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    李察哥屢戰(zhàn)屢敗，李仁孝不是沒(méi)想過(guò)換將。

    但是，李仁孝又能換誰(shuí)？

    先不說(shuō)，西夏除了李察哥以外，再?zèng)]有第二個(gè)擁有統(tǒng)帥大軍團(tuán)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)帥。

    ——這就跟當(dāng)初趙佶既對(duì)童貫失望透頂又不得不用童貫甚至還得給童貫封王是一樣的，怨只能怨其國(guó)以前一點(diǎn)都不注重統(tǒng)帥的培養(yǎng)，致使一旦惟一的一個(gè)統(tǒng)帥不行了，立即就變得無(wú)人可用，哪像李存，從來(lái)都是平衡提拔和鍛煉，使得大乾王朝能當(dāng)最高統(tǒng)帥的將領(lǐng)，就是沒(méi)有二十個(gè)，也肯定有十幾個(gè)。

    退一步說(shuō)，其實(shí)就算西夏還有能代替李察哥的統(tǒng)帥也沒(méi)有用。

    乾夏兩國(guó)的軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力根本就不在一個(gè)級(jí)別上，這就跟完成工業(yè)革命的英法聯(lián)軍跟還以弓箭、長(zhǎng)槍、大刀作為主要武器的清軍交戰(zhàn)差不多。

    雙方一交戰(zhàn)，夏軍仍然主要以傳統(tǒng)的進(jìn)攻方式，直接讓騎兵上來(lái)硬沖。

    但戰(zhàn)馬是一種十分敏感的動(dòng)物，一旦受到傷害就會(huì)驚慌失措到混亂，必然會(huì)導(dǎo)致騎兵的攻勢(shì)被打亂，本想沖亂敵人，結(jié)果是亂自己。

    偏偏，乾軍開(kāi)戰(zhàn)前，大多都是用紅衣大炮等火器開(kāi)路——就是沒(méi)有紅衣大炮，也有肯定有虎蹲炮之類的速射炮，就是沒(méi)有虎蹲炮這類的速射炮，也有列裝越來(lái)越多的燧發(fā)槍。

    這對(duì)以騎兵為主的夏軍形成了天然的克制。

    結(jié)果，很多時(shí)候都是，乾軍這邊一開(kāi)火，夏軍那邊的戰(zhàn)馬就因?yàn)榕诨鸬谋暥荏@，四處逃竄，輕則打亂陣型，重則導(dǎo)致軍隊(duì)崩潰。

    見(jiàn)此，乾軍這邊的重騎兵在前、輕騎兵在后，一個(gè)沖鋒，就能徹底擊潰夏軍，然后輕騎兵上前，一頓掩殺，就能取勝。

    另一方面，夏軍（也包括吐蕃諸部、草原諸部、西域諸國(guó)）的大部分將士，都沒(méi)有跟乾軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。

    這使得夏軍在面臨乾軍的炮彈和刺刀時(shí)會(huì)受不了心理壓力，進(jìn)而就地解散——很多從前英勇善戰(zhàn)的夏軍（也包括吐蕃諸部、草原諸部、西域諸國(guó)）的勇士，在對(duì)戰(zhàn)乾軍時(shí)，只要大炮一響，他們就本能的憑借其高超的馬術(shù)極速離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，心里可能還在默念：“還是保命要緊！”

    話說(shuō)，其實(shí)夏軍也有一些火器，而且數(shù)量并不少。

    ——有一些火器是西夏人自己研發(fā)的，還有一些火器是投降西夏的宋軍帶過(guò)去的，任得敬和杜充就給李乾順進(jìn)貢過(guò)西宋小朝廷仿制的火器，還有一些是從金軍潰兵那里輾轉(zhuǎn)流入西夏的金人仿制的。

