歸根到底，修行是一種獨(dú)至的求索。
盡管仙道之間往往有一層師徒授受，有道是，‘師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人’?！茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子’。老師和徒弟同等的造詣、一般的藝業(yè)，應(yīng)該是不可能的事。
世人的稟賦、氣質(zhì)各不相同，在修行一道上自然也是千差萬(wàn)別。所謂‘橫看成嶺側(cè)成峰’，同一種法門，各人悟性有別，有時(shí)可能會(huì)得出截然不同的結(jié)論。
三界萬(wàn)類皆稟陰陽(yáng)兩氣而生，孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，故而四靈麒麟、鳳凰、貔貅、玄武之類都是陰陽(yáng)共主，道家也有雙修的法門。
但是陰陽(yáng)所化，畢竟同體的少，異體的多，雙修法門只是一種溝通的方式，并不能取代自身的修行。
孔子說(shuō)，‘三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之’。謂修行之道可以兼采眾長(zhǎng)，而非一己之優(yōu)長(zhǎng)可以授人。又說(shuō)‘民可使由之，不可使知之’。便是看到教育的成效未必能符合預(yù)期。
自從國(guó)運(yùn)不競(jìng)，民生凋蔽，有志之士有鑒于泰西器物的優(yōu)良，往往歸咎于儒家禮教。追溯戰(zhàn)國(guó)之世諸子百家爭(zhēng)鳴的學(xué)風(fēng)，墨家也很有借尸還魂的勢(shì)頭。
墨家的消亡雖不得其詳，后世的幫派多有墨家的意味。及到君主制遭人吐棄，取而代之的則在會(huì)黨。
會(huì)黨多能糾集志同道合之士，謀求現(xiàn)實(shí)的利益。故而能在平權(quán)時(shí)代形成一種強(qiáng)勢(shì)的群體。
墨子摩頂放踵而利天下，徒屬百數(shù)十人都能赴湯蹈火，奮不顧死。這當(dāng)然是墨子人格感化的偉大之處。但是這種組織往往以領(lǐng)袖的意志為意志，一旦領(lǐng)袖亡歿，就成了烏合之眾，黨徒既沒(méi)有獨(dú)至的修行，便沒(méi)有堅(jiān)定的操守。墨家分裂之后不久就銷聲匿跡，缺乏真?zhèn)饕灿泻艽蟮年P(guān)系。
古代把師傅真?zhèn)鹘凶鲆吕弬魅?，這種衣缽傳人只有一個(gè)，有時(shí)甚至?xí)^學(xué)無(wú)傳。絕不可能有一群人都得到賢者的真?zhèn)鳌?br/>
會(huì)黨和宗教貌異實(shí)同。只不過(guò)一則遵從領(lǐng)袖意志，一則崇仰神靈的意志，而神靈不會(huì)表達(dá)意志，只能籍僧侶來(lái)傳達(dá)。
墨子昌言天志、尚賢。實(shí)亦富于宗教精神。不同的是，宗教修行的目的多在于死后，會(huì)黨則致力于爭(zhēng)取現(xiàn)世的利益。
墨子又說(shuō)兼愛(ài)、非攻，豈不是陳議甚高，委婉動(dòng)聽?？鬃诱f(shuō)?！裳粤钌r矣仁’。大約會(huì)黨中人也知道他所謂的理想是紙上畫餅，只是不如此不容易打動(dòng)人心罷了。宗教家講天國(guó)、凈土，何嘗不高遠(yuǎn)，然而凡俗總是需要這么一種寄托。何況黨人本無(wú)高潔的志尚，不過(guò)潛身縮首，茍圖衣食而已。
