在有汽車火車飛機(jī)的年代，隨便是誰只要心想，只要不是未成年，誰都可以來一場(chǎng)說走就走的旅程。但是在千年前的中亞地帶，這么任性是絕不可能的。

    演繹小說中記載的主人公總是很任性，總是可以不顧一切的逃離家庭這個(gè)樊籬，偶爾還可以順手?jǐn)y帶上情投意合的心上人私奔……其實(shí)說真的，演繹真的只能當(dāng)作演繹來看。

    如果不是遍地是朋友，或者武力強(qiáng)橫，隨便一個(gè)普通人做來肯定是取死之道。這話可不是夸張，即便是眾口夸贊的文人盛世的大宋朝，也會(huì)有“李逵”之類的這種剪徑毛賊——這個(gè)詞匯就是出自文治天下的大宋朝，順便說一句，“山大王”這個(gè)詞匯同樣出自大宋朝，為此大宋朝還誕生了一個(gè)前唐所未有的行業(yè)——鏢局。

    除此之外，道路廢弛，即便在東方的州縣之間，道路也多有不通，能夠通行的多是久已廢棄的古道或者鄉(xiāng)野小路，在西域或有不同，只不過望山跑死馬，區(qū)域過于疏闊不說，遇到黃沙遍地或者大雪蒼茫覆蓋了路途，杳無人煙的地帶迷路就是平常事了。

    第三，雖說按照記載人類已經(jīng)占據(jù)了這個(gè)世界主流，但是在遠(yuǎn)離城市的荒野，各種肉食動(dòng)物仍然把人類放在它們的食譜上，狼群、虎熊野豬甚至豹子都不是普通人類可以應(yīng)付的對(duì)手，沒有熱武器的年代，手無縛雞之力的普通人只不過是給猛獸添加百十斤肉食佐餐而已。

    所以，在這個(gè)時(shí)代出門遠(yuǎn)行的人們多是結(jié)伴而行，出行之前免不得聯(lián)絡(luò)三五好友、二三知交，以求在路途上多多照應(yīng)，然后還要準(zhǔn)備行路的資財(cái)食物更換衣物，富貴人家免不了要帶上眾多仆從，拉拉雜雜的瑣碎怎也要月余才會(huì)齊備。即便這樣，也免不了所托非人，所遇非人之類的雜事，于是就有了諸多演繹中的關(guān)于愛恨情仇的精彩故事。

    老羅的這只人馬當(dāng)然不會(huì)有普通人出行那么困難，但是整理雜物、統(tǒng)籌人員的事務(wù)卻更加復(fù)雜。好在從希爾凡一路走來，隊(duì)伍中的大多數(shù)人都已經(jīng)熟悉了停留、起行這種往替循環(huán)。有了老羅后世在軍隊(duì)中的管理經(jīng)驗(yàn)，修改一下借鑒過來，便可以使整支隊(duì)伍的運(yùn)作效率成倍的提升。

    而今，多數(shù)雜務(wù)都有專人負(fù)責(zé)，有手下的將領(lǐng)和平民管事們監(jiān)督，環(huán)環(huán)相扣之下，就像一架開始磨合的機(jī)器，雖然還稱不上精密，但較之時(shí)下的部落或者王朝們，已經(jīng)大大勝出。

    從馬扎爾海西岸的希爾凡，到如今天山西段的伊利盆地，已經(jīng)歷時(shí)將近十個(gè)月。從開始的勉強(qiáng)上路，到如今，很多事很多時(shí)候，老羅已經(jīng)可以一言而決。

    好吧，管理制度是老羅帶給這個(gè)時(shí)空的第一個(gè)有決定意義的改變，盡管它還在不斷完善中。

    不論那個(gè)時(shí)代，個(gè)人武勇頂多稱得上是個(gè)標(biāo)榜人物，變成人心指向的方向標(biāo)，但終究只能稱雄一時(shí)，君不見西楚霸王項(xiàng)羽的乍起又衰??；先進(jìn)的技術(shù)或可強(qiáng)盛一方，但在這個(gè)蒙昧的時(shí)代，技術(shù)如果運(yùn)用不當(dāng)完全有可能被時(shí)代所湮沒，君不見西秦的流水線鍛造制度到了明清完全成了古文拾遺。

    古往今來，從夏商到先秦，從諸漢到唐宋，多少杰出人物在時(shí)間長河中載浮載沉。都說淘盡千殺始成金，偏偏到了明清時(shí)節(jié)，許多糟粕被保留了下來。

