“凈空？”圣十玄心里一聲默念，“我不認(rèn)識啊！”

    見此情景，一旁的娑羅樹王佛一步閃出，看著身前那個老者道：“凈空，圣施主已了斷前世之緣，不可再妄呼。”

    老者聞言，眼神一滯，瞬間閃過一絲傷感，隨后雙掌合十道：“圣施主，貧僧這廂有禮了！小僧法號凈空，乃佛祖殿前之引者?！?br/>
    圣十玄聞言，眼神掃過老者頭頂，抬手示意還禮。

    “我的前世弟子？”圣十玄心中暗道。

    他一邊還禮，一邊暗暗查看老者的元神，卻不見絲毫自己的痕跡。

    “圣施主，這邊請?！辨读_樹王佛忽然開口說道，“待見我佛祖之時，盡可知曉，請！”

    說完，伸手一個禮讓。

    圣十玄聽罷，微微點頭，舉步向大殿之門行去。

    娑羅樹王佛亦邁步相隨。

    二人的身后，只留下凈空等一行人。

    數(shù)息之后，圣十玄娑羅樹王佛來到大雷音寺的臺階之下，只見此時，數(shù)十僧眾已是站立在殿門兩側(cè)。

    圣十玄掃看一眼，發(fā)現(xiàn)這些僧眾的修為極高，都是仙帝之列。

    當(dāng)然，這是從圣十玄的眼光去看，如果按著佛界之說法，應(yīng)該都是一些金剛和阿羅漢。

    這些僧眾，并未開口，只是對著臺階下的二人合掌施禮，然后退到殿門兩側(cè)。

    圣十玄一見，連忙對著眾人深施一禮，轉(zhuǎn)頭看向身側(cè)的娑羅樹王佛。

    只見此時的娑羅樹王佛，一臉的凝重之色，手中的念珠早已掛于頸上，雙手空無一物。

    “圣施主，請隨老衲來?！?br/>
    娑羅樹王佛對著圣十玄施禮說道，舉步拾階而上。

    圣十玄微微點頭，跟隨在前者的身后，二人一前一后，沿階而上。

    大雷音寺的殿前臺階，一共一百零八層，每一層臺階長千丈、寬一丈、高一丈，皆由金絲白玉打造。

    放眼望去，臺階上刻滿了符文和經(jīng)文，無數(shù)道暗黑色的弧光在臺階間閃動，充滿了威嚴(yán)之感。

    臺階之后，是一條寬百丈、長達數(shù)十里的長廊，長廊之下，棲息著數(shù)以萬計的珍奇異獸。

    大殿的正門，一共有九座，每一座兩扇巨門，每個門都過百丈，上面刻著不同的佛尊。

    在居中的正殿門前，一左一右站著兩位老者，這兩位老者的身高都在百丈，頭頂各有十八顆肉髻，雙眉銀白垂于胸前，目光炯炯有神，一眼望去，竟有種不怒而威的壓迫感。

    “請問圣佛，這兩位尊者是何人？”

    此時，圣十玄與娑羅樹王佛剛剛行至臺階一半，他悄悄向前者問道。

    “此乃佛教的守護神哼哈二將，右為大圣右執(zhí)，左為大圣左執(zhí)。”后者暗中應(yīng)道。

    一聽這話，圣十玄暗暗搖頭，他還是沒弄明白這其中的說法。

    如果按著他的眼光來看，這兩位老僧都是上品仙帝修為，并且都已斬去三尸之神，在仙界中，已是頂級的存在。

    他未做聲，只是微微點頭，繼續(xù)跟隨著娑羅樹王佛身后。

    半炷香不到，二人來到兩位老者身前。

    “歡迎圣施主光臨！”

    右側(cè)的老者雙掌合十說道。

    聽聞此話，圣十玄連忙起手還禮：“多謝兩位圣佛相迎！”

    說話的老者一聽這話，頓時滿臉喜色，一晃身形化作十丈，剛好與圣十玄比肩。

    與此同時，另外一位老者也化身十丈，臉上也是露著祥和之色。

    圣十玄一見，心里微感詫異，但是隨后一想，頓時釋然。

    剛才他稱呼兩位老者為“圣佛”，定是令后二者開懷不已。

    為什么？

    因為這相當(dāng)于在抬舉后二者之辭。

    何為抬舉？

    因為在小乘佛法中，只有釋迦摩尼佛一尊真佛，其他的佛，要么是授記為佛，要么是從其他世界請來之尊。

    比如身邊的這個娑羅樹王佛，據(jù)說就是在北方巨山世界成佛，后來皈依釋迦摩尼佛門下。

    所以說，先前圣十玄一番恭維之詞，確實令那二者心花怒放。雖然從修為上來講，他們二人的本尊已是神皇級別，甚于眼下的他們兩個分身也達到三斬尸神上品仙帝，但是論及尊位，那確實是尷尬，他們空有一身修為，二人卻僅僅是佛教的兩個守護神，至今也未得到佛祖的授記。

