桐柏山都狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,山石號(hào)叫,樹(shù)木驚鳴,土伯壅川,天老進(jìn)兵。有一股看不見(jiàn)的暴虐力量,阻止禹動(dòng)工治水。
大禹知道遇到妖怪了,非常生氣,召集諸神和各部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì),讓夔龍去掃除妖孽。這時(shí),桐柏山,以及附近諸山的部落首領(lǐng),唯恐雙方打起仗來(lái)禍及自己,都面露懼色,懇請(qǐng)禹收回除妖的命令。
看到鴻蒙氏、商章氏、兜盧氏、犂婁氏等部落首領(lǐng)臨戰(zhàn)怯陣,不愿出力,禹把這些人都關(guān)了起來(lái)。
這才知道:原來(lái)他們包庇的妖怪是淮渦水怪——無(wú)支祁。
無(wú)支祁能言善辯,知道江水、淮水各處的深淺,以及地勢(shì)的高低遠(yuǎn)近。他長(zhǎng)得形似猿猴,縮鼻高額、青軀白首、金目雪牙。脖子一伸,好像有一百尺長(zhǎng),力氣比九頭象還大。無(wú)論是搏擊跳躍,還是快速奔跑,他都非常迅捷,常常是眨眼之間就看不見(jiàn)了。
而當(dāng)時(shí)的無(wú)支祁其實(shí)就是這淮水的水神,大禹治水以疏導(dǎo)為主,其實(shí)就是將淮水的水脈精華,散于各地江河湖泊,對(duì)于無(wú)支祁的修行,可是有害無(wú)益,長(zhǎng)久下去,他這個(gè)水神的地位也會(huì)被分薄,所以才會(huì)阻止大禹治水。
雙方在桐柏山下展開(kāi)惡戰(zhàn)。禹先后派童律、烏木由出戰(zhàn),都打不敗無(wú)支祁。最后,派庚辰出戰(zhàn),才擒獲了無(wú)支祁。
鴟脾、桓胡、木魅、水靈、山妖、石怪等數(shù)以千計(jì)的妖怪,看到無(wú)支祁被捉,都叫喊著沖了上來(lái),想要搶走無(wú)支祁。庚辰揮舞方天戟,和眾神一起沒(méi)費(fèi)吹灰之力就殺散了這群烏合之眾。
無(wú)支祁雖然是阻止治水有過(guò),但是大禹并沒(méi)有下令將無(wú)支祁斬殺,而是命人用大鐵鏈鎖住無(wú)支祁的頸子,又把他的鼻孔穿上銅鈴鐺,最后把他壓在淮河南邊的龜山腳下。
也就是此時(shí)九幽的腳下了。
龜山之名,也不是無(wú)端,這龜山本來(lái)就是玄武巨龜所化,傳說(shuō)這龜都喜歡睡覺(jué),和其他的神獸不同,其他神獸睡覺(jué)是浪費(fèi)時(shí)間,但是神龜睡覺(jué)就是修煉,睡的越久,修煉效果越好,這龜山就是一尊巨龜,只是一次修煉之后,便是長(zhǎng)眠不醒,慢慢的就化為了一座大山。
無(wú)支祁在阻止大禹治水的石猴,就已經(jīng)是太乙金仙的修為了。
即使是大禹鎖住了無(wú)支祁的四肢氣脈,讓其無(wú)法動(dòng)用法力,卻也不是普通的地方可以鎮(zhèn)壓,之所以將其壓在這龜山之下,就是因?yàn)榇笥碇例斏降纳癞?,足以將無(wú)支祁鎮(zhèn)壓。
龜山之下。
一只猿猴正在盤(pán)坐修煉,其青軀白首、金目雪牙,即使是鼻孔被鎖,頭頸被拿,也是不顯狼狽。
這猿猴不是無(wú)支祁是誰(shuí),他都已經(jīng)是忘了在這龜山之下,修行了多長(zhǎng)時(shí)間了,其實(shí)以他如今的能力,已經(jīng)是足以離開(kāi)這龜山了,但是大禹將它鎮(zhèn)壓在此,可不僅僅是鎮(zhèn)壓,更是給他一個(gè)機(jī)會(huì)。
混世四猴身帶劫數(shù),不得運(yùn)果青睞,往往是走到哪里,哪里就會(huì)有災(zāi)禍降臨。
反而是這龜山之下,因?yàn)橛写笥須膺\(yùn)鎮(zhèn)壓,能夠?yàn)闊o(wú)支祁避禍,安心修煉,就算是有人想要救無(wú)支祁,無(wú)支祁都不愿意出去的。
其實(shí)無(wú)支祁就是混世四猴中的赤尻馬猴,其曉陰陽(yáng),會(huì)人事,善出入,避死延生。
對(duì)于劫數(shù)最是敏感,所以寧愿不得自由的在此修煉,也不愿意涉及人間劫數(shù)。
只不過(guò)今日的無(wú)支祁修煉起來(lái),總是感覺(jué)心中驚悸,難以安心。
“莫非是有什么大事要發(fā)生不成?”