    這些火器都有一個(gè)通病，那就是質(zhì)量太差。

    先不說(shuō)，這些火器打不打得響都是一個(gè)問(wèn)題。

    ——西夏人根本不會(huì)保養(yǎng)黑火藥，以至于他們的黑火藥經(jīng)常受潮，能打響的也就一半左右。

    就是能打響了，也首先得確認(rèn)，這火器是不是炸膛了，大量殺傷自己人，然后才能再看它對(duì)敵人的殺傷力有多大。

    ——由于西夏人手上的火器質(zhì)量太差，又不懂用固定量的火藥，其火器的火藥裝多裝少全憑感覺(jué)，而在戰(zhàn)場(chǎng)上那個(gè)極容易手忙腳亂的環(huán)境，肯定極容易造成炸膛。

    怎么說(shuō)呢？

    要是那些仿制的沒(méi)良心炮真能射中乾軍將士，肯定是有一定的殺傷力的，畢竟，沒(méi)良心炮主打的就是一個(gè)口徑大，因此，哪怕西夏的火藥配比不行，又不是顆粒狀火藥，也肯定有一定的威力。

    但考慮到?jīng)]良心炮那可憐的射程和精準(zhǔn)度，在大乾王朝這邊有絕對(duì)壓制性武器紅衣大炮的情況下，沒(méi)良心炮在戰(zhàn)場(chǎng)上，尤其是兩軍野戰(zhàn)時(shí)，真正能起到的作用真是太有限了。

    還有那些仿制的轟天雷，更是問(wèn)題多多——規(guī)格大小不統(tǒng)一，材質(zhì)和裝藥也是五花八門，總之就是，火藥質(zhì)量差，制造工藝差，扔出去，大多只能炸成兩半，僥幸砸到人，都砸不死。

    至于仿制的虎蹲炮，那威力，打在乾軍士兵的呢子軍裝上只是閃出一點(diǎn)火花，擦破了一點(diǎn)表皮，連一點(diǎn)傷痕都不會(huì)留下，這讓乾軍的軍醫(yī)十分高興，為他們的醫(yī)療工作省出不少的物資與工作量。

    倒是仿制的一窩蜂火箭、猛火油柜什么的，還是有一定的殺傷力的，可它們?cè)谏涑谈h(yuǎn)、威力更大的紅衣大炮面前，還是不值一提。

    其實(shí)——

    西夏人的火器之所以沒(méi)用，最大的問(wèn)題還是出在人上。

    夏軍（也包括吐蕃諸部、草原諸部、西域諸國(guó)）的將士習(xí)慣了用冷兵器，他們打心底里不愿意放棄他們的弓馬抗拒使用火器，所以，真正懂操控火器的夏軍將士是少之又少。

    以吳璘和李察哥打得震武城之戰(zhàn)來(lái)舉例。

    就夏軍的炮兵而言，夏軍的沒(méi)良心炮、虎蹲炮在戰(zhàn)斗中就一直沒(méi)有停過(guò)火，可他們的炮彈卻全都打在戰(zhàn)場(chǎng)的樹(shù)梢上，一發(fā)沒(méi)有打中，反而被乾軍的騎兵找到西夏的炮營(yíng)所在的位置，直接將夏軍的炮營(yíng)一鍋端了。

    換一種說(shuō)法吧，夏軍評(píng)判炮兵的標(biāo)準(zhǔn)就是能不能打響沒(méi)良心炮或者虎蹲炮，根本不看炮擊情況。

    夏軍對(duì)于炮兵的要求之所以這么低，一來(lái)是因?yàn)槲飨臅?huì)開(kāi)炮的人實(shí)在是太少了，二來(lái)是因?yàn)槲飨脑敢猱?dāng)炮兵的人實(shí)在太少了，畢竟，西夏的火炮可是時(shí)不時(shí)的就造成團(tuán)滅，所以，除非迫不得已，否則西夏人就沒(méi)有愿意當(dāng)炮兵的。

    總之，先進(jìn)的火器是需要工業(yè)基礎(chǔ)支持才能保質(zhì)保量的誕生的，西夏哪有這樣的國(guó)力？

    真正跟乾軍交戰(zhàn)之前，李仁孝君臣還有點(diǎn)脾氣，覺(jué)得今日你大乾王朝對(duì)我西夏愛(ài)答不理，來(lái)日我西夏讓你大乾王朝高攀不起。