    這一點，在小乘教中極為普遍。

    這二人心里非常清楚，縱觀整個小乘佛教之內(nèi)，許多修為已是神皇層次的僧眾卻依然是金剛或者阿羅漢之位，能被佛祖釋迦摩尼授記為佛的，少之又少。

    所以對于他們二人而言，授記無望，早已了斷此念頭，只是今日忽被尊稱，多少有些興奮。

    圣十玄一看二人放下姿態(tài)，于是抱拳施禮，舉步跟著娑羅樹王佛邁入大殿之門。

    “圣施主，好口舌啊。”

    邁入殿門的一瞬間，桫欏樹王佛的一道元神傳來。

    圣十玄聞之，只是淡淡的一笑，抬眼看向殿內(nèi)。

    但見正殿內(nèi)，方圓數(shù)千里，數(shù)千里之外，是一座高聳百丈的白玉靈臺，靈臺之上，有一座高達數(shù)里的九色蓮花寶座，寶座之上，則端坐著一位面容祥和的老者。

    此老者，面色微白，身高不下百里，雙耳垂肩，卻是無眉，頭頂一百零八顆肉髻，腦后數(shù)百道金光閃爍，身穿金黃色百獸祥云袈裟，左手真字訣，右手輕放于右膝之上。

    圣十玄心知，這位老者便是小乘教之主釋迦摩尼佛。

    緊貼靈臺兩側(cè)，各站著兩位身高百丈的侍者。

    圣十玄一看這兩位侍者，頓時抿嘴暗笑。

    這二人，正是先前被他戲弄的阿儺和迦葉。

    除此之外，阿儺和迦葉的兩旁之人，他也認(rèn)得，正是守護娑婆界四大洲的四大天王。

    四大天王的兩側(cè)，則各有九位老者，這十八位老者形色各異，或蹲、或坐、或立、或笑、或悲……，更有甚者，竟然還有一位是臥睡之態(tài)。

    看到這，圣十玄就不解了：佛祖近前，怎會有如此放縱之人？

    他繼續(xù)向外查看，十八位老者外側(cè)，則是左十四、右十三，端坐著二十七位老僧，看這些人的腦后光環(huán)以及頭頂肉髻，應(yīng)該是自覺自證的圣佛。

    當(dāng)然，這些圣佛也都是其各自本尊的化身，因為修為擺在那呢，都是上品仙帝之列。

    這當(dāng)中，右側(cè)空有一蒲團。

    正當(dāng)圣十玄看著空蒲團疑惑之際，就見身前的娑羅樹王佛回身對著他一施禮，然后轉(zhuǎn)身直奔那個空蒲團而去，須臾間，穩(wěn)坐其上。

    見此情景，圣十玄心中方明白，原來這二十八位應(yīng)該是佛界二十八天之佛的位置。

    除此之外，尚有五百金剛、羅漢之尊位列，里里外外算去，釋迦摩尼佛四周竟有近千之眾。

    此時，圣十玄剛?cè)氲顑?nèi)，距離前方蓮花寶座尚有數(shù)千里之遙，他一見娑羅樹王佛歸位，連忙收起心神，低頭向前方快速飛去。

    未行出百里，忽聞梵音四起。

    此聲甚為奇特，如雷深沉，震撼心神；清澈如水，聞而悅樂；入心生愛，普視凡俗；諦了易解，輕巧會之。

    總之，聽之心喜無厭。

    不知不覺中，一朵蓮花竟在圣十玄身下生起。

    “小混蛋，醒醒！”

    猛然間，一聲厲喝從圣十玄心中響起。

    驚聞此語，正在沉溺中的圣十玄猶如當(dāng)頭棒喝，頓時覺醒，一念間，元神封住九竅三庭。

    做完這些后，他心中一聲暗道：“好險！”

