?【56書庫(kù)】！

    卻說(shuō)大大禹歷時(shí)十三年之久，終于將海水倒灌的洪淵填平，河道疏通，使水由地中行，經(jīng)湖泊河流匯入海洋，有效治伏了洪水。大文學(xué)

    治好洪水之后，中原大地地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕種。大大禹又奉舜帝之命，在茫茫中原大挖特挖水渠、排水溝，將淤泥曬干，開挖出田地，再將廣大人民從高山上遷到平原上耕種。

    經(jīng)過(guò)大大禹沒(méi)日沒(méi)夜地治理，過(guò)去被海水倒灌的中原大地，重新種上了莊稼，稻浪無(wú)邊，麥海無(wú)際，五谷豐登、六畜興旺。原來(lái)滿是淤泥寸草不生的地方，變成了肥沃的土地，加上水流的灌溉，很大地發(fā)展了農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品又可以通過(guò)河流進(jìn)行運(yùn)輸，貢賦能順利運(yùn)往京城，商業(yè)貿(mào)易也發(fā)達(dá)起來(lái)。中華帝國(guó)，因此日趨繁榮富強(qiáng)。

    由于大禹治水成功、清淤成功。人民及諸侯莫不贊頌。于是舜帝在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給大禹，以表彰他的功績(jī)，并向天地萬(wàn)民宣告治水成功和天下大治。

    不久，又封大禹為伯，以夏為其封國(guó)。大禹在天下的威望達(dá)到頂點(diǎn)。萬(wàn)民稱頌說(shuō)：“如果沒(méi)有大禹，我們?cè)缇妥兂婶~和鱉了?！彼吹鄯Q贊大禹，說(shuō)：“大禹啊大禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你輔佐我。我想觀天象，知日月星辰、作文繡服飾，你諫明我。我想聽六律五聲八音來(lái)治亂，宣揚(yáng)五德，你幫助我。你從來(lái)不當(dāng)面阿諛背后誹謗我。你以自己的真誠(chéng)、德行和榜樣，使朝中清正無(wú)邪。你發(fā)揚(yáng)了我的圣德，功勞太到這時(shí)九州都已同樣美好，四方境內(nèi)都可安居了，九州的山都經(jīng)刊木表識(shí)可成通途了，九州的水已疏通其源流了，九州低洼沼澤之地都已修筑堤防潴成湖泊了，四海之內(nèi)會(huì)同一致了。大文學(xué)掌收貢賦的官府可以很好地完成其職責(zé)了，所有的領(lǐng)土上都可征收賦稅了，但必須謹(jǐn)慎地征取稅收，一定要依土地肥瘠為準(zhǔn)則來(lái)定稅額，就在中國(guó)九州之內(nèi)完成征收賦稅的任務(wù)。上帝賞賜了大禹以天下的土地，并賜給了他的姓氏?！鞍丫葱尬业牡聵I(yè)放在最先，不要違背我的一貫行為作風(fēng)?！?br/>
    規(guī)定在天子國(guó)都以外五百里的地域稱為甸服，其中離國(guó)都一百里內(nèi)的要繳納連著秸穗的整捆的禾，二百里內(nèi)的要繳納禾穗，三百里內(nèi)的要繳納去掉了秸芒的穗，四百里內(nèi)的要繳納谷粒，五百里內(nèi)的要繳納米粒。甸服以外五百里內(nèi)的地域稱為侯服，其中近百里以內(nèi)為采地，二百里以內(nèi)為男爵地，其余三百里地封諸侯。侯服以外五百里內(nèi)的地域稱為綏服，其中內(nèi)三百里地區(qū)度勢(shì)發(fā)揚(yáng)文教，外二百里地區(qū)奮力興辦國(guó)防。綏服以外五百里地域稱為要服，其中內(nèi)三百里地區(qū)住夷族，外二百里地區(qū)則安置判處蔡刑的罪犯。要服以外五百里地域稱荒服，其中內(nèi)三百里地區(qū)住蠻族，外二百里地區(qū)則安置判處流放刑的罪犯。我們的大地東邊浸在大海中，西邊覆蓋在遼遠(yuǎn)的沙漠下，北方和南方以能到達(dá)的地境為地境，華夏的聲威教化達(dá)到了四海的盡頭。于+激情，用以向普天之下宣布大功告成。天下從此太平同治了。

