輕輕地打開(kāi)《佛經(jīng)對(duì)法藏歷》，讓我們把眼光跟隨著前輩先賢們的指示，慢慢投向三十多億年以前，那時(shí)候的地球已經(jīng)安然渡過(guò)了她的第一輪的滅世，踏入了她生命中的第二個(gè)大劫之中。
經(jīng)過(guò)了第一輪滅世重生的地球，又是一派欣欣向榮的新氣象。
再次經(jīng)歷了地、水、火、風(fēng)的種種演變之后，在第一輪大劫中被污染和戕害嚴(yán)重的地球，重新恢復(fù)了她原本的美麗。
在蔚藍(lán)的海洋包裹之下，一片略呈菱形的主大陸橫跨赤道，并沒(méi)有如同后世一般的四分五裂。
厚重的土地年輕而且飽含能量，孜孜不斷地哺養(yǎng)著各種的莊稼。
總是碩果累累的果樹(shù)、日夜噴涌不息的甘洌泉水、根本望不到邊的廣褒森林、多種多樣的生物、清澈干凈的江河胡水、等等。
地球之上，到處都是生機(jī)勃勃的氣息。
最重要的是，新生代的人類沒(méi)有貪念、沒(méi)有執(zhí)著、更沒(méi)有嗔念和仇恨。
他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要把哪一塊風(fēng)水寶地劃為自己的領(lǐng)地，或者霸占哪處水源，甚至占山為王。
他們自然地共同分享著地球給予的一切，沒(méi)有你的、我的、他的之類的概念。恬淡而滿足，和樂(lè)而無(wú)憂。
可惜的是，美妙時(shí)光總是那么的短暫。祥和而寧?kù)o的地球，隨著大嘎拉星上東致神王的悄然而至，逐漸發(fā)生了變化。
東致神王只是現(xiàn)代藏人地區(qū)的叫法，在現(xiàn)代的漢人地區(qū)，東致神王還有另外一個(gè)名稱－－－心魔。
......
人類的貪念???無(wú)到有、從淡到濃，人類還有了虛榮心，繼而產(chǎn)生出了嫉妒和仇恨。然后人們開(kāi)始了對(duì)地球上各種資源的掠奪和霸占。
結(jié)果是，人類開(kāi)始拉幫結(jié)派，以此來(lái)維護(hù)自己的利益。
又經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展，人類的修行門派汰弱留強(qiáng)，出現(xiàn)了四個(gè)最強(qiáng)大、也是最有影響力的教派。
第一個(gè)是以修氣脈和五行觀止為主的闡教；第二個(gè)是追求覺(jué)悟和涅??的釋教；第三個(gè)是以觀光為主的光明教；而第四個(gè)就是以修持戒律和消滅人類自身欲望為主要手段的苦行宗。
當(dāng)然，人類還有其他一些比較小眾的教派，比如說(shuō)以卜算先知為主的易派，等等。這些教派在人類同樣有著不少的影響力。
闡教、釋教、光明教、苦行宗這四大教派分別覆蓋了主大陸的東、南、西、北四大板塊，各自傳道、各自為政；有時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪資源，四大教派相互之間的糾紛自然是免不了的。
實(shí)際上，人類這一切變化的背后，都有著東致神王的影子。
就在人類四分五裂的時(shí)候，他在大陸的中央高原建立了魔教，還在人類當(dāng)中傳播一種邪惡的修煉方法－－－『破瓦中久法』。
......