無(wú)支祁喃喃一聲,有些躁動(dòng)不安,直到一朵黑蓮出現(xiàn)在無(wú)支祁面前的時(shí)候,更是印證了無(wú)支祁的猜測(cè),看著眼前這顯化十一品蓮花的黑蓮,無(wú)支祁心中的警兆都已經(jīng)是超過(guò)了警戒線。
“什么人?”
九幽緩緩現(xiàn)出身形,“赤尻馬猴,你果然是故意被鎮(zhèn)壓在這里的啊,不過(guò)你現(xiàn)在已經(jīng)是被佛門(mén)盯上了,想要繼續(xù)在這里避劫是不可能的了,所以,還是跟我走吧。”
佛門(mén)!
無(wú)支祁更是心中一沉,這天地間的大勢(shì)力,無(wú)支祁對(duì)于佛門(mén)忌憚最深,被佛門(mén)盯上,可不會(huì)有什么好事發(fā)生,手中推衍,想要看看九幽的話語(yǔ)真實(shí)性,卻是沒(méi)有半分所得,但是這就很說(shuō)明一切了,若是話語(yǔ)有假,就不會(huì)如此前兆模糊了。
但是佛門(mén)不好,眼前之人分明也好不到哪里去,佛門(mén)盯上他,這人卻要和佛門(mén)為敵,其中的麻煩不言而喻。
“那你又是什么人?”
無(wú)支祁小心謹(jǐn)慎的看著眼前這個(gè)仿若一團(tuán)迷霧的九幽,縱觀以往所見(jiàn),他都是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)比九幽更加危險(xiǎn)的人。
“人,或許說(shuō)是魔更確切一些,無(wú)支祁,你知道嗎?”
魔!
無(wú)支祁不由得睜大了眼睛,他忽然覺(jué)得佛門(mén)似乎也挺好的,魔道相爭(zhēng),自從魔祖建立魔界之后,便是一直存在著,無(wú)支祁自然是知道魔的,這可不是什么好相與的,不過(guò)以往的魔不過(guò)是因勢(shì)利導(dǎo),控制一些利欲雄心熏心之人,擾亂三界罷了。
這真魔入界,還真是第一次見(jiàn),讓無(wú)支祁不由得更加警惕。
“這一量劫,魔漲道消,我魔界亦將降臨三界,無(wú)支祁,這是你的一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)超脫的機(jī)會(huì),若是把握住了,直入大羅未嘗不可,到時(shí)候你便可以掌控自己的命運(yùn),怎么樣,是我動(dòng)手,還是你自己來(lái)?!?br/>
此時(shí)的無(wú)支祁才是發(fā)現(xiàn),說(shuō)話之際,那朵黑蓮已經(jīng)是將他完全籠罩。
原來(lái),九幽來(lái)此并不是和他商量的啊,從九幽找到他的那一刻,他就已經(jīng)是案板上的魚(yú)肉了,那還問(wèn)什么問(wèn)?