    卻說(shuō)皋陶為審理刑獄的長(zhǎng)官治理人民。由于他大公無(wú)私，明鏡高懸，人民咸頌其德。有一天舜帝在朝廷召見大臣，大禹和伯夷、皋陶就在舜的面前展開討論。皋陶闡述他的主張說(shuō)：“要真誠(chéng)地引導(dǎo)德教，提出明智的謀議，共同團(tuán)結(jié)一致地輔佐天子?！贝笥碚f(shuō)：“說(shuō)得對(duì)！但怎樣實(shí)現(xiàn)你所說(shuō)的呢？”皋陶說(shuō)：“啊！要謹(jǐn)慎地修養(yǎng)自身的品德，多從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，仁厚地團(tuán)結(jié)各氏族，推舉眾多賢明的人才作輔翼之臣，使清明的政治逐步地由近以及遠(yuǎn)。”大禹非常佩服這樣的好議論，說(shuō)：“對(duì)呀！”皋陶又說(shuō)：“?。∵@全在于善于知人，全在于安定老百姓。大文學(xué)”大禹說(shuō)：“唉！要都能做到這樣，連陛下也將感到是一件不容易的事。知人要有知人的明智，才能識(shí)拔真正的賢才任職；安民要使人民得到實(shí)惠，才能使人民懷恩感德。能夠知人善任，又能夠施惠于人民，還怕什么驩兜的作亂？還需要什么放逐三苗？還畏懼什么花言巧語(yǔ)善于作偽的壞人呢？”皋陶說(shuō)：“是呀，啊！人們本應(yīng)有九種德行，有必要談?wù)勥@九種德行?！庇谑蔷土信e說(shuō)：“說(shuō)人有德，要從他的所有行事來(lái)看。寬仁而又嚴(yán)肅，柔和而又堅(jiān)定自立，謹(jǐn)厚而又有干辦之才，治事有為而又謙敬，和順而又果毅，正直而又溫良，簡(jiǎn)率而又有廉隅操守，剛勁而又踏實(shí)，強(qiáng)直無(wú)所屈撓而又合于義行，這些品德能昭彰為人所共見而又能經(jīng)常保持這樣做，那就好了。對(duì)于這九種德行，如果每天能做到其中三種，從早到晚都能敬勉遵行，就能保有你的家；如果每天能進(jìn)而抓緊做到其中六種，用以誠(chéng)信地治理政事，就能保有你的國(guó)。應(yīng)該總承這九德而普加施行，使備有九德的人都獲在位，賢俊之才都能任職，所有官吏都肅敬謹(jǐn)飭，不讓邪淫和施陰謀詭計(jì)的人得逞。如果不合職位的人占著職位，就叫做亂天事，上天是要討伐有罪的人的，那就按五刑去分別執(zhí)行懲罰。我這些話可以成功地貫徹實(shí)行嗎？”大禹說(shuō)：“你的話完全可以成功地實(shí)行的。”皋陶說(shuō)：“我并沒(méi)有智能，不過(guò)是想贊助治國(guó)之道罷了?！?br/>
    舜對(duì)對(duì)大禹說(shuō)：“你也說(shuō)說(shuō)你的好意見?！贝笥戆菔终f(shuō)：“??！我說(shuō)什么呢！我只想到每天要孳孳不懈地為陛下工作?！备尢沼谑窃憜?wèn)大禹說(shuō)：“什么叫孳孳??！”大禹說(shuō)：“滔天的洪水，浩浩蕩蕩地包圍了山岳，漫沒(méi)了丘陵，老百姓都有沒(méi)溺之患。我走旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋，循行山嶺刊削樹木以為表識(shí)，和益一道給老百姓稻谷和生鮮食物。我把九州的河流疏通使入海中，把溝渠修通使入河流中。又和稷一道使老百姓在難于得到食物時(shí)能得到食物。缺糧少食的地方，調(diào)有余地方的糧食來(lái)補(bǔ)其不足，廣大群眾才獲得安定下來(lái)，萬(wàn)國(guó)之地都長(zhǎng)治久安了?！备尢詹逶捳f(shuō)：“對(duì)??！你這話真太好了！”

