?五指山傳說

    五指山，乃海南島的象征，在海南島的中部，由5個(gè)山峰組成，主峰海拔1879米。五指山的取名，流傳著許多傳說，有此故事：在那遙遠(yuǎn)的古代，現(xiàn)在的五指山區(qū)是一片開闊的平原。平原上住著一對(duì)勤勞的黎族夫婦，男的叫阿立，女的叫鄔麥，他們生下5個(gè)孩子，全家7口種著自己披荊棘、辛勤開墾出來的半畝田。土地是肥沃的，可生產(chǎn)工具卻很落后。沒有鋤頭，用木棍代替；沒有刀斧，將石頭打磨后使用；連種子也是采集來的野生稻種。一家人的日子過得十分艱苦。一天夜里，全家都已酣睡入夢(mèng)，獨(dú)有他一人在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尋思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。他夢(mèng)見一位須發(fā)全白的仙翁，走到阿立床前，大聲對(duì)他說：你們開墾的這塊土地是十分肥沃的，要好好種。你家茅屋近旁的地下，埋著一把寶鋤和一把寶劍，快把它們挖出來。只要你舉起寶鋤喊聲“挖”，荒地便會(huì)長(zhǎng)出好莊稼；揮動(dòng)寶劍叫“砍”，參天大樹會(huì)應(yīng)聲倒地。要是有壞人來欺侮你，只要你手擎寶劍大喝一聲“殺”，壞人的腦袋就會(huì)搬家。第二天大清早，阿立全家立即動(dòng)手，按夢(mèng)中仙翁的指點(diǎn)，果然挖到了寶鋤和寶劍。他們用劍砍倒了一棵棵大樹，用鋤墾出一塊塊田地，種上大片莊稼，日子也一天天好過起來。由于有寶劍保護(hù)，壞人也不敢來傷害他們。多年以后，阿立去世。他兒子依照母親鄔麥的意愿，把寶劍作了父親的陪葬品。這個(gè)消息被壞人亞尾悄悄傳給了海盜。于是這幫家伙糾集了數(shù)百人，霸了阿立一家的土地，還殺死了鄔麥，把五兄弟都抓了起來。壞人亞尾把五兄弟鎖在鐵鏈上，連續(xù)拷打了十天十夜，強(qiáng)迫他們說出寶劍的埋藏地點(diǎn)。但五兄弟誰(shuí)也不肯吐露半點(diǎn)口風(fēng)，后來都被殺害。五兄弟的英勇行為感動(dòng)了棲居在這一帶的熊、豹、蟻、蜂與鳥，它們成群結(jié)隊(duì)，從四面八方集攏起來，咬死了亞尾和海盜。隨后，這些見義勇為的動(dòng)物又搬來大量泥土和石頭，壘起五座高高的墳山，把五兄弟安葬在里面。這五座山，原名五子山，后來，因?yàn)樗鼈兿?個(gè)手指指向蒼天，又被稱為五指山。五指山曾經(jīng)是我國(guó)紅軍在海南的根據(jù)地。著名的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的故事背景就是海南，其中不乏以五指山區(qū)為背景的情節(jié)。黎族民歌《五指山歌》更是唱出黎族人民與紅軍戰(zhàn)士的軍民魚水情。（8）五指山熱帶雨林風(fēng)景區(qū)五指山熱帶雨林風(fēng)景區(qū)位于海南省五指山市五指山腳下的水滿鄉(xiāng)，距五指山市28公里，距三亞市區(qū)約110公里，距?？谥寥齺問|線高速陵水路口約100公里。原始黎族的母親河——水滿河流經(jīng)整個(gè)景區(qū)，由五指山原始森林中的山泉水匯聚而成的水滿河清澈透底，動(dòng)靜結(jié)合。時(shí)而水流湍急，如萬馬奔騰；時(shí)而水平如鏡，就像九寨溝的海子。漫步在景區(qū)中聽衛(wèi)邊溪水叮咚，看身邊彩蝶飛舞，呼吸著負(fù)離子含量10000個(gè)/㎝3的空氣，讓人回歸到夢(mèng)里的那個(gè)綠色原始時(shí)代。五指山熱帶雨林風(fēng)景區(qū)還集中了熱帶山地雨林和熱帶溝谷雨林的典型景觀。景區(qū)內(nèi)古樹參天，藤蘿密布，奇花異草隨處可見。有永遠(yuǎn)兩株相接母子相連的母生樹；具有神奇醫(yī)了功效的野生茶樹；像木屏風(fēng)擋住你行走的板根......這些都讓你目不暇接。當(dāng)然不要忘了在觀山臺(tái)正面眺望海拔1868米的海南屋脊——五指山，巍峨聳立，五峰并列如撐天五指，在云海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，近在咫尺，盡收眼底。邢臺(tái)五指山（也稱西五指山）位于邢臺(tái)沙河市最西端，和邢臺(tái)縣、武安縣交界處，距沙河市區(qū)西偏北57公里處。清乾隆《順德府志》記載：“五指山，在城西一百四十里，遠(yuǎn)望山嶺，儼如五指排列?！睆氖璐逑蛭鞅弊?，過了塔兒鋪村向西約4里許，有一高山，頂上有石柱五根，石柱粗細(xì)不一，高約幾十米不等，呈肉紅色。這就是邢臺(tái)沙河的五指山，又稱西五指山。西五指山海拔1282米，山體由太古界花崗片麻巖組成。山頂之石柱為震旦系長(zhǎng)石砂巖組成。林木覆蓋率為70%，山坡有林場(chǎng)，山上遍布洋槐、桃樹、橡樹、酸棗等，西北山坡有大面積的松林。五指山東面和大寨山相望，兩山間稱大嶺口，建有邊墻，為明代萬里長(zhǎng)城的一部分，有垛口、門洞、烽火臺(tái)等遺存。由于邢臺(tái)沙河境內(nèi)形如五指的山還有兩座，一座在石盆村南，海拔973米，稱為南五指山（也稱和尚山）。一座在渡口鄉(xiāng)西和溫家溝、柴關(guān)交界處，石嶺水庫(kù)南岸，海拔873米，其上也有五指，稱為東五指山，所以邢臺(tái)五指山又習(xí)慣上稱作西五指山。