    可這一動(dòng)上手，李仁孝君臣終于知道，為什么強(qiáng)如金國(guó)，在大乾王朝的大炮下，都沒(méi)能挺住兩年了。

    老實(shí)說(shuō)，也就是大乾王朝被當(dāng)初趙宋王朝滅西夏不成反被西夏越打越強(qiáng)給唬住了，以及覺(jué)得趙宋王朝后期的橫山戰(zhàn)略肯定能立于不敗之地，沒(méi)有給西夏來(lái)一個(gè)孤注一擲，否則，西夏可能都撐不過(guò)三個(gè)月就被乾軍給滅了。

    打，肯定是打不了。

    李仁孝君臣只能寄希望于李存的憐憫了。

    可李仁孝先后向大乾王朝遣了九波使臣，全都如同石沉大海一般，杳無(wú)音訊。

    這李仁孝還怎么可能看不出來(lái)李存勢(shì)必收復(fù)西夏的態(tài)度？

    同時(shí)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，乾軍不僅從橫山地區(qū)向西夏合圍，原來(lái)因一直在防御草原諸部從蒙古高原南下偷襲云地而沒(méi)有動(dòng)手的蘇東和折可求，還以王德和折彥質(zhì)為先鋒自東西下攻擊西夏，并一戰(zhàn)就成功拿下西夏的銀州，王德更是擊敗西夏大將副元帥李海干布。

    緊接著，蘇東和折可求大膽分兵，一個(gè)攻打西夏沙洲，另一個(gè)則拿下兀剌孩城以西的黑水城。

    后來(lái)，折彥質(zhì)又擊敗位于賀蘭山的李海干布。

    蘇東率領(lǐng)其部主力一直到達(dá)渾垂山，徹底封死了西夏逃亡的路線。

    另一方面，折可求率領(lǐng)折家軍先后拿下甘州、沙州和肅州等要邑。

    看著乾軍的步步進(jìn)迫，李仁孝君臣恐懼又無(wú)奈。

    有人建議李仁孝逃去靈州避難。

    有人建議李仁孝堅(jiān)壁清野，然后跟乾軍不死不休。

    還有人建議李仁孝再派使臣去大乾王朝求和。

    李仁孝在歷史上雖然是一個(gè)明君，但他現(xiàn)在畢竟才十七歲，還只是一個(gè)沒(méi)有完全成年的半大小子。

    在這樣進(jìn)退無(wú)路的情況下，李仁孝是真不知道該怎么辦了，只能得過(guò)且過(guò)。

    沒(méi)過(guò)多久，李仁孝就又收到了一個(gè)噩耗，夏州統(tǒng)軍蕭合達(dá)投降大乾王朝，吳玠成功占領(lǐng)應(yīng)理、夏州等地，并決定圍攻靈州。

    李察哥得知這個(gè)消息，親自帶領(lǐng)援軍協(xié)助抵抗乾軍，但最后仍然失敗，他本人更是戰(zhàn)敗被俘。

    而后，乾軍十分順利地攻占積石州、西寧等地。

    直到此時(shí)，西夏只剩最后一塊領(lǐng)土——都城中興府仍未失陷。

    見(jiàn)此，李仁孝選擇出城投降，西夏正式宣告滅亡，中斷了整整一百年的陸地上的絲綢之路重新恢復(fù)。

    李存得知這一捷報(bào)了之后，改西夏為寧夏和甘肅兩路——甘州便是張掖，肅州即是酒泉，李存對(duì)外表示自己各取兩州一個(gè)字才起得甘肅這個(gè)名字，實(shí)際上就是李存懶得起名了，所以直接將后世的名字給照搬過(guò)來(lái)。

    奪取西夏的都城中興府以后，李存命劉锜率領(lǐng)十萬(wàn)人馬在甘州駐守防御吐蕃、回鶻、來(lái)自西域一帶及西部邊境地區(qū)的西蕃，任命吳璘在賀蘭駐兵十萬(wàn)協(xié)防吐蕃、回鶻、來(lái)自西域一帶及西部邊境地區(qū)的西蕃，王彥在靈州駐兵十萬(wàn)人，興州興慶府由吳玠率領(lǐng)二十萬(wàn)人為鎮(zhèn)守，各部盡快平定兩路的抵抗勢(shì)力。