    大禹對(duì)舜說(shuō)：“啊！您在帝位上要特別謹(jǐn)慎小心呀！應(yīng)該安于您所能做到的，不要輕率行動(dòng)。要輔之以德，使天下都順應(yīng)您的教化。要具有清新的意志，昭明以待上帝的寵命。上天就會(huì)重新賜給您以美好的命運(yùn)?！彼吹壅f(shuō)：“唉！大臣啊！大臣?。〕甲映蔀槲业氖肿愣?。我要佑助人民，你們應(yīng)輔助我完成這樣的大業(yè)；我要觀察古人昭分上下等級(jí)的章服彩象，那些日、月、星、辰等等服飾上的文繡圖案，你們要把它考訂明確；我要諦聽六律、五聲、八音、七始詠等各種樂(lè)律，用以結(jié)合于維系倫理五常之言，你們要為我詳審聽清。我有違失之處，你們要匡正輔弼我。你們不要當(dāng)面頌揚(yáng)討好我，下去就在背地里誹謗我。我敬重前后左右近臣，而那些進(jìn)讒言邀寵幸的邪惡壞人，只要我真正地履行了為君的規(guī)范正道，自然都會(huì)被清除的?！贝笥碚f(shuō)：“太對(duì)了！陛下倘使不是這樣，而使賢愚善惡的人同時(shí)在位，那么治國(guó)就不會(huì)成功的?！?br/>
    舜帝說(shuō)：“不要像丹朱那樣沉溺于淫戲，只知愛(ài)好游樂(lè)，河中水道不通也強(qiáng)要行船，在家里也肆行**，結(jié)果由于這些行為終使他自己的世系斷絕了。我們不能像他這樣。”大禹說(shuō)：“我娶涂山氏的女兒做妻子，是在辛日，到了甲日就離開了家去治水，以后生了我的兒子啟，我不曾在家盡過(guò)撫育兒子的責(zé)任，所以能全力完成平治水土之功。終于輔助陛下完成劃天下為五服的大業(yè)，使疆域每方達(dá)到五千里，每州內(nèi)又制定十二師的地方行政區(qū)劃，外則疆域遠(yuǎn)至四海，五方諸侯各給建立君長(zhǎng)，他們都能各按正途建成事功。最后只有苗民頑梗不就事功，陛下要加以注意。”舜帝說(shuō)：“你宣導(dǎo)了我的德教于天下，這些全是你的功勞所獲致的！”

    皋陶于是感到大禹的德業(yè)特別可敬，便命令全民都要以大禹作榜樣好好學(xué)習(xí)他。敢有不聽話的，就以刑罰加以懲治。這樣一來(lái)，舜的德業(yè)日益昌明了。

    舜帝治理天下，可謂功德巍巍，極天極地。為了歌功頌德，樂(lè)官夔舉行音樂(lè)演奏，感動(dòng)了祖先神靈全都降臨，前來(lái)的諸侯也都互相禮讓，鳥獸也翩翩飛舞。到演遍《簫韶》大樂(lè)章共九章的時(shí)候，神鳥鳳凰也儀態(tài)萬(wàn)方地前來(lái)飛翔，地下的百獸也相率舞蹈，百官們也都真能配合和諧一致。舜帝因此高興地作起歌來(lái)，序曲說(shuō)：“勤勞上天的大命，只是在順時(shí)，只是在慎微?！苯又溃骸按蟪紓冃老舶。讑^起啊，百官們和樂(lè)于治理??！”皋陶拜手叩頭大聲說(shuō)道：“注意呀！要帶頭興起事功，必須慎重您的法令，可千萬(wàn)要誠(chéng)敬?。　苯又璩溃骸霸资鞘ネ跹?，大臣都是賢良呀，萬(wàn)事就能綱舉目張呀?！庇殖溃骸霸字问卢嵥閰搽獍。蟪紓兙蜁?huì)怠惰啊，萬(wàn)事都會(huì)墮落?。　彼吹郯菔终f(shuō)：“對(duì)??！去吧，大家好好地敬謹(jǐn)努力吧！”到這時(shí)，天下都崇仰大禹能昌明度、數(shù)和聲音樂(lè)律，尊奉他為山脈河流百神之主。舜帝就向上天推薦大禹可繼任天子。

    正是：

    天災(zāi)去后好圖治，大禹而今成大功。

    舜帝英明臣子智，神州無(wú)處不南風(fēng)。

    卻說(shuō)舜帝向上天推薦大禹繼任天子，大禹固辭不受。未知舜帝究竟將帝位禪讓給誰(shuí)，請(qǐng)聽下回分解。

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    卻說(shuō)大大禹歷時(shí)十三年之久，終于將海水倒灌的洪淵填平，河道疏通，使水由地中行，經(jīng)湖泊河流匯入海洋，有效治伏了洪水。大文學(xué)