孔子說(shuō)，‘君子不黨’。人有獨(dú)至的修行，自然能橫而不流，蘇世獨(dú)立。雖萬(wàn)千人吾往矣。有沒(méi)有師友同道又何足重輕呢？
…………
云輕素的生息術(shù)是天則道經(jīng)中記載的煉氣法門。明欽想將此術(shù)傳授給小鏡，事到臨頭，才發(fā)覺(jué)講授的困難。
孔子說(shuō)，“顏回非助我者，于我言無(wú)所不悅”。顏回是孔子最得意的弟子，孔子說(shuō)什么都能心領(lǐng)神會(huì)，但讓孔子稍覺(jué)遺憾的是他不能籍顏回的反饋，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
但更多的師徒之間則是很難達(dá)到這種心領(lǐng)神會(huì)的狀態(tài)，甚至有的是對(duì)牛彈琴，簡(jiǎn)直難以建立溝通了。
修道煉氣本來(lái)就包括一些很玄虛的體驗(yàn)。很多仙道高手超凡入圣，但未必是一個(gè)好老師，圣賢的門徒不必皆是圣賢，一來(lái)是徒弟沒(méi)有那種獨(dú)至的修行。二來(lái)圣賢也不一定都擅于傳授。
‘取法乎上，僅得其中’。相對(duì)來(lái)說(shuō)，尋找一個(gè)高明的仙師還是至關(guān)緊要，老師沒(méi)有高深的修為而能教授出高明的徒弟，那是絕無(wú)可能的事。有之，那必不是老師教的高明。而是徒弟有私淑的偶像和獨(dú)至的穎悟。
總的來(lái)說(shuō)，教徒弟還是需要一些技巧，除了老師本身的涵養(yǎng)和語(yǔ)言能力，最好還能夠因材施教，這在宋明的書院還能保持一些傳統(tǒng)。
小彌三番五次要明欽教她道術(shù)，明欽不肯答應(yīng)一來(lái)是對(duì)自己的修行沒(méi)有信心，二來(lái)要調(diào)*教出出類拔萃的弟子，必然需耗費(fèi)相當(dāng)?shù)男牧Α?br/>
時(shí)下仙界的教育如同放羊一般，相比之下，人材也大不如前。古說(shuō)、天地君親師，師長(zhǎng)的地位勿庸置疑是很得人景仰的，現(xiàn)在教師口碑日壞，根本上來(lái)說(shuō)也是徒知仿效泰西教育機(jī)制，遺失傳統(tǒng)教育精神的緣故。
小鏡體內(nèi)有老魅作祟，隨時(shí)危及她的性命。明欽只好趕鴨子上架，嘗試著傳授她一些煉氣的法門。奈何小鏡全無(wú)根基，對(duì)修道之事茫昧無(wú)知，任他說(shuō)的口干舌燥，卻是收效甚微。
明欽認(rèn)識(shí)到小鏡的程度太差，改而從冥想教起。
小鏡盡管非常耐心的聽明欽講解，但她對(duì)于道家術(shù)語(yǔ)一竅不通，難免一頭霧水，昏昏欲睡。
小鏡盤腿趺坐，眼眸微闔，似模似樣的凝神入定。過(guò)了片刻，明欽見她睫毛抖顫，似乎想睜眼偷看，不由皺了皺眉，搖頭道：“罷了，我還是先教你認(rèn)穴吧。”
小鏡睜開黑如點(diǎn)漆的眸子，吐了吐腥紅的小舌，抓著明欽的胳膊膩笑道：“哥哥，我是不是太笨了。”
“你才學(xué)了一個(gè)時(shí)辰，有什么笨不笨的。只要認(rèn)真學(xué)就可以了。氣感不是那么容易找的。”明欽笑著寬慰。
小鏡輕哦了一聲，繃著俏臉道：“我會(huì)很認(rèn)真的。哥哥，咱們來(lái)認(rèn)穴吧。”