    同一時間，他腳下的蓮花化為粉塵。

    見此情景，遠(yuǎn)處高坐中的釋迦摩尼佛臉色微微一變，目光緊盯著圣十玄的胸口，一絲閃爍瞬間劃過。

    “臭小子，好險啊，你已是金身之軀，如果聽得下這梵音，必成阿羅漢之果。”封塵之話再次響起。

    圣十玄聽聞，眉頭緊皺，不由得暗暗后怕。

    剛才那一幕，差點令他修為盡廢。

    “好你個老兒，竟然對我使出這般手段，若不是封塵前輩喝醒，我真是難逃此道。”圣十玄目光微斂，“好，好，今天我就陪你玩到底，看你還有何種手段！”

    想到這里，他一念間，使用了縮地成寸，瞬間來到白玉靈臺之下。

    來到近前后，他俯身對著前方一拜道：“夢洛界圣十玄，拜見佛尊！”

    “十玄，無須多禮。”釋迦摩尼佛笑顏說道，“阿儺，賜座。”

    話音未落，就見阿儺右手一揮，一只金色蒲團直飛圣十玄腳下。

    圣十玄微微躬身施禮，坐于蒲團之上。

    “十玄，這次招你前來，你可知是為何事？”釋迦摩尼佛輕聲問道。

    佛祖的聲音雖然很低，但是卻震得圣十玄元神微動，竟然令后者有些恍惚。

    如今的圣十玄，元神境界、修為和實力，均已達到上品天尊極致，但是仍不及釋迦摩尼佛祖。

    后者修為已是下品道尊，元神的境界、修為和實力，更是上品道尊層次，已具有準(zhǔn)道尊的實力。

    為什么說釋迦摩尼是準(zhǔn)道尊，而不是道尊呢？

    因為他的師傅鯤鵬祖師，被稱為道尊，他怎敢逾越？

    在修道界中，輩分是極重之事。

    這就像釋迦摩尼手下的那些菩薩和佛陀，盡管修為上已有達到天尊層次的，但是在他面前，也不敢妄稱天尊一樣。

    聽到佛祖問話，圣十玄凝神應(yīng)道：“晚輩不知?！?br/>
    釋迦摩尼一見圣十玄答若無恙，不由得暗暗點頭，心里更是有些期待，于是慈眉善目道：“我想請你作為夢洛界的釋法金剛，弘揚我之佛法，你看如何？”

    “釋法金剛？這--”

    一時間，圣十玄猛然呆住，心里一陣狂跳。

    “這不是讓我皈依佛門嗎？”他心中暗想，“這也太直接了吧！”

    剎那間，高坐寶蓮之座的釋迦摩尼已是知曉圣十玄的想法，微微一笑道：“這有何不好？皈依我門，你也可佛道雙修，前途必是無量?！?br/>
    聽聞此話，圣十玄咬咬嘴唇，俯首應(yīng)道：“多謝佛祖之垂愛，可惜晚輩已在師傅面前發(fā)過重誓，不可背叛師門，所以，還請佛祖體諒?！?br/>
    釋迦摩尼聞言，微微點頭，笑道：“好是可惜，想你那分身已是有皈依之心，你卻不及他。”

    此言一出，圣十玄頓時大驚，連忙俯首問道：“請問佛祖，您說的可是我的分身慧教？”

    因為之前，他就已經(jīng)感知到，慧教與自己的元神聯(lián)系越來越淡，這也是他應(yīng)下來娑婆界的原因之一。

    釋迦摩尼聽罷，搖搖頭道：“非也，我說的是德普?！?br/>
    “什么？德普？”

    圣十玄聽聞更是大驚：德普尚藏于自己的本尊體內(nèi)，可是沒有感覺到?。?br/>
    “不信，你可將此子移出問問?！贬屽饶δ嵊终f道。

    圣十玄點點頭，一念間，身邊多出一人。

    德普現(xiàn)身后，先是對著圣十玄一施禮，而后面向高臺之向，深深一拜：“德普拜見佛祖！”

    圣十玄掃看一眼身側(cè)的德普，見無二樣，這才心里稍稍安穩(wěn)，然后轉(zhuǎn)目看向釋迦摩尼。

    釋迦摩尼看一眼身下的圣十玄，目光左轉(zhuǎn)問道：“法王子可在？”

    “弟子在！”