    編輯本段5、四川省廣元市五指山

    五指山又名五子山，距四川省廣元市劍閣老縣城普安鎮(zhèn)西北約25公里，山頂一線排列五峰，呈尖圓狀，像伸開的五根手指，因而又名“五指山”。此為當(dāng)?shù)刈罡呱椒?，晴日云霧環(huán)腰，著名的“五子晴嵐”是舊時(shí)劍州八景之一。

    被遺忘的一方凈土

    五子群山綿亙，與劍門群峰相連，同屬劍門七十二峰，交通不便，人煙稀少，盛產(chǎn)山林奇珍，多有虎豹出沒。因巨峰懸崖局限，生活在這里的人們近乎與世隔絕。出入山區(qū)僅有兩條道路，一條道路需手腳并用，攀援絕壁，青壯漢子往往走此捷徑。另一條是沿谷底河道繞山而出，這要多出二十里地。林區(qū)多出名貴木材，紅松，楠木，古柏；九把斧，香樟樹漫山遍野，盛產(chǎn)天麻、木耳、竹筍、野生菌類等。山里除獐、麂、兔、雉等動(dòng)物外，常見的大型兇猛動(dòng)物有野豬和豹子。山民偶爾會(huì)有與豹子狹路相逢的經(jīng)歷，倉(cāng)促之間以扁擔(dān)柴棒甚至徒手與之搏斗。雖與猛獸為鄰，生活中充滿兇險(xiǎn)，山民們卻習(xí)以為常。過去，山民過年不放炮仗，大年初一每家出個(gè)男人扛著獵槍到山崖邊，排成一排，順次放槍，那陣仗比放爆竹氣派多了。山民們少與外界來往，日出而作，日落而歸，鄰里之間和睦相處，幾乎沒有打架斗毆之類事情發(fā)生。

    神秘的龍王洞

    五子山屬龍門山褶斷束，南北長(zhǎng)約13公里，東西寬約3公里，整個(gè)面積約34平方公里。山體北陡南緩，漸次向南傾斜。山里多小石峰，峰體鑲嵌鵝卵石，類海底礁石狀，當(dāng)為海陸變遷，海底上升而成。五子山腳多洞穴，洞中多地下河，劍閣境內(nèi)諸水系都發(fā)源于此。傳說五子地下暗河通達(dá)五湖四海，人們將其稱作龍洞。每逢大旱，方圓數(shù)百里的鄉(xiāng)民均來此供奉龍王，祈求甘霖。第一峰的洞稱老龍洞，洞深莫測(cè)，內(nèi)有懷抱石、黑水潭、鬼門關(guān)、閻王碥、一碗水等景點(diǎn)，相傳此水能預(yù)兆來年豐欠，因名“靈湫”。“龍洞靈湫”也屬劍州八景之一。新龍洞口，怪石嶙峋，兩股清泉東西流出，東為聞溪河之源，西為西河之源，中間由一奇妙的分水嶺將兩源截然分開。初入，洞口狹窄，只容一人匍匐，且崎嶇險(xiǎn)峻，過“奶嘴石”、“蛤蟆口”、“滴水巖”、“盤龍嘴”、“鬼門關(guān)”、“閻王殿”等，再下到“黑甕潭”、“溜石坡”之后，折轉(zhuǎn)東行，豁然洞開。洞高十多米，寬五六米，長(zhǎng)十余華里，直達(dá)巾子山。此洞除以長(zhǎng)取勝外，還有幾奇：洞底平坦，行走無礙；下有暗河，其上是茶碗大的孔洞，孔洞排列有序，行人若不循其軌，則會(huì)步入嘩嘩涌流的暗河；洞中蝙蝠云集，無光；與外界隔絕，卻能聽到洞外陣陣優(yōu)雅的“牛歌”。五子山及龍洞，不僅是聞溪河與西河之源，還是梓潼、劍閣等地翠嶺群山之根。以它為分界，將東西走向的秦嶺龍門山脈切開，自成體系，構(gòu)成南北走向的五子山系，如九曲山、南廟山、丹鳳山、孤魚嶺、臥龍山、漢陽(yáng)山、鶴鳴山、皇后山、青虛山、長(zhǎng)寧山等，都以五子山為綱，酷似無數(shù)蒼龍出洞，蜿蜒向南。

    五指山――海南的動(dòng)植物王國(guó)。其中蝴蝶是最常見的動(dòng)物。由于五指山大區(qū)域的熱帶雨林為蝴蝶的棲息、生長(zhǎng)和繁殖提供了有利的條件，因而以五指山為中心的熱帶雨林山區(qū)有600多種蝴蝶，占全國(guó)蝶種的50%，其中70%為觀賞性蝴蝶，具有體大、艷麗、怪異等特點(diǎn)。其中鳳蝶、蛺蝶、粉蝶等7種還是稀有珍貴的品種，而最美麗的鳳蝶科蝶種達(dá)48種，占全國(guó)總數(shù)的51%，因而蝴蝶是五指山林區(qū)景色一大點(diǎn)綴，只要您愿意來五指山一游，相信這些色彩斑斕，！~！