認(rèn)穴也是道法修行的首要功夫，人體的穴位有七百余處，不下一番苦功，很難掌握個(gè)中奧妙。不過(guò)對(duì)于煉氣來(lái)說(shuō)，很多穴位也無(wú)關(guān)緊要。明欽想讓她早點(diǎn)找到氣感，不想在認(rèn)穴上花費(fèi)太多功夫，只在需要說(shuō)明的時(shí)候簡(jiǎn)略提點(diǎn)一下。而且男女有別，在身體上指指點(diǎn)點(diǎn)好像也有些尷尬。
“這是百會(huì)、神庭、太陽(yáng)、耳門……”
明欽邊說(shuō)邊在頭頸上指點(diǎn)，小鏡照著模樣比劃，有偏差的地方明欽就抓起她的玉手細(xì)心糾正，將面門幾個(gè)要穴講完，不由出了一身大汗。小鏡時(shí)而伸出手指在他臉上按來(lái)按去，明欽也不好阻止。她心理年齡雖然小了許多，身段卻玲瓏飽滿，好像熟透的果子。
兩人相對(duì)而坐，香澤微聞。竟讓他升起一飽手足之欲的沖動(dòng)。
“我學(xué)完了，這還挺簡(jiǎn)單的嗎？哥哥，咱們繼續(xù)?！毙＄R來(lái)了興致，笑嘻嘻的叫道。
“天也快亮了，改天吧?！?br/>
明欽琢磨著還是另找一個(gè)人教小鏡比較好。認(rèn)穴、煉氣都不是特別高深的功夫。完全不需要他親力親為。他本想指點(diǎn)小鏡進(jìn)益的快一些，但如果不動(dòng)用比目玉那樣的靈寶的話，其實(shí)也沒(méi)有捷徑可通。單論傳授弟子的技巧勝過(guò)他的可就太多了。
小鏡仰頭望了望窗外，由于下了場(chǎng)暴雨，太陽(yáng)出來(lái)會(huì)比平時(shí)晚一些，窗紙上一片昏黑，看不出要天亮的樣子。
“是不是小鏡學(xué)的不好，哥哥不愿意教了?！毙＄R忐忑不安的看他一眼，委委屈屈的道。
“你別誤會(huì)。”明欽干笑道：“這個(gè)，男女有別。指指點(diǎn)點(diǎn)的不太方便，趕明兒我找了一個(gè)朋友來(lái)教你吧?！?br/>
“你要找別人，那我就不學(xué)了?！毙＄R輕哼一聲，顯得很是生氣，眼圈微紅的道：“哥哥，你口是心非，你不是說(shuō)忘卻的記憶就如同夢(mèng)境一般虛幻嗎？”
明欽怔了一怔，小鏡失憶也只限于她自己，她是楊貫一的夫人，總是不可改變的事實(shí)。兩人縱然有兄妹之名。也需要顧及一些影響。況且明欽血?dú)夥絼?，任她這般癡纏下去，也不知會(huì)不會(huì)作出出格的事來(lái)。
“哥哥，你帶我走吧。”
小鏡忽然緊緊抓住明欽的衣襟。滿臉期盼的道。
“小鏡，咱們是兄妹。又沒(méi)有見不得人的地方，這用不著私奔吧。”
明欽啼笑皆非，他趕來(lái)東原是出于楊再思和韓采薇的邀請(qǐng)，幫助小鏡雖是她自有動(dòng)人之處，也是因?yàn)樗菞钤偎嫉纳┳?。如果一聲不響的將她拐走了。豈不是失信于人。
而且他對(duì)小鏡發(fā)乎情、止乎禮，又有兄妹的名份。完全沒(méi)有遠(yuǎn)走高飛的理由。
“難道哥哥想讓我留下來(lái)做楊家的媳婦？”
小鏡對(duì)陌生的楊貫一有一種莫名的恐懼。除了明欽任何人都不愿相信。
“你放心。我答應(yīng)你，在你沒(méi)有恢復(fù)記憶之前，不會(huì)勉強(qiáng)你做回楊貫一的夫人。我想大小姐和楊城主也會(huì)體諒你的。”
明欽撫著她的香肩溫聲安慰。小鏡既然認(rèn)他為兄，便有回護(hù)的道義。明欽覺(jué)得這般要求并不過(guò)分，況且楊貫一本就對(duì)小鏡甚是冷淡，難道現(xiàn)在反而會(huì)殷勤備至不成？
小鏡聞言愁眉稍展，蜷到明欽懷里道：“我只有哥哥可以依靠，如若你不管我，小鏡也沒(méi)有什么指望了。”