心中郁悶,無(wú)支祁卻是不甘于就此受縛,魔善于蠱惑人心,九幽就算是說(shuō)的天花亂墜,無(wú)支祁也是不敢相信其中一成。
不過(guò)就在無(wú)支祁想要做什么的時(shí)候,卻是發(fā)現(xiàn)那黑蓮已經(jīng)是進(jìn)入神魂之中。
無(wú)支祁見(jiàn)狀更是大驚,什么時(shí)候的事情,怎么可能,他怎么可能一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有!
趕忙就要清除神魂之中的黑蓮,但是這一清除才是知道這黑蓮有多么難纏,他越是動(dòng)作,黑蓮的糾纏越深,最后竟是有將他整個(gè)神魂全部控制的趨勢(shì)。
“你做了什么!”
無(wú)支祁怒視著九幽,此時(shí)也由不得他不急啊,聽(tīng)說(shuō)魔族善控萬(wàn)靈,將其化為傀儡,這可已經(jīng)是觸及到了他的底線了啊。
“不過(guò)是要幫你作出正確的選擇而已。”
話音落下,九幽邪魅一笑,無(wú)支祁便是徹底的失去了意識(shí),緊接著便是被黑蓮直接控制。
“主上!”
看著乖巧靜立的無(wú)支祁,九幽也是滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,在某些方面,魔道還真不是玄門(mén)大道可比的啊,尤其這其中的霸道之力。
從沒(méi)有現(xiàn)身的時(shí)候,九幽便是開(kāi)始施展魔道,準(zhǔn)備控制無(wú)支祁,而以九幽如今的實(shí)力,只要不到大羅金仙,根本無(wú)法對(duì)他進(jìn)行抵抗,無(wú)支祁也不能例外。
心頭似有所感,看向淮水之上,一獅一人正在行來(lái)。
“來(lái)的還真是不慢啊。”
九幽低喃一聲,直接帶著無(wú)支祁消失。
文殊菩薩看著眼前的淮水。
“應(yīng)該就是這里了。”
離開(kāi)大雷音寺之后,文殊菩薩便是一番尋訪,終究是找到了赤尻馬猴的一絲痕跡,覺(jué)得這無(wú)支祁很可能就是赤尻馬猴,也不猶豫,直接便是向著淮水而來(lái),到底是不是,查探一番就是了,其應(yīng)該就是被鎮(zhèn)壓在這龜山之下。
駕著青獅緩緩落下。
只不過(guò)一念掃遍整個(gè)龜山,哪有半分無(wú)支祁的痕跡,看著地上的鎖鏈,文殊菩薩也是有些愕然。
“跑了!”
仔細(xì)感受一番,卻是沒(méi)有半分所得,似乎真就憑空消失了一般。
“莫非是這赤尻馬猴真有這般推算本事,知道我要來(lái),直接溜了?”
文殊菩薩很是懷疑。
文殊可不是普通人,修為已經(jīng)是達(dá)到了大羅金仙,又有果位在身,要是能被一個(gè)連大羅金仙都不到的家伙推算到,那這家伙的本事,也太大了吧。
不甘心的在淮水之上繼續(xù)找了幾圈,終究是一無(wú)所得。
文殊菩薩這才是有些不甘心的接受這個(gè)事實(shí),似乎是真的被其給跑了。
看了一眼青獅。
“你繼續(xù)留在這里尋找,我回去稟報(bào)這里的情況?!?br/>
文殊已經(jīng)是基本確定,這無(wú)支祁就是赤尻馬猴了,不然的話,無(wú)支祁跑什么,更讓文殊菩薩擔(dān)心的是,是不是有其他人為的痕跡,文殊菩薩始終是難以接受無(wú)支祁能夠提前推算到他會(huì)前來(lái)的事實(shí)。
青獅點(diǎn)頭留下,目送文殊菩薩離去,青獅也是目露興奮。
自由的味道啊。
被文殊奴役之后,青獅便是不得自由,哪有什么忠誠(chéng),他本來(lái)可是上清道祖座下隨侍七仙之一啊,如今卻是淪入坐騎,還是那同為玉清二代的文殊坐騎,簡(jiǎn)直是丟盡了師尊臉面,找人?別鬧了,趁此機(jī)會(huì),縱享逍遙,看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)脫劫才是要緊之事。
看了看方向,青獅直接離開(kāi)。(本章完)
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