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強(qiáng)奸宿舍爆乳女教師 雖然不知道紫云魔君說(shuō)的話

    雖然不知道紫云魔君說(shuō)的話中水分占幾分,但是沒(méi)有其他選擇的情況下,云揚(yáng)還是打算好好的研究下這兩種紫云魔君千挑萬(wàn)選選出來(lái)的功法。

    做了決定后云揚(yáng)正打算離開(kāi),那邊紫云魔君不干了,“老大你別忙著走啊,你答應(yīng)我的條件我還沒(méi)說(shuō)呢?!?br/>
    “呃.”云揚(yáng)這才想起,自己還沒(méi)聽(tīng)聽(tīng)這家伙的條件呢,以紫云魔君的性格,要是自己這么就閃人了,恐怕即使小命在自己手上攢著,這家伙恐怕也多會(huì)出工不出力。

    “不好意思,一個(gè)高興就忘了?!痹茡P(yáng)回過(guò)神道,“先說(shuō)說(shuō)你的條件,如果我辦不到的話就作廢,當(dāng)然你也可以另外選擇一個(gè)合適的條件?!彪m然已經(jīng)答應(yīng)了,可是云揚(yáng)也不想什么都大包大攬。

    “其實(shí)也不是很難,就是那個(gè),如果有機(jī)會(huì)的話,能不能幫我重塑肉身,哪怕是跟著老大你修散仙也行。”紫云魔君滿臉期盼的說(shuō)道,這家伙現(xiàn)在就元嬰體狀態(tài),這么一個(gè)表情出來(lái),說(shuō)多怪就有多怪。

    “你一個(gè)修魔的還能修散仙,估計(jì)修也是修散魔吧?”云揚(yáng)質(zhì)疑道。

    紫云魔君一看有戲,馬上說(shuō)道:“嗯,對(duì),是修散魔,反正在修真界只要不能度過(guò)九九天劫,散仙也好散魔也罷,還不都只能待在這修真界,反正我現(xiàn)在只能跟隨老大您了,你總不忍心看著我這副鬼樣子下去吧。”

    “你少在我面前裝可憐,助你修散魔也不是不可以,但你得把這個(gè)圖書(shū)館管理員給我老實(shí)的做好先,過(guò)些天我再進(jìn)來(lái)?!痹茡P(yáng)說(shuō)著不待紫云魔君反應(yīng)過(guò)來(lái),就出了天府。

    說(shuō)實(shí)在的,對(duì)紫云魔君所說(shuō)的云揚(yáng)也是挺意動(dòng)的,這家伙別看他現(xiàn)在只剩下一個(gè)元嬰體了,可是畢竟也曾經(jīng)是魔君一級(jí)的魔嬰,如果能給找到材料給他重塑身體的話,無(wú)疑會(huì)給云揚(yáng)帶來(lái)一大助力。

    只是這家伙的性格也太那個(gè)了,云揚(yáng)雖然真正跟他相處的時(shí)間不過(guò)十多天,可是對(duì)于這家伙的不要臉兼奸詐是深有感受,現(xiàn)在在天府關(guān)著還能眼不見(jiàn)為凈,這要是放出來(lái)的話,還不定誰(shuí)倒霉呢。

    出了天府后,云揚(yáng)跟明雨他們打了聲招呼,就來(lái)到無(wú)回谷的陣眼中心,盤(pán)坐起來(lái),這里是整個(gè)無(wú)回谷中靈氣最為濃郁的地方,而且周?chē)紳M了陣法,一點(diǎn)也不擔(dān)心別人的打擾。

    拋開(kāi)雜念,云揚(yáng)便拿出紫云魔君挑出來(lái)的兩部功法,這紫云魔君雖然倒霉成了云揚(yáng)的小弟,可是他的見(jiàn)識(shí)還是實(shí)打?qū)嵉模@也是云揚(yáng)讓他整理藏書(shū)室的原因,要是讓云揚(yáng)這個(gè)半路殺到修真界的人來(lái)整理的話,還不知是他整理功法還是功法整理他呢,估計(jì)他不是那么容易能夠分清功法的高深好壞的了。