    與此同時(shí)，李存任命陳遘為興慶知府兼西北宣撫使全權(quán)負(fù)責(zé)寧夏、甘肅兩路的治理工作，又任命詹度為張掖知府兼西北制置使、任命唐重為酒泉知府兼西北安撫使，兩人作為陳遘的副手配合陳遘治理寧夏和甘肅兩路。

    大乾朝廷又選拔精干的官吏以及愿意投降大乾王朝的西夏漢人官吏以及漢人人才治理新收復(fù)的寧夏和甘肅兩路。

    西夏不同于遼、金兩朝，甚至不同于高麗王朝，西夏境內(nèi)自秦漢時(shí)起就一直是漢地，漢朝時(shí)，當(dāng)時(shí)的朝廷移民洛陽(yáng)以東的河南、山東七十萬(wàn)貧民到寧夏和甘肅兩路。

    而且，西夏這里一直都不是淪陷區(qū)，胡人并沒(méi)有進(jìn)入過(guò)。

    ——安史之亂時(shí)期，朔方郡和河西走廊都是大唐王朝的后方，唐肅宗繼位于靈州，也說(shuō)明這是漢人地區(qū)而不是胡人地盤，因?yàn)樗贩焦?jié)度使治所就在這里，本來(lái)就是防長(zhǎng)城外的胡人的，而且，安史之亂時(shí)，朔方軍保衛(wèi)唐朝的貢獻(xiàn)是數(shù)一數(shù)二的。

    直到宋初，朔方軍節(jié)度使和歸義軍節(jié)度使都還存在，尤其朔方郡，唐末宋初一直保存完好，人口沒(méi)什么損失，甚至還打敗了來(lái)犯的吐蕃。

    黨項(xiàng)人是跟隨李繼遷從陜北夏州遷移到朔方和河西走廊的，從遷移來(lái)到李元昊稱帝也就三十多年，不可能屠殺光也沒(méi)任何記載說(shuō)黨項(xiàng)人屠殺過(guò)境內(nèi)漢人。

    趙匡胤曾經(jīng)下令遷走所有黨項(xiàng)人到內(nèi)地，也才遷走了四萬(wàn)人，后來(lái)李繼遷反宋，被宋軍俘獲了兩個(gè)部落才三千人。

    之后李繼遷跑到靈州攻打甘肅，集結(jié)所有四十四個(gè)黨項(xiàng)部族，全民皆兵也才集結(jié)了一萬(wàn)三千多人。

    按一個(gè)部族兩千人來(lái)算，黨項(xiàng)未建立西夏時(shí)最多也才十萬(wàn)人左右。

    而朔方軍在唐朝時(shí)就有六萬(wàn)七千人，再加上隨軍家屬及平民，朔方郡人口應(yīng)該有三十到四十萬(wàn)人。

    甘肅的歸義軍統(tǒng)治下的漢人人口，在唐末時(shí)也有一百萬(wàn)。

    換而言之，西夏的人口，本就以漢人人口占多，黨項(xiàng)在西夏初期僅有十萬(wàn)人左右，就是發(fā)展到了現(xiàn)在，其實(shí)也就幾十萬(wàn)人。

    關(guān)鍵，西夏一百年前才從中原王朝的統(tǒng)治下分離出去，因此，就算是其中的黨項(xiàng)人其漢化程度也比其他胡人高出很多。

    關(guān)鍵的關(guān)鍵——

    西夏自李元昊建國(guó)以來(lái)，一直存在著“蕃禮”與“漢禮”之爭(zhēng)。

    毅宗、惠宗兩朝經(jīng)常反復(fù)。

    到李乾順時(shí)期，“蕃禮”與“漢禮”之爭(zhēng)斗得更加激烈。

    而李乾順對(duì)高度發(fā)展的儒家文化與漢族文明十分傾慕，因此他決定在西夏大力提倡漢文化，以改變西夏的落后風(fēng)氣。

    所以，李乾順掌權(quán)沒(méi)多久，就借御史中丞薛元禮之口倡導(dǎo)儒學(xué)，在薛元禮的上疏中稱：“士人之行，莫大乎孝廉；經(jīng)國(guó)之模，莫重于儒學(xué)。昔元魏開(kāi)基，周齊繼統(tǒng)，無(wú)不尊行儒教，崇尚詩(shī)書，蓋西北之遺風(fēng)不可以立教化也。”，因此，西夏只有重新提倡漢學(xué)，才能改變西夏的不良風(fēng)氣，挽救面臨的危機(jī)。李乾順采納了“薛元禮的建議”，下令在原有的“蕃學(xué)”之外，特建“國(guó)學(xué)”，教授漢學(xué)。