    隨著一聲應(yīng)答，一道身影現(xiàn)出。

    圣十玄舉目細(xì)看，不由得微微一愣。

    只見此人，十丈紫金身，五髻冠其項，右手持金剛寶劍，左手持青蓮花，身下一頭威猛無比、似獅子非獅子的坐騎，雖然貌若童子，但是整體看去，仍是一成人之像。

    圣十玄愣神的原因，正是此人身下的坐騎，因為他認(rèn)得。

    這頭坐騎，正是金猊老君。

    此時的金猊老君，正似笑非笑的望著他。

    看到這里，圣十玄頓時明了，來者應(yīng)該是文殊菩薩。

    文殊菩薩是法身佛毗盧舍那佛的右協(xié)侍。

    在小乘佛教中，佛祖有法身、應(yīng)身和報身三種，又有三世佛之別。

    這當(dāng)中，毗盧舍那佛為法身佛，釋迦摩尼為應(yīng)身佛，盧舍那佛為報身佛。

    法身是相對于生身，即應(yīng)身而言，釋迦摩尼由生到死是生身，死后雖然生身不在，但是其功德和法性永恒，即法為永恒，因此，有法才有佛，佛以法為身，成為法身。

    法身是最本質(zhì)、最圓滿的智慧，是無相可言的。

    報身是佛的修行依因果感召而來的報應(yīng)身，是修行圓滿、大徹大悟的表現(xiàn)。

    而三世佛，則是指南無過去、現(xiàn)在和未來佛，又細(xì)分為豎三世佛和橫三世佛。

    豎三世佛是指：過去佛燃燈古佛，現(xiàn)在佛釋迦摩尼佛，以及未來佛彌勒佛。

    橫三世佛是指：西方極樂世界的阿彌陀佛，中間娑婆界的釋迦摩尼佛，以及東方凈琉璃世界的藥師佛。

    前者表示時間上佛法的傳承，佛法的永恒和世代不息。

    后者則指因果輪回、遷流不斷的個體一生中存在的時間。

    從某種意義上來講，三世佛講的是前生前世、現(xiàn)生現(xiàn)世和來生來世的一種關(guān)系，這種關(guān)系，也是小乘佛法之核心體系，進而構(gòu)成一個完整的教派。

    金猊老君的壞笑，對于圣十玄來講，有些莫名其妙，但是他能感覺出一絲不好，至于具體是什么，他也占卜不出。

    突然間，圣十玄臉色微變，一絲劇痛閃入腦海。

    與此同時，身側(cè)的德普撲通一聲，匍匐在地，臉上現(xiàn)出一絲痛苦的表情。

    圣十玄臉色微沉，緩緩抬起頭，目光掃向靈臺之上。

    但見高臺之上，釋迦摩尼面帶笑意，正在定定的看著德普，而其身側(cè)的文殊菩薩，此時正嘴唇微動，口中念念有詞。

    再回首，俯看身下的德普，只見其頭頂上的麒麟冠已是深陷骨肉之中。

    “好個小人！”

    圣十玄心中一聲怒喝，差點沒脫口而出。

    他忍著劇痛，一伸左手，瞬間抓住麒麟冠的邊緣，隨即猛地一拉。

    只聽得“啊”的一聲哀吼，德普登時昏厥過去。

    “福生無量天尊！”

    圣十玄口中一聲玄門道語，左手力度徒增，只聽得嘎嘣一聲微響，麒麟冠竟然被他生生掰掉一塊。

    見此情景，高臺上的釋迦摩尼臉色微變。

    與此同時，正在念咒的文殊菩薩身形一晃，差點沒摔下坐騎，一絲淡淡的金色血液順著其嘴角溢出。

    釋迦摩尼看一眼文殊菩薩，淡淡說道：“你去吧?！?br/>
    “遵命，佛祖！”

    文殊菩薩俯身一拜應(yīng)道，隨即連同坐騎，一并消隱。

    直到這時，昏厥過去得德普方才緩醒，他做的第一件事，便是跳將起來，揮手拿出落日神弓。

    圣十玄一見，臉色微變，揮手間，將德普攝入化靈殿中。

    釋迦摩尼的眼神厲變，剛要發(fā)作，見此情景，也只好微微點頭，轉(zhuǎn)而露出笑意來。

    “果然是名師出高徒！”釋迦摩尼一聲贊譽道，“十玄，小徒魯莽，還請別掛在心懷，此物贈予你，算作來佛地之禮物，望以后能勤來靈山?！?br/>
    說著話，就見釋迦摩尼佛右手微抬，一尊三寸之物飛向臺下的圣十玄。