    這兩部功法似乎都不錯(cuò),略微思考,云揚(yáng)便決定先研究五行煉魂決,因?yàn)樗F(xiàn)在最為主要的實(shí)力還都是來(lái)自五行元嬰體,可以說(shuō)五行元嬰體現(xiàn)在是他存在于這個(gè)世界的根本,雖然這個(gè)意外出現(xiàn)的五行元嬰體多半是那顆該死的石頭惹的禍,可是改變不了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,云揚(yáng)也就只有接受了,畢竟這元嬰體看起來(lái)還是很強(qiáng)悍的,只是到目前為止云揚(yáng)也辦法運(yùn)用自如而已。

    至于說(shuō)末日審判,這部修煉雷電之力的功法或許對(duì)他元嬰體頭上的閃電符號(hào)有用處,但畢竟不是非常緊要的,所以云揚(yáng)決定還是研究下五行煉魂決為好。

    將神識(shí)沉入玉簡(jiǎn),云揚(yáng)頓時(shí)知道紫云魔君所說(shuō)的這部功法據(jù)稱(chēng)還沒(méi)人練成過(guò)的說(shuō)法來(lái)自何處了,卻是這玉簡(jiǎn)里面的第一個(gè)信息,就明顯是收錄功法的人留下的警告,大意是這部功法如何如何,非五行均衡體質(zhì)之人勿煉等等,末了還加了句,即使五行均衡之人,修煉也十死無(wú)生,收錄僅供參考這類(lèi)的鬼話。

    五行均衡,這放在修真界恐怕還真的難找,因?yàn)槿松鷣?lái)具有五行,但往往具有偏重的屬性,偏重的屬性越是突出,修煉起來(lái)成果就往往越高,修真界通常意義上說(shuō)的資質(zhì),還不就是一個(gè)人的體質(zhì)屬性中個(gè)別屬性是否突出。

    以此相反,個(gè)別屬性不突出的的人基本上會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有修煉的資質(zhì),這是經(jīng)過(guò)修真界經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的一條潛在真理。

    這個(gè)別屬性不突出可并不代表五行均衡,而這部五行煉魂決里面的要求還真的就苛刻到了五行均衡的地步,反正從刻錄者,估計(jì)就是歷羅仙帝本人的描述中云揚(yáng)知道還真的沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的人。

    看到這里,云揚(yáng)的心就有點(diǎn)涼了,他是有五行元嬰體不錯(cuò),可是并不敢確定自己就是那萬(wàn)中無(wú)一的幸運(yùn)兒。

    想到如果不是的話修煉的可怕后果,云揚(yáng)立刻將自己的靈識(shí)退了出來(lái),然后就沉入了紫府當(dāng)中,用一種幾乎是解剖的心態(tài)將心境內(nèi)視的效果用到了極致,用來(lái)觀察自己體內(nèi)的這個(gè)五行元嬰體。

    雖然不是第一次內(nèi)視了,可是云揚(yáng)看到自己紫府里面的元嬰還是一個(gè)頭兩個(gè)大,現(xiàn)在情況比之之前又復(fù)雜了一些,這元嬰自吸收了無(wú)回谷中由鎖天爐散發(fā)出去的能量后,越發(fā)變的不可琢磨,連帶著五個(gè)本命真符組成的陣勢(shì)都變的玄奧起來(lái),隱在淡淡的霧體中若隱若現(xiàn)的。

    云揚(yáng)看著元嬰體上那五種代表五行的顏色,漸漸的卻是松了口氣。

    原來(lái)云揚(yáng)發(fā)現(xiàn),原本就在緩慢轉(zhuǎn)化的五種五行能量,現(xiàn)在轉(zhuǎn)化的速度比之前快了一些,加上隱隱和外圍五個(gè)單屬性真符的能量交接,自己的這個(gè)莫名其妙的元嬰體還真的能保持五行的均衡,雖然有時(shí)候可能某種力量強(qiáng)大一些,可是也會(huì)很快的給轉(zhuǎn)化掉。

    這樣云揚(yáng)雖然不算是完全的均衡,可是也能給迅速的達(dá)到平衡不是。

    有了這樣的條件,是否就符合五行煉魂決的要求呢。

    云揚(yáng)一掃之前的擔(dān)憂,繼續(xù)閱讀玉簡(jiǎn)中的信息,這次他可是從頭到尾的看,并對(duì)這部功法做了初步的判斷。

    不得不說(shuō)云揚(yáng)聽(tīng)幸運(yùn)的,在解決了這部功法最為苛刻的要求之后,云揚(yáng)看到了修煉這部功法的曙光,當(dāng)然也僅僅是曙光而已。