    治好洪水之后，中原大地地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕種。大大禹又奉舜帝之命，在茫茫中原大挖特挖水渠、排水溝，將淤泥曬干，開挖出田地，再將廣大人民從高山上遷到平原上耕種。

    經(jīng)過(guò)大大禹沒(méi)日沒(méi)夜地治理，過(guò)去被海水倒灌的中原大地，重新種上了莊稼，稻浪無(wú)邊，麥海無(wú)際，五谷豐登、六畜興旺。原來(lái)滿是淤泥寸草不生的地方，變成了肥沃的土地，加上水流的灌溉，很大地發(fā)展了農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品又可以通過(guò)河流進(jìn)行運(yùn)輸，貢賦能順利運(yùn)往京城，商業(yè)貿(mào)易也發(fā)達(dá)起來(lái)。中華帝國(guó)，因此日趨繁榮富強(qiáng)。

    由于大禹治水成功、清淤成功。人民及諸侯莫不贊頌。于是舜帝在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給大禹，以表彰他的功績(jī)，并向天地萬(wàn)民宣告治水成功和天下大治。

    不久，又封大禹為伯，以夏為其封國(guó)。大禹在天下的威望達(dá)到頂點(diǎn)。萬(wàn)民稱頌說(shuō)：“如果沒(méi)有大禹，我們?cè)缇妥兂婶~和鱉了?！彼吹鄯Q贊大禹，說(shuō)：“大禹啊大禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你輔佐我。我想觀天象，知日月星辰、作文繡服飾，你諫明我。我想聽六律五聲八音來(lái)治亂，宣揚(yáng)五德，你幫助我。你從來(lái)不當(dāng)面阿諛背后誹謗我。你以自己的真誠(chéng)、德行和榜樣，使朝中清正無(wú)邪。你發(fā)揚(yáng)了我的圣德，功勞太到這時(shí)九州都已同樣美好，四方境內(nèi)都可安居了，九州的山都經(jīng)刊木表識(shí)可成通途了，九州的水已疏通其源流了，九州低洼沼澤之地都已修筑堤防潴成湖泊了，四海之內(nèi)會(huì)同一致了。大文學(xué)掌收貢賦的官府可以很好地完成其職責(zé)了，所有的領(lǐng)土上都可征收賦稅了，但必須謹(jǐn)慎地征取稅收，一定要依土地肥瘠為準(zhǔn)則來(lái)定稅額，就在中國(guó)九州之內(nèi)完成征收賦稅的任務(wù)。上帝賞賜了大禹以天下的土地，并賜給了他的姓氏?！鞍丫葱尬业牡聵I(yè)放在最先，不要違背我的一貫行為作風(fēng)?！?br/>
    規(guī)定在天子國(guó)都以外五百里的地域稱為甸服，其中離國(guó)都一百里內(nèi)的要繳納連著秸穗的整捆的禾，二百里內(nèi)的要繳納禾穗，三百里內(nèi)的要繳納去掉了秸芒的穗，四百里內(nèi)的要繳納谷粒，五百里內(nèi)的要繳納米粒。甸服以外五百里內(nèi)的地域稱為侯服，其中近百里以內(nèi)為采地，二百里以內(nèi)為男爵地，其余三百里地封諸侯。侯服以外五百里內(nèi)的地域稱為綏服，其中內(nèi)三百里地區(qū)度勢(shì)發(fā)揚(yáng)文教，外二百里地區(qū)奮力興辦國(guó)防。綏服以外五百里地域稱為要服，其中內(nèi)三百里地區(qū)住夷族，外二百里地區(qū)則安置判處蔡刑的罪犯。要服以外五百里地域稱荒服，其中內(nèi)三百里地區(qū)住蠻族，外二百里地區(qū)則安置判處流放刑的罪犯。我們的大地東邊浸在大海中，西邊覆蓋在遼遠(yuǎn)的沙漠下，北方和南方以能到達(dá)的地境為地境，華夏的聲威教化達(dá)到了四海的盡頭。于+激情，用以向普天之下宣布大功告成。天下從此太平同治了。

