我們每個人都會做夢，在夢中，總是充滿了各種各樣光怪陸離的景象。

    一個多世紀(jì)以來，心理學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家一直想?yún)⑼溉祟愡@一睡眠中獨有的“思考方式”。

    可是由于夢時常違背邏輯，而且似乎被緊鎖在做夢者的腦中，無法實時將內(nèi)容告知外界，而使得“夢到底有什么用”成為了一個謎。

    有研究數(shù)據(jù)顯示，我們?nèi)松种坏臅r間在睡覺，而四分之一的時間都在做夢。

    做夢是每個人類都會經(jīng)歷的是，而這也是高等智慧生命與低等智慧生命的區(qū)別之一。

    俗話說：“日有所思，夜有所夢”，科學(xué)證明，夢產(chǎn)生的根源其實就是大腦的活動。

    眾所周知，人類的大腦在清醒時，能對外界刺激作出了不停的反應(yīng)。到了晚上，人們疲倦了，于是進入睡眠狀態(tài)，在睡眠過程的大部分時間里，腦波、眼球運動等和覺醒時的狀態(tài)一樣，只有身體肌肉處于抑制狀態(tài)。這時候，白天經(jīng)歷過、見過或想過的事情就會再現(xiàn)在我們夢里。

    夢，是我們?nèi)祟惗紩?jīng)歷的事，而這也是高等智慧生命與低等智慧生命的區(qū)別之一。

    對于夢，誰都會做，但一個人連續(xù)一個多月都做同一個夢，這，正常嗎？

    那個該死的折磨了自己已經(jīng)一月有余的夢又來了，趙海波使勁拍了拍腦袋。

    連續(xù)一個多月都做同一個夢，是人都知道這極不正常，從床邊的便攜框里取過幾張心心相印，趙海波哆嗦著手擦了擦額頭上的汗水。

    趙海波，男，漢族，家住泉城lc區(qū)世紀(jì)大道128號，江城科技大學(xué)法學(xué)系大一學(xué)生。

    三年的學(xué)前班，九年的義務(wù)教育，又三年的高中生涯，攏共十五年的求學(xué)經(jīng)歷讓趙海波光榮的成為了一個和絕大多數(shù)華國人一樣的無神論者。

    馬克思主義告訴我們，物質(zhì)為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映。在意識與物質(zhì)之間，物質(zhì)決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立于意識之外，主觀能動性區(qū)別于其它生命意識。

    關(guān)于以上，趙海波初中就知道了，可是誰能解釋同一個夢在同一人身上連續(xù)出現(xiàn)一個多月？趙海波不信神，也不拜神。

    自從出了這件怪事后，不信也不行了；于是趙海波人生中第一次去了寺院，花了200大洋求了一個號稱能安身保運，驅(qū)邪避鬼的平安符。

    事實證明，這，并沒有什么卵用。

    習(xí)慣性的從床頭取過手機，打開屏幕看了看，凌晨四點四十。

    “操，夢的時間越來越長了”，低聲暗罵了句，掀開床簾看了看烏漆麻黑的寢室四周，趙海波征征出神。

    這個夢是自趙海波臨近開學(xué)的前一個月開始的，本來以為換了環(huán)境，離開家來到大學(xué)以后就會不做這個夢了，誰料想這個夢不但沒有消失，反而夢的時間越來越長，以前驚醒都是凌晨一點兩點的，現(xiàn)在直接快到天亮了。

    以后會不會更長？夢到底什么才能消失？想到這些，趙海波憂心忡忡。

    五個室友此起彼伏的呼嚕聲，滾床聲證明他們睡得相當(dāng)死，換句話來說，也相當(dāng)好。

    對這，趙海波好生羨慕。

    拿出手機翻看了下最新的時事熱點，又玩了幾把王者農(nóng)藥，好不容易這才重新有了困意。

    按以前經(jīng)歷得出的經(jīng)驗，那個夢是不會在自己醒來后再來第二遍的，放下手機，趙海波沉沉睡去。

    迷迷糊糊中，趙海波感覺有人在推自己，艱難的睜開眼看了看，是自己對床的劉介。

    “海波，別睡了，醒了啊，再睡就遲到了，小心教官罰你?！?br/>
    趙海波取過手機看了看，早上6點50，離昨天輔導(dǎo)員警告的7點10分還有20分鐘。