“不會(huì)的，我認(rèn)定你這個(gè)妹子了?！泵鳉J摟著她嬌柔的身子，心情復(fù)雜的道。
“哥哥繼續(xù)教我認(rèn)穴吧?！?br/>
小鏡去了一樁心事，頓時(shí)心情大好，坐直了身子似笑非笑的看著他。
“好，這里是膻中穴、鳩尾……巨闕、神闕……這里是氣海、關(guān)元……”
明欽沿著胸腹說(shuō)解著胸前大穴的方位，看著小鏡一臉認(rèn)真的模樣，不由微感局促，目光微垂，不敢盯著她看。
“氣?！P(guān)元……后面呢？”小鏡眨巴著眼眸問(wèn)。
“這是膺窗、華蓋、紫宮、玉堂……”明欽隨口敷衍，琢磨著怎么推開這個(gè)纏人的差事。
“哥哥，你慢點(diǎn)說(shuō)。到底哪兒是哪兒呀?！?br/>
這幾個(gè)穴位都在胸口方寸之間，小鏡哪里記得了許多，比劃了半晌全然不得要領(lǐng)。
“哥哥，中庭穴在什么地方？”
“第五根肋?！?br/>
明欽在她飽滿的胸口瞄了一眼，心說(shuō)的確不太好找。
“你指給我看，哪里是第五根?！?br/>
小鏡毫不避嫌，抓著他的手掌往胸口按去。
明欽微吃一驚，一股火氣悄然竄起，指肚在她胸骨上點(diǎn)了幾下，只覺(jué)得一陣酥*麻。
忽聽的背后咯噔一響，楊再思推開房門，探進(jìn)半個(gè)頭來(lái)，臉色難看的道：“你們?cè)谧鍪裁矗俊?br/>
明欽心頭微虛，連忙收回手掌，心口怦怦直跳。
小鏡倒甚是坦然，整理了一下皺巴巴的衣裙，若無(wú)其事的道：“哥哥在教我認(rèn)穴呢，大小姐有何見教？”
“欽之，你出來(lái)一下?！?br/>
楊再思拿小鏡無(wú)可奈何，望著明欽淡淡打了個(gè)招呼。
明欽哦了一聲，叮囑小鏡道：“你先把這幾個(gè)要穴溫習(xí)幾遍。我跟大小姐談點(diǎn)事情。”
“她可是很兇的樣子，你可要小心喲。壞哥哥，誰(shuí)讓你亂轉(zhuǎn)念頭，倒霉了吧?！?br/>
小鏡雖然遺失了部分記憶，對(duì)男女之事朦朦朧朧也知道一些，她看明欽心猿意馬的模樣只覺(jué)得甚是有趣，存心作弄一番，誰(shuí)知讓楊再思撞個(gè)正著。
“小丫頭，回頭我再收拾你。”
明欽被窺破心事，登時(shí)覺(jué)得臉上掛不住，虛聲恐嚇了一聲，小鏡也笑嘻嘻的不以為意。
明欽跟了出去，小心闔上房門。只見楊再思環(huán)抱雙臂倚在布滿灰塵的連椅上，若有所思，不見喜怒。
她見小鏡對(duì)明欽很是信任，希望明欽能將她失憶的事情說(shuō)清楚，幫忙開導(dǎo)一番。誰(shuí)知等了半天，也不見明欽出來(lái)跟她商議。
這一覺(jué)幾乎睡了一整天，又趕上暴雨驚雷，連綿不止，她有心去查視一下洛峻武和楊廉將府中布置的如何，外面黑燈瞎火的不由心生怯意，一時(shí)倒羨慕起失憶的小鏡來(lái)。
她回想小鏡認(rèn)定明欽是兄長(zhǎng)的緣由，頗有幾分意會(huì)。小鏡被楊貫一剛帶回府的時(shí)候，也總是郁郁寡歡，偶爾會(huì)有些異常的舉動(dòng)。后來(lái)才知道她有一個(gè)哥哥，而且感情非常親厚，楊貫一曾想幫她設(shè)法尋找，可是小鏡也說(shuō)不出個(gè)所以然。
楊貫一又派人查探小鏡的來(lái)歷，始終毫無(wú)頭緒，時(shí)間一長(zhǎng)，念頭也就淡了。
自從楊家變亂，小鏡被楊德軟禁在明月樓中，惶恐無(wú)依，心力憔悴。楊再思雖趕來(lái)相救，卻被麻勝威逼，幾乎自身難保。(未完待續(xù)。)