一般的修行方法，都是通過(guò)對(duì)人體自身的修煉，通過(guò)對(duì)天下萬(wàn)物和宇宙星空的感悟，從而得到靈性上的提升和身心的解放。
而『破瓦中久法』截然不同。
『破瓦中久法』是藏語(yǔ)的叫法，把它翻譯成漢文，可以叫做『魂魄體裝法』，又或者是『往生奪舍法』。
練成此法的邪惡修行者，只要運(yùn)用此法，就可以隨意地將別人的靈魂從他的軀體中抓出并毀滅，然后把自己的靈魂裝進(jìn)那個(gè)軀體，以那人的面貌活著，享受那人的一切榮華富貴。
所以，『破瓦中久法』在納若六法之中，被稱為是宇宙間最邪惡的法門。
『破瓦中久法』對(duì)于人類社會(huì)的破壞是非常明顯的，最重要一點(diǎn)，它打破了人類的所有的底線。
假如你修成了『破瓦中久法』，你就可以隨心所欲，予取予求；反之，假如你沒(méi)有修煉『破瓦中久法』，無(wú)論你是男女老幼，無(wú)論你權(quán)勢(shì)多大，財(cái)富多少，無(wú)論你能力多強(qiáng)，隨時(shí)可能變得一無(wú)所有，乃至魂飛魄散。
而『破瓦中久法』在地球傳播的結(jié)果，逼迫人類團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起對(duì)東致神王和他的魔教信徒們發(fā)起了反擊。
在第二次大劫的歷史中，人們把這次戰(zhàn)爭(zhēng)起名為“心魔之戰(zhàn)”。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，魔教戰(zhàn)無(wú)不勝，所向披靡；而人類卻節(jié)節(jié)敗退，無(wú)從還擊，形勢(shì)十分嚴(yán)峻。
人類的孱弱和隱忍讓東致神王大為輕敵。
就在這個(gè)時(shí)候，人類針對(duì)東致神王發(fā)動(dòng)了一次斬首之戰(zhàn)。
......
無(wú)名山谷之中，一片暗黑森嚴(yán)。高聳濃密的大樹(shù)，以及寄生在大樹(shù)上的各種攀爬植物，遮蓋住絕大部分的天空。
即使是在大白天，這里也是冷風(fēng)陣陣，陰森恐怖。
東致神王的行蹤異常詭秘，極難尋查定位。
而這一次，全靠易算神師太昊以犧牲自己的生命為代價(jià)，方才測(cè)算出來(lái)這個(gè)秘密基地的準(zhǔn)確位置，給了人類一個(gè)偷襲伏擊的好機(jī)會(huì)。
說(shuō)是伏擊，無(wú)非就是守株待兔而已。
良久，山谷中一塊不起眼的石頭上，四周的空氣出現(xiàn)了一陣漣漪，一個(gè)身影憑空出現(xiàn)，全身裹著濃濃的黑煙，輕飄飄地踏落在地面。
沒(méi)有想到，東致神王居然把基地的空間門設(shè)置在這種石頭上。
但是，只要他出現(xiàn)，人類就已經(jīng)成功了一半。
......
冉定光雙手舉起，三十六名人類最高階的修士一起念動(dòng)咒語(yǔ)，一個(gè)四象大陣在地面上牟然升起，立馬困住了東致神王。
冉定光的胸前發(fā)出一片紅光，強(qiáng)行破開(kāi)東致神王四周的黑煙；然后身形一動(dòng)，倏然出現(xiàn)在東致神王的身邊；口中猛然一聲大吼，右手憑空往下一打。
一道巨大的閃電在半空中鞭打下來(lái)，甚至引起空間的種種變形異象，把東致神王打得神識(shí)一片迷糊。
眨眼功夫，冉定光居然把人類最大的敵人給打迷糊了，引起一片喝彩之聲，只有四大派的幾位高層在咬牙切齒。因?yàn)樗麄兛闯鰜?lái)，冉定光的這幾招，用的全是四大派壓箱子的絕技。
冉定光接著祭起一塊小石碑。
這塊石碑可是人類四大派共同祭煉出來(lái)的一件法寶，名叫封神碑。它的功能只有一個(gè)－－－封印東致神王。
封神碑迎風(fēng)而長(zhǎng)，變得有三尺多高，硬生生把東致神王給吸進(jìn)碑中。
“??嘛呢叭咪?恕?p> 在斑駁的陽(yáng)光輝映之下，隨著最后一句咒語(yǔ)種子被冉定光穩(wěn)穩(wěn)地打在眼前的這一塊封神碑上，東致神王被徹底封印住了，無(wú)名山谷之中的四象大陣也悄然停止了運(yùn)作。
與此同時(shí)，三十六名高階修士一起發(fā)功，距離地面數(shù)丈余高的空間突然出現(xiàn)了一個(gè)圓形的洞口。冉定光捏了一個(gè)手印，一朵白云憑空出現(xiàn)，把石碑包裹住，冉定光右手往洞口處一揮，大喝一聲：“去吧?！?br/>
石碑應(yīng)聲而起，穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)入了空洞之中。
三十六名修士同時(shí)雙手一合，異口同聲地喝一句：“閉”。
空間洞口徐徐關(guān)閉，石碑被送進(jìn)了空間亂流，不知所蹤了。
......