    掀開被子伸了一下腰，對著床下的劉介投去一個感激的眼神，說了聲謝謝。

    下床，洗臉?biāo)⒀?，穿衣穿鞋，特別一提的是，衣是仿陸軍的綠色襯衣，加一件長袖外套上衣，褲是一條綠色花紋長褲，另外還有一頂小貝雷帽加一雙綠色球鞋。

    穿戴好，趙海波看了看鏡子，“嗯，頭發(fā)沒亂，除了黑眼圈，人還是有點小帥的?！蹦蔷筒挥孟搭^了，時間緊促，也不在意頭發(fā)油不油啊，被子有沒有疊啊這些細節(jié)了。

    。。。

    。。。

    9月6日，江城科大2015屆新生軍訓(xùn)正式開始。近3000的新生將要接受為期一個月的軍訓(xùn)洗禮。

    華國學(xué)生“軍訓(xùn)”由來已久，最早可追溯至夏商時期的奴隸社會。

    《周禮?保氏》中記載：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝”。

    在商代，由于諸侯間戰(zhàn)爭增多，統(tǒng)治者對軍事訓(xùn)練日益重視，除了對正規(guī)軍隊進行訓(xùn)練外，還通過學(xué)校對各級貴族進行軍事教育。

    從西周開始，官學(xué)就開始分“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”，并有“小學(xué)”和“大學(xué)”兩級。

    據(jù)史料記載，西周的大學(xué)，以習(xí)武為主，教師一般由軍官擔(dān)任。軍訓(xùn)主要內(nèi)容為習(xí)射，即學(xué)射箭，加駕馭五種戰(zhàn)車的方法等。

    “大學(xué)”，即以“六藝”為標(biāo)準(zhǔn)課程，“禮、樂、射、御、書、數(shù)”成為學(xué)生需要掌握的六種基本才能，其中的射、御，即為古代的軍訓(xùn)，軍訓(xùn)的教師一般直接由軍官擔(dān)任。

    自華國建國以來，軍訓(xùn)就被列入了多種法律法規(guī)，它是學(xué)生接受國防教育的基本形式、是培養(yǎng)“四有”人才的一項重要措施之一、是培養(yǎng)和儲備華國軍隊后備兵員及預(yù)備役軍官、壯大國防力量的有效手段。

    其目的是通過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練提高學(xué)生的政治覺悟，激發(fā)愛國熱情，發(fā)揚革命英雄主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗，刻苦耐勞的堅強毅力和集體主義精神，增強國防觀念和組織紀(jì)律性，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)，掌握基本軍事知識和技能。

    當(dāng)然了，現(xiàn)在的大學(xué)軍訓(xùn)不可能像古代那樣要學(xué)習(xí)“射、御?！表斕炝?，就是踢踢正步，喊喊口號而已；苦一點的，被選為最后一天閱兵表演的表演分子，被教官拎去表演隊，參加特別訓(xùn)練，學(xué)習(xí)什么過肩摔啊之類的。

    以前華國軍訓(xùn)還可以打靶的，但那是多少年前的事了，現(xiàn)在的孩子多金貴啊，大部分都是獨生子女，個個都是家里的寶貝。別說打靶了，打拳都沒有。

    趙海波趕到操場時，大部分人都已經(jīng)到了，大家按昨天劃分好的方陣一塊一塊整齊劃一的站著。

    三千人說多不多，但說少也不少了，大家一齊在一個操場排隊，場面還是異常壯觀的。

    趁著教官轉(zhuǎn)身的時候，趙海波一個健步鉆進法學(xué)方陣?yán)飳儆谧约旱奈恢蒙稀?br/>
    “最后排右邊第二個，出列”，教官的聲音適時響起。

    看著大家都望著自己，趙海波頭腦中冒出兩個字，“完了。”手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。