    李乾順還挑選皇親貴族子弟三百人，建立“養(yǎng)賢務(wù)”，由官府供給廩食，設(shè)置教授，進(jìn)行漢學(xué)培養(yǎng)。

    李乾順更是對(duì)那些擅長(zhǎng)漢學(xué)的士人給予特別的優(yōu)待。

    另外，李乾順自己也喜歡附庸風(fēng)雅，曾借大臣高守忠宅第后院生長(zhǎng)靈芝，以為祥瑞，在百官朝賀之際，李乾順作《靈芝歌》與諸大臣酬唱，并勒石志瑞。

    甚至于，有的黨項(xiàng)貴族大臣對(duì)李乾順重視漢文化不滿，諷刺李乾順數(shù)典忘祖，李乾順都不予采納，一心將西夏漢化，以便鞏固其統(tǒng)治。

    到了李仁孝繼位以后，西夏漢化得就更加徹底了。

    李仁孝之所以剛一繼位就立罔氏為皇后，只因罔氏聰慧知書，愛(ài)行漢禮，李仁孝在儒學(xué)上的建樹(shù)，得到她不少幫助。

    而李仁孝繼位后的三把火之一就是下令在各州、縣設(shè)立學(xué)校全民學(xué)習(xí)漢文化，接著李仁孝又在皇宮內(nèi)建立小學(xué)（皇家學(xué)校），凡宗室子孫七歲至十五歲都可以入學(xué)，李仁孝和罔氏也常常前往調(diào)教訓(xùn)導(dǎo)漢文化。

    后來(lái)，在李仁孝的主張之下，西夏摹仿中原制度，設(shè)立太學(xué)，李仁孝身為皇帝，親臨太學(xué)“釋典禮”（也就是向先圣先師舉行隆重的祭祀），并對(duì)教師、學(xué)生分別給予賞賜。

    在建立太學(xué)的第二年，也就是今年年初，李仁孝頂著戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力，還尊孔子為文宣帝，下令各州郡修建孔廟。

    值得一提的是，西夏的孔廟建得宏偉高大，如同皇宮一般。

    由于李仁孝提倡文治，重視漢化，大量的西夏人才涌入廟堂之中，其中不乏卓越的學(xué)者，像大學(xué)者斡道沖、王仁忠，編纂《夏國(guó)譜》的羅世昌，抗命不去金朝為叛臣的焦景顏，等等。

    也就是說(shuō)，經(jīng)過(guò)李乾順、李仁孝這兩朝不留余力的引導(dǎo)，西夏漢化的程度甚至不在已經(jīng)被大乾王朝治理了十五、六年的燕云地區(qū)之下了。

    而且，西夏還培養(yǎng)出來(lái)了大量的精通漢文化的人才，并且其中一大半就是漢人。

    治理有這樣底子的寧夏和甘肅兩路，對(duì)于大乾王朝來(lái)說(shuō)，真是比治理東北地方和箕地容易太多了。

    而這在一定程度上，必須要感謝李乾順、李仁孝父子。

    再鑒于李仁孝此人不論是在歷史上還是在這個(gè)時(shí)代都沒(méi)有做過(guò)大惡，又是主動(dòng)開(kāi)城投降的，讓大乾王朝順利的得到了西夏這一百年的積累。

    李存特意下旨，讓押送李仁孝以及西夏皇室和宗室進(jìn)京的人對(duì)李仁孝禮遇一些……

    ……

    ……

    還欠大家一章加更，我盡量在明后天給大家加上。

    順便再求一下月票！(本章完)