作為當(dāng)時(shí)地球上公認(rèn)的修行境界最高的人類，冉定光并不是四大教派中人。他出生在大陸東部的一個(gè)小家族，修行的是家傳的一部功法，叫念師默像法。
冉定光在十六歲之前都是籍籍無(wú)名，甚至在小家族中也排不到前列，得不到任何人的重視。這種情況在他十六歲那年發(fā)生了天翻地覆的變化。
在冉定光十六歲生日的那天晚上，沒(méi)人陪伴，他獨(dú)自一人走到郊外；無(wú)聊極了，他就用家傳的“念師默像法”定在了天空中的某處星域。
星域中的幾顆大星星閃耀著，構(gòu)成了一個(gè)奇特的圖案，映入了冉定光的腦海，他牟然進(jìn)入了甚深的境界......
冉定光醒來(lái)以后，他發(fā)現(xiàn)自己的“念師默像”法有了些變異：只要他用精神套住某人某物，慢慢默念，時(shí)間長(zhǎng)了，他都能夠知曉被默念物的思維和想法。
接下來(lái)，冉定光開(kāi)始獨(dú)自外出，云游四方。
他誠(chéng)心的來(lái)到闡教的三清大殿，瞻仰元始天尊的寶像；到過(guò)釋教的大雄寶殿，參見(jiàn)普賢王如來(lái)的莊嚴(yán)；去了光明教的圣靈大教堂，禮拜無(wú)上上帝的榮光。等等
后來(lái)，冉定光的靈力和境界震驚了整個(gè)人類社會(huì)。
對(duì)于冉定光的橫空出世，四大教派首先是驚訝和嫉妒，然后就是懷疑，懷疑冉定光的功法來(lái)源，懷疑他是否魔教的傳人。
四大教派的懷疑也有他們的根據(jù)，因?yàn)槿蕉ü馐褂眯g(shù)法時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的顯象，與他們教中的某些密術(shù)非常的相似。
再后來(lái)，心魔之戰(zhàn)開(kāi)始了，人類停止了他們內(nèi)部之間的爭(zhēng)斗，而冉定光也被推舉出來(lái)，作為伏擊東致神王戰(zhàn)役的主力。
......
按照釋教的境界劃分，雖然冉定光已經(jīng)修到了八地菩薩的境界，徹底滅盡了煩惱障的細(xì)微種子以及所知障的一切執(zhí)著相，取得了“不動(dòng)地”的果位，但是，在竭盡全力地封印了東致神王之后，他還是感到一陣陣的虛弱。
冉定光定了定神，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)著身后四大教派的宗主正要開(kāi)口說(shuō)些什么，闡教的大長(zhǎng)老火道人突然沖上前來(lái)，插口問(wèn)道：
“冉定光，你向東致神王打出閃電的那一招，是不是我們闡教的『打神鞭』，這可是我們闡教的鎮(zhèn)山之寶，你從哪里學(xué)得？”
事出突然，冉定光一下子楞住了，不知從何說(shuō)起。
“冉定光，你撲向東致神王所用的身法，是不是我們光明神教的『與神同行』，這可是上帝之子才掌握的身法，連我們神教的教宗都學(xué)不會(huì)，你從哪里得來(lái)？”
光明神教的紅衣大主教也沖到冉定光的跟前，大聲喝問(wèn)。
火道人和紅衣主教兩人語(yǔ)氣之凌厲，態(tài)度之強(qiáng)硬，已經(jīng)完全不象是同盟者之間的提問(wèn)，反倒更類似敵我之間的刁難和責(zé)難。
冉定光兩眼左右一看，雖然苦行宗和釋教沒(méi)人上來(lái)詰責(zé)，但他們臉上憤怒的表情，已經(jīng)清楚地表明了他們的立場(chǎng)。
再往上看，四大教派的宗主各自站立在本隊(duì)的高臺(tái)上。原先作為四象大陣中壓陣用途的四件法寶－－－闡教的盤古幡、光明教的圣十字架、釋教的十二品蓮臺(tái)、苦行宗的離苦拐杖，都已經(jīng)重新歸位，回到宗主們的手中。
冉定光頓時(shí)明白了，四大教派竟然過(guò)橋抽板，把下一個(gè)目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了自己。
......