    是人的因素嗎？還是文明的缺陷？歸根結(jié)底實(shí)際上是制度出了問題，或者說執(zhí)行制度的人出了問題。

    所以，老羅在希爾凡組建騎兵校的初期，就在確立一種與時(shí)代不同的制度，他熟悉并能夠掌控住而且保證實(shí)行力度的制度——軍中作戰(zhàn)、后勤、司法三部并行的制度，反正白紙上好做畫，那時(shí)候的唐人營已經(jīng)即便丟了軍隊(duì)的傳承，也是老羅的想法能夠得到前期實(shí)行的關(guān)鍵。

    從希爾凡唐人營出發(fā)之后，這種制度開始從騎兵校向守備營和平民中蔓延，而冬季的時(shí)候，在庫扎克，經(jīng)過整整一個(gè)冬季外加大半個(gè)春季的磨合，如今的這只隊(duì)伍已經(jīng)完全高于這個(gè)時(shí)代其他的群落。

    當(dāng)然，期間三部又有所細(xì)化。作戰(zhàn)是一個(gè)獨(dú)立的門類，講究的是執(zhí)行力，它分成了前中后三部分，前是斥候，中是主戰(zhàn)力，后則是集成了運(yùn)輸、工坊、戰(zhàn)利品收繳的復(fù)合職能；后勤則演化成了半軍半民的擬行政機(jī)構(gòu)，集合了采買、工坊、民政、軍政等綜合門類的怪胎，而且人員也是最多的；最為老羅看中的是司法，這一塊絕不容許后勤或者作戰(zhàn)部門的人來干涉，選用的人才都是一些被稱作天生“棺材板”臉孔的家伙，目前這個(gè)部分職權(quán)范圍也擴(kuò)大到了整支隊(duì)伍，不但是軍事方面，民事類的法律也在制定之中。

    所謂麻雀雖小五臟俱全，說的就是這個(gè)了。

    這部分的事情瑣碎而又必須細(xì)致，全靠老羅平素一點(diǎn)一滴的構(gòu)建起來。說起來也是比較枯燥乏味，卻是必須的，行路上的必須，也是未來抵達(dá)黃河流域的必須。

    沒有了這個(gè)，東行隊(duì)伍不過是烏泱泱的逃荒難民，沒有了這個(gè)，抵達(dá)東方預(yù)定點(diǎn)之后，就是這支隊(duì)伍分崩離析之時(shí)。

    說老羅野心大也好，雄心大也罷，作為一個(gè)鷹派軍官被從軍伍中排擠出來，而今有這么一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己想法的時(shí)空，怎會(huì)不去把握？

    中間或許觸及到了某些人的利益，但是最后因?yàn)殡x開故居的地方，共同的利益只有返回家鄉(xiāng)，還能有什么矛盾？所謂船小好調(diào)頭就是如此，老羅的舉措從一開始的不被人理解，唐人營的人觀望或者反對(duì)，到如今的配合與遵從，一切都水到渠成。

    簡(jiǎn)單的事情用心辦，復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單辦。

    撥開冗雜見真諦，所謂組織工作其實(shí)就是人心和統(tǒng)籌兩個(gè)大的方面。

    從老羅對(duì)李?yuàn)樛回５恼f出起行的決定，第三天的時(shí)候，所有需要籌備的工作已經(jīng)進(jìn)行完畢，也就是說所有的物資、車輛、人員全部就緒。

    李軒找上了恢復(fù)狀態(tài)之后照例悶在帳篷里寫東西的老羅，“三郎，有外來的部落首領(lǐng)要見你！”

    這算是私下傳話，李軒也就沒用“羅將軍”這種正式場(chǎng)合的稱呼。如今這只隊(duì)伍里，能夠?qū)χ狭_親密一點(diǎn)稱呼說話的，除了幾個(gè)宿老還有那些童子營的孩子們，也就只有李軒還可以如此坦然的招呼老羅了。