    這部功法確實(shí)很神奇,或者說(shuō)匪夷所思更加合適一些。

    因?yàn)閾?jù)云揚(yáng)了解,無(wú)論是修真者,修魔者,甚至修佛者,初步都說(shuō)修煉肉體從而修成元嬰或者魔嬰或者舍利等能寄托靈魂的第二個(gè)身體的,雖然元嬰等說(shuō)是第二個(gè)身體,實(shí)際上卻是很脆弱的,君不見(jiàn)即使是紫云這個(gè)達(dá)到魔君級(jí)別的魔嬰,對(duì)上普通的修真者也是無(wú)還手之力嗎。

    可見(jiàn)元嬰等雖然是修煉的關(guān)鍵,但是人的肉體還是修煉的根本,沒(méi)有了肉體即使是能通過(guò)修煉散仙等手段繼續(xù)生存,可是也大大的打了折扣,估計(jì)也就能在修真界這樣的低級(jí)空間威風(fēng)一下。

    很正常修煉者即使神通在厲害也要兼顧肉身不同,這五行煉魂決關(guān)鍵之處既然就在于煉魂。

    五行是基礎(chǔ),煉魂是關(guān)鍵。這就是這部功法的真意。

    這部五行煉魂決,整個(gè)修煉過(guò)程很兇險(xiǎn),第一部分還算正常,跟一般的修真者一樣修煉出元嬰就算完成。

    而從第二部分開(kāi)始,即使是云揚(yáng)的粗大神經(jīng)也不得不說(shuō)一聲變態(tài)。

    五行煉魂決第二部分一反修煉正常的感悟境界修煉真元提升實(shí)力,卻是以修煉出來(lái)的元嬰反煉肉身。

    這修煉肉身修真界見(jiàn)得多了,無(wú)論是劍修、武修、佛修、還是魔修,對(duì)于肉體都有一定的重視,甚至比之元嬰更看中。

    可是這五行煉魂決中的煉身方法,卻是讓云揚(yáng)很是起了一陣雞皮。原因就在于在第二部分,這個(gè)反煉肉身讓人怎么看都想在自殘。

    這里面介紹,五行煉魂決中的關(guān)鍵,是用元嬰中的五行真火反煉肉身,使之跟元嬰高度契合,這個(gè)契合可不是那種元嬰奪舍肉身后兩者之間的契合,也不是云揚(yáng)這種靈魂穿越跟寄生體之間的契合。

    這煉魂決講的契合是肉體跟元嬰之間,隨著修煉元嬰漸漸取代肉體,這個(gè)取代并不是元嬰獨(dú)立了,卻是通過(guò)元嬰真火的反煉,將肉體里面的精華包括魂魄完全轉(zhuǎn)接并融入元嬰體,最后用元嬰完全取代了肉體成為一個(gè)全新的完全由能量組成的完美修煉身體。

    要知道這修真者雖然能將魂魄也就是靈魂直接轉(zhuǎn)接在元嬰體上,可是這個(gè)元嬰體如果獨(dú)立出來(lái)的話是不能夠自主修煉的,除非找到寄生體重修或者成為散仙。

    而即使是散仙,也多數(shù)只能依靠時(shí)間的積累和天劫轉(zhuǎn)化真元力來(lái)提高修為。

    這煉魂決則不同,等于是將一個(gè)人完全換了一個(gè)軀體,這個(gè)軀體就是肉體跟元嬰體之間的組合,用云揚(yáng)前世的說(shuō)法,就是極限優(yōu)化轉(zhuǎn)化了。

    這么另類(lèi)的修煉功法難怪紫云魔君那個(gè)家伙直說(shuō)神奇,這還沒(méi)完,功法的第三部分更加變態(tài),卻是要將肉體靈魂精華完全融入元嬰后的完美五行能量體,轉(zhuǎn)化成混沌屬性。

    這混沌屬性云揚(yáng)還是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,所謂混沌衍五行,這五行屬性就是混沌衍生出來(lái)的,這功法變態(tài)的竟然是要逆流而上,還原五行為混沌,這要是真的給練成了,還不直接成神啊。

    云揚(yáng)看到這里是直呼變態(tài),難怪說(shuō)是十死無(wú)生了,感情是玩命的功法。