“你們果然好算計(jì)！”
冉定光說(shuō)完，心中無(wú)名火起，整個(gè)人立定不動(dòng)了。
四周眾人一看，冉定光緊閉嘴唇，并沒(méi)有念咒語(yǔ)；雙手下垂不動(dòng)，也沒(méi)有捏什么手印。
單看外表，冉定光仿佛放棄了抵抗。
眾人松了一口氣，正要有所行動(dòng)的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，冉定光的頭上突然出現(xiàn)了一朵慶云，雙腳踏著一座蓮臺(tái)，眉心處出現(xiàn)了一道圓形的光圈，光圈迅速擴(kuò)大，竟然把無(wú)名谷中三百多名四大教派的人士全部圍住。
光圈過(guò)后，無(wú)名谷中的大部分人士突然發(fā)現(xiàn)自己口不能言，身不能動(dòng)；只有四大教派的宗主因?yàn)橛墟?zhèn)教法寶的保護(hù)，不受影響。
緊接著，四周的空間一陣晃動(dòng)，離地?cái)?shù)丈高處突然出現(xiàn)一個(gè)時(shí)空洞口，大小和形狀與剛剛消失的洞口一模一樣。而洞口之中，竟然吐出一塊石碑來(lái)，正徐徐降落到地面上。
眾人看得清清楚楚，這塊石碑，分明就是用來(lái)封印東致神王的封神碑。
闡教的宗主玄虛子大驚失色，大聲說(shuō)道：“這是我闡教的鎮(zhèn)教秘術(shù)－－－回嬰望憶，如今冉定光要以此來(lái)逆轉(zhuǎn)時(shí)空，把東致神王釋放出來(lái)?！?br/>
玄虛子話音剛落，一把陰沉而且虛無(wú)縹緲的聲音很突兀地在半空中響起：
“哈哈哈，我就知道，貪婪和嫉妒是你們的天性，背叛和仇恨是你們的原罪，既然如此，你們憑什么來(lái)抵抗我的統(tǒng)治……”
......
形勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，四大教派的宗主連忙祭起了手中的鎮(zhèn)教之寶。
盤古幡、圣十字架、十二品蓮臺(tái)和離苦拐杖飛騰起來(lái)，在半空中組成了一個(gè)簡(jiǎn)易的四象陣，發(fā)出萬(wàn)道金光，朝冉定光身上打去。
只不過(guò)，無(wú)名谷還處在“回嬰望憶”的領(lǐng)域中，四大宗主的境界不如冉定光，雖然法寶的殺傷力驚人，卻也難以打破或者逆轉(zhuǎn)事態(tài)的發(fā)展。
封神碑落在了地面上，一只陰柔烏黑的手臂慢慢伸了出來(lái)。
......
千鈞一發(fā)之際，冉定光和四大教派宗主胸前的一個(gè)鈴鐺無(wú)風(fēng)自動(dòng)，清脆悅耳的鈴聲響起，讓在場(chǎng)所有人的靈臺(tái)為之清明。
這個(gè)鈴鐺有個(gè)名字，叫做“清心玲”。是人類為了抵御東致神王那匪夷所思的蠱惑和引誘能力所安排的最后一道防線，如今終于派上了用場(chǎng)。
清心鈴聲響過(guò)，山谷中的眾人回想起剛剛的表現(xiàn)，不禁一陣汗顏。
差一點(diǎn)就成了全人類的罪人。
看著露出了一條手臂的封神碑，冉定光定了定神，弱弱地笑了一聲，說(shuō)道：“四位宗主，我們?nèi)缃竦膶?shí)力大減，已經(jīng)不能夠把東致神王送入空間亂流之中，看來(lái)只能執(zhí)行后備計(jì)劃了?！?br/>
冉定光口中的后備計(jì)劃，是一旦不能夠把東致神王送入空間亂流，四大教派的宗主就和冉定光一起，兵解自己的肉體，化身為“?d劫之輪”，把東致神王連同封神石碑一起，暫時(shí)封印在月亮之上，等待下一個(gè)機(jī)會(huì)。
四大宗主相互對(duì)望了一下，冉定光剛才強(qiáng)行逆轉(zhuǎn)時(shí)空，消耗固然巨大，而四大宗主在“回嬰望憶”的領(lǐng)域中出手，同樣受到了很大的反噬，后備計(jì)劃已經(jīng)是他們的唯一選擇了。
......