    “是什么部落？那個(gè)族系的？想要做什么？”對(duì)上這位，老羅頭都不抬，一邊在紙上寫寫畫畫，一邊低聲問道。

    “看衣著打扮，應(yīng)該是曷薩人1，阿爾克帶著那個(gè)粟米菲羅在北部草原遇見了他們?！崩钴幰荒槡g快的表情。

    “曷薩人？”老羅一時(shí)想不起這個(gè)族群的由來，不由自主地抬頭問道。

    “三郎你不知道？就是從那個(gè)幾乎全族都是戰(zhàn)士的部落，聽說他們?cè)臼峭回嗜说囊徊浚髞聿恢酪驗(yàn)槭裁丛?，從中間脫離出來了，他們基本在北方的烏倫湖那里游牧，不知道怎么跑到這里來了……”面對(duì)老羅的發(fā)問，李軒倒是沒覺得怪異，畢竟據(jù)他所知，老羅是從數(shù)萬里之外回歸的，對(duì)故鄉(xiāng)了解不多才是正常的。

    “烏倫湖……曷薩人……”老羅琢磨了一下，后世的西疆少數(shù)族裔他基本都清楚，念叨了一下曷薩人的名字，他忽然想起了一個(gè)族裔，“軒兄，他們是不是比較尊崇天鵝？新婚夫婦的第一個(gè)孩子會(huì)還給父母養(yǎng)育，并且之后把那個(gè)孩子稱作兄弟或者姐妹？”

    李軒聽得有些瞠目結(jié)舌，“沒錯(cuò)，沒錯(cuò)，不過三郎，人家族內(nèi)的事情，你怎么會(huì)了解得那么清楚？”

    老羅臉色都不帶改變的，“這有什么，家中阿爺就是醫(yī)者，祖上也是，道聽途說的事情多了，總有一些會(huì)記錄流傳下來……”

    作為常年在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上打滾的戰(zhàn)士，老羅的臉皮似乎也被輻射或者煙火烤厚了，點(diǎn)滴紅潤都沒有。

    “……”李軒頓時(shí)無語了。

    “軒兄知道他們要做什么嗎？”確認(rèn)了李軒所說的人如果沒什么差誤就是后世的哈薩克人，老羅心里也有了些底，這個(gè)族裔的人多數(shù)都是淳樸好客的豪爽漢子，也是草原上最好的醫(yī)者，無論是醫(yī)人還是醫(yī)獸。

    “他們想要購買一些鐵鍋、刀具和盔甲，另外他們還看中了我們的戰(zhàn)士使用的弓箭……”李軒詳細(xì)的解說道，他的族弟李錚目前正在招待客人——大鴻臚的職責(zé)，本來派親兵或者隨從來叫也無不可，只不過他覺得事情不小，唯恐別人說不清楚。

    聽著李軒的介紹，老羅倒是覺得有些好笑，這些哈薩克人倒是很有意思，不知道是否像他們的后輩那樣淳樸，還是發(fā)現(xiàn)無法搶奪換了方式希望獲得想要的東西？當(dāng)然，還有一個(gè)很有可能存在的可能性，比什凱克失敗的葛邏祿人和黠戛斯人派他們出面來試探什么……

    不能責(zé)怪老羅的多疑，草原上什么事情都有可能發(fā)生，沒有法律的存在，沒有強(qiáng)有力的監(jiān)督，人的私心就會(huì)無限的放大，如同野獸一樣的弱肉強(qiáng)食。

    李軒見老羅不說話，也停筆不動(dòng)，就知道對(duì)方在思考些自己所不知道的，正想發(fā)問的時(shí)候，老羅說道：“走吧，軒兄，去見見你所說的客人，看他們到底想要什么……”

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    1曷薩人，哈薩克人，是很早就生活在北疆阿爾泰山南麓至巴爾喀什湖以西的古老民族，和突厥人、葛邏祿人、黠戛斯人、烏孫、回鶻諸部都有很深的聯(lián)系，后與克烈部、乃蠻部、欽察部也有很深的淵源，有歷史記載他們的族系成型在蒙古崛起后的白帳汗國，文中選用了中國古時(shí)的一個(gè)民族稱呼“曷薩”，具體準(zhǔn)確與否不能作為學(xué)術(shù)參照，不過文中提到的習(xí)俗是引用百度百科，應(yīng)該是原有這樣的習(xí)俗，只不過現(xiàn)代社會(huì)他們已經(jīng)改變了很多。又及，哈薩克人直到今天都是只有自己的語言，卻沒有自己的文字。

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    附：感謝書友“kgb136”“海邊的農(nóng)莊”“隕石坑里的貓仔”的再次打賞！另外也感謝不斷投推薦票的書友!

    只不過我好像讓你們失望了，一個(gè)令人沮喪的消息，今天剛收到的網(wǎng)站編輯自動(dòng)回復(fù)信件——簽約未能通過:(