    卻說(shuō)皋陶為審理刑獄的長(zhǎng)官治理人民。由于他大公無(wú)私，明鏡高懸，人民咸頌其德。有一天舜帝在朝廷召見大臣，大禹和伯夷、皋陶就在舜的面前展開討論。皋陶闡述他的主張說(shuō)：“要真誠(chéng)地引導(dǎo)德教，提出明智的謀議，共同團(tuán)結(jié)一致地輔佐天子?！贝笥碚f(shuō)：“說(shuō)得對(duì)！但怎樣實(shí)現(xiàn)你所說(shuō)的呢？”皋陶說(shuō)：“??！要謹(jǐn)慎地修養(yǎng)自身的品德，多從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，仁厚地團(tuán)結(jié)各氏族，推舉眾多賢明的人才作輔翼之臣，使清明的政治逐步地由近以及遠(yuǎn)?！贝笥矸浅Ｅ宸@樣的好議論，說(shuō)：“對(duì)呀！”皋陶又說(shuō)：“??！這全在于善于知人，全在于安定老百姓。大文學(xué)”大禹說(shuō)：“唉！要都能做到這樣，連陛下也將感到是一件不容易的事。知人要有知人的明智，才能識(shí)拔真正的賢才任職；安民要使人民得到實(shí)惠，才能使人民懷恩感德。能夠知人善任，又能夠施惠于人民，還怕什么驩兜的作亂？還需要什么放逐三苗？還畏懼什么花言巧語(yǔ)善于作偽的壞人呢？”皋陶說(shuō)：“是呀，??！人們本應(yīng)有九種德行，有必要談?wù)勥@九種德行?！庇谑蔷土信e說(shuō)：“說(shuō)人有德，要從他的所有行事來(lái)看。寬仁而又嚴(yán)肅，柔和而又堅(jiān)定自立，謹(jǐn)厚而又有干辦之才，治事有為而又謙敬，和順而又果毅，正直而又溫良，簡(jiǎn)率而又有廉隅操守，剛勁而又踏實(shí)，強(qiáng)直無(wú)所屈撓而又合于義行，這些品德能昭彰為人所共見而又能經(jīng)常保持這樣做，那就好了。對(duì)于這九種德行，如果每天能做到其中三種，從早到晚都能敬勉遵行，就能保有你的家；如果每天能進(jìn)而抓緊做到其中六種，用以誠(chéng)信地治理政事，就能保有你的國(guó)。應(yīng)該總承這九德而普加施行，使備有九德的人都獲在位，賢俊之才都能任職，所有官吏都肅敬謹(jǐn)飭，不讓邪淫和施陰謀詭計(jì)的人得逞。如果不合職位的人占著職位，就叫做亂天事，上天是要討伐有罪的人的，那就按五刑去分別執(zhí)行懲罰。我這些話可以成功地貫徹實(shí)行嗎？”大禹說(shuō)：“你的話完全可以成功地實(shí)行的。”皋陶說(shuō)：“我并沒(méi)有智能，不過(guò)是想贊助治國(guó)之道罷了?！?br/>
    舜對(duì)對(duì)大禹說(shuō)：“你也說(shuō)說(shuō)你的好意見?！贝笥戆菔终f(shuō)：“??！我說(shuō)什么呢！我只想到每天要孳孳不懈地為陛下工作?！备尢沼谑窃憜?wèn)大禹說(shuō)：“什么叫孳孳啊！”大禹說(shuō)：“滔天的洪水，浩浩蕩蕩地包圍了山岳，漫沒(méi)了丘陵，老百姓都有沒(méi)溺之患。我走旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋，循行山嶺刊削樹木以為表識(shí)，和益一道給老百姓稻谷和生鮮食物。我把九州的河流疏通使入海中，把溝渠修通使入河流中。又和稷一道使老百姓在難于得到食物時(shí)能得到食物。缺糧少食的地方，調(diào)有余地方的糧食來(lái)補(bǔ)其不足，廣大群眾才獲得安定下來(lái)，萬(wàn)國(guó)之地都長(zhǎng)治久安了。”皋陶插話說(shuō)：“對(duì)??！你這話真太好了！”