“我們修行多年，謹(jǐn)小慎微，緊守真我靈臺(tái)；豈料到了關(guān)鍵的時(shí)候，還是失去本心，被心魔所乘?？磥?lái)沒(méi)有覺(jué)悟成佛，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。”
釋教的宗主悟空大和尚雙手合十，輕輕感嘆道。
“大和尚所言正是?！?br/>
“事已至此，我們唯有舍生取義，下一個(gè)輪回再續(xù)前緣…”
冉定光和其余幾位宗主相對(duì)而笑，全身化為一團(tuán)白光，隱約之間組成了一個(gè)“?d”字的形狀，裹起封神石碑往天上而去。
宗主們兵解殉道，山谷中自然哭聲震天。
但沒(méi)有人注意到，在白光包裹住封神碑之前，東致神王伸出來(lái)的那只手臂，自爆成一團(tuán)黑煙，在無(wú)名谷中悄悄散開(kāi)。
......
后世的史書(shū)清楚地記載道：在長(zhǎng)達(dá)一百多年的“心魔之戰(zhàn)”當(dāng)中，毫無(wú)疑問(wèn)，“無(wú)名谷伏擊戰(zhàn)”是非常重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樵谶@一次伏擊戰(zhàn)中，人類成功地封印了魔教的宗主－－－東致神王。
東致神王被封印所帶來(lái)的好處顯而易見(jiàn)：
首先，魔教的主要行動(dòng)從進(jìn)攻和奴役人類轉(zhuǎn)為營(yíng)救東致神王。對(duì)人類進(jìn)攻的暫緩，給了人類一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。
其次，由于東致神王被封印，『破瓦中久法』的威力大減，魔教的信徒們甚至不能把『破瓦中久法』使用在沒(méi)有打開(kāi)百會(huì)穴的普通人身上，這種邪術(shù)后來(lái)只能作為對(duì)付人類修士的手段。
還有，東致神王被封印后，魔教的信徒們突然發(fā)現(xiàn)，一旦使用『破瓦中久法』，他們就會(huì)失去生育后代的能力。
正因?yàn)檫@三個(gè)原因，雖然魔教依舊氣勢(shì)洶洶，但它們與人類在實(shí)力上的差距，開(kāi)始逐漸變小。
但是，在這場(chǎng)無(wú)名山谷伏擊戰(zhàn)中，人類也付出了極其高昂的代價(jià)：
四大門派宗主和八地菩薩冉定光的兵解，是人類難以承受的損失。
東致神王那只自爆的手臂，污染了在場(chǎng)的三十六位高階修士；這些各大門派的核心成員，大部分直接皈依了魔教，小部分變成了無(wú)間道，在各大門派中潛伏下來(lái)，成為人類的隱患。
......
實(shí)際上，人類的危險(xiǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到解除。
“?d劫之輪”并不是一個(gè)永久行的封印術(shù)，它只能接受一萬(wàn)次的強(qiáng)烈沖擊。
在每個(gè)月的月圓之夜，“?d劫之輪”會(huì)在月亮的四周顯現(xiàn)，魔教的信徒就可以在每個(gè)時(shí)辰都發(fā)起一次對(duì)“?d劫之輪”的攻擊。
也就是說(shuō)，大約七十年后，東致神王的本體就能夠脫困而出，人類的黑暗將再一次降臨。
這時(shí)候，人類社會(huì)中還流傳著另外一個(gè)傳說(shuō)：
八地菩薩冉定光和四大教派的宗主肉身雖然兵解，但靈魂重新進(jìn)入六道輪回，他們將在三十年后在人間重現(xiàn)，再一次承擔(dān)起保衛(wèi)人類的重?fù)?dān)。
......
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