    后者見狀，連忙伸出雙手接過，低頭一看，心里竟是又喜又悲。

    喜的是，此物正是他所想要之物。

    悲的是，欠下釋迦摩尼一份人情。

    正所謂拿人家手短，吃人家嘴軟。

    釋迦摩尼佛給他的是一件頂級圣器，狀若縮小的宮殿，與之前得到的化靈殿和度靈殿相仿。

    釋迦摩尼佛給完之后道：“此物名為佛光殿，可御敵萬千，你應(yīng)該知道是何物吧？”

    說著話，哈哈大笑起來。

    聽聞此言，圣十玄微微點頭，起手一拜道：“多謝佛祖！”

    釋迦摩尼聞言，淡淡一笑：“去吧，令迦葉帶你四處走走，也好結(jié)下因果之緣?！?br/>
    話音一落，臺下的迦葉數(shù)步走出，對著靈臺雙掌合十道：“遵命，佛祖！”

    見此情景，圣十玄對著釋迦摩尼佛俯身一拜。

    “圣施主，這邊有請！”

    迦葉單掌施禮道，然后率先向大殿門外行去。

    圣十玄再次對著釋迦摩尼施禮，而后跟隨在迦葉的身后，須臾間，二人走出大殿。

    來到大雷音殿外，迦葉施禮問道：“請問圣施主，你想看看何方景致？”

    聽到問話，圣十玄微一猶豫，隨后笑道：“凡塵即可。”

    迦葉笑著點點頭：“好，請隨我來?！?br/>
    說著話，迦葉伸手拿出一根金剛杵，對著身前一點，就見一座光門現(xiàn)出。

    迦葉回首看一眼圣十玄，舉步邁入光門中。

    圣十玄亦緊步相隨。

    數(shù)十道白光閃過，圣十玄發(fā)現(xiàn)來到一處城中，準(zhǔn)確的說，是一座大城的空中，俯視身下，城內(nèi)極現(xiàn)繁華。

    “此為西牛賀洲三坨郡牛蚠城，既是郡府，也是洲府?！卞热~手指身下道，“其守護之神乃是廣目天王，其名下有八大神將和九十一子。此地人面如滿月，身長十六肘，不貪不殺，小孩育七天即成人，無家舍，不聚財，雖無上真，但是人人固壽，可至五百?！?br/>
    圣十玄聞之，點點頭，細(xì)目觀看。

    但見城內(nèi)街道上，處處牛頭涌動。

    說是人城，倒不如說是牛城，更有甚者，竟將牛溺接飲，著實令他心中作嘔。

    他僅看了數(shù)眼，便把目光收回。

    迦葉一見圣十玄這番表情，頓時有些不自在，微微一頓后又道：“圣施主，我再領(lǐng)你去別處看看?！?br/>
    “也好?！笔ナ恍氐溃安恢渌蘅捎袆e處？”

    “有異處?！卞热~回道，“東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平，是為極廣、極大、極妙之地；北俱蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，往往育兒后，舍棄街頭，眾人撫養(yǎng)；南瞻部洲者，貪淫樂禍，多殺性，乃是非惡海，但其具有‘勇猛’、‘憶念’和‘梵行’之性，故優(yōu)于其他三洲和諸天界，因此，佛才出其土。”

    圣十玄聽罷點點頭。

    二人邊說邊行，不知不覺中，行出億萬里，猛然間，一座高山出現(xiàn)在天際。

    迦葉見狀，連忙整衣而立，對著前方之山俯身一拜。

    圣十玄看罷甚感好奇，開口問道：“此為何處？”

    迦葉施禮完畢，轉(zhuǎn)頭說道：“此為靈臺方寸山，乃是菩提老祖的道場。眼前為其幻山之一，雖然各天界都有其身影，但是山上卻見不到一人。”

    聽聞此言，圣十玄急忙整衣頓袖，對著遠(yuǎn)處的靈山一拜。

    對于他而言，菩提老祖的印象還是不錯的，后者三教皆通，失去西方教主之位后，隱居于靈臺方寸山之斜月三星洞，是為道界中的真正高人。

    參拜完畢，圣十玄隨著迦葉繞過靈山，直奔東而去，飛躍一片數(shù)億里的大海，又來到一塊碩大的陸地上空。

    迦葉一指身下笑道：“身下便是南瞻部洲，再往前三億里，便是我佛萌生之地。”