    大禹對(duì)舜說(shuō)：“??！您在帝位上要特別謹(jǐn)慎小心呀！應(yīng)該安于您所能做到的，不要輕率行動(dòng)。要輔之以德，使天下都順應(yīng)您的教化。要具有清新的意志，昭明以待上帝的寵命。上天就會(huì)重新賜給您以美好的命運(yùn)?！彼吹壅f(shuō)：“唉！大臣?。〈蟪及?！臣子成為我的手足耳目。我要佑助人民，你們應(yīng)輔助我完成這樣的大業(yè)；我要觀察古人昭分上下等級(jí)的章服彩象，那些日、月、星、辰等等服飾上的文繡圖案，你們要把它考訂明確；我要諦聽六律、五聲、八音、七始詠等各種樂(lè)律，用以結(jié)合于維系倫理五常之言，你們要為我詳審聽清。我有違失之處，你們要匡正輔弼我。你們不要當(dāng)面頌揚(yáng)討好我，下去就在背地里誹謗我。我敬重前后左右近臣，而那些進(jìn)讒言邀寵幸的邪惡壞人，只要我真正地履行了為君的規(guī)范正道，自然都會(huì)被清除的?！贝笥碚f(shuō)：“太對(duì)了！陛下倘使不是這樣，而使賢愚善惡的人同時(shí)在位，那么治國(guó)就不會(huì)成功的?！?br/>
    舜帝說(shuō)：“不要像丹朱那樣沉溺于淫戲，只知愛(ài)好游樂(lè)，河中水道不通也強(qiáng)要行船，在家里也肆行**，結(jié)果由于這些行為終使他自己的世系斷絕了。我們不能像他這樣。”大禹說(shuō)：“我娶涂山氏的女兒做妻子，是在辛日，到了甲日就離開了家去治水，以后生了我的兒子啟，我不曾在家盡過(guò)撫育兒子的責(zé)任，所以能全力完成平治水土之功。終于輔助陛下完成劃天下為五服的大業(yè)，使疆域每方達(dá)到五千里，每州內(nèi)又制定十二師的地方行政區(qū)劃，外則疆域遠(yuǎn)至四海，五方諸侯各給建立君長(zhǎng)，他們都能各按正途建成事功。最后只有苗民頑梗不就事功，陛下要加以注意?！彼吹壅f(shuō)：“你宣導(dǎo)了我的德教于天下，這些全是你的功勞所獲致的！”

    皋陶于是感到大禹的德業(yè)特別可敬，便命令全民都要以大禹作榜樣好好學(xué)習(xí)他。敢有不聽話的，就以刑罰加以懲治。這樣一來(lái)，舜的德業(yè)日益昌明了。

    舜帝治理天下，可謂功德巍巍，極天極地。為了歌功頌德，樂(lè)官夔舉行音樂(lè)演奏，感動(dòng)了祖先神靈全都降臨，前來(lái)的諸侯也都互相禮讓，鳥獸也翩翩飛舞。到演遍《簫韶》大樂(lè)章共九章的時(shí)候，神鳥鳳凰也儀態(tài)萬(wàn)方地前來(lái)飛翔，地下的百獸也相率舞蹈，百官們也都真能配合和諧一致。舜帝因此高興地作起歌來(lái)，序曲說(shuō)：“勤勞上天的大命，只是在順時(shí)，只是在慎微?！苯又溃骸按蟪紓冃老舶。讑^起啊，百官們和樂(lè)于治理??！”皋陶拜手叩頭大聲說(shuō)道：“注意呀！要帶頭興起事功，必須慎重您的法令，可千萬(wàn)要誠(chéng)敬??！”接著歌唱道：“元首是圣王呀，大臣都是賢良呀，萬(wàn)事就能綱舉目張呀?！庇殖溃骸霸字问卢嵥閰搽獍?，大臣們就會(huì)怠惰啊，萬(wàn)事都會(huì)墮落?。　彼吹郯菔终f(shuō)：“對(duì)??！去吧，大家好好地敬謹(jǐn)努力吧！”到這時(shí)，天下都崇仰大禹能昌明度、數(shù)和聲音樂(lè)律，尊奉他為山脈河流百神之主。舜帝就向上天推薦大禹可繼任天子。

    正是：

    天災(zāi)去后好圖治，大禹而今成大功。

    舜帝英明臣子智，神州無(wú)處不南風(fēng)。

    卻說(shuō)舜帝向上天推薦大禹繼任天子，大禹固辭不受。未知舜帝究竟將帝位禪讓給誰(shuí)，請(qǐng)聽下回分解。

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