高歌回到了幽蘭谷，引來盧繼賢的大不滿。

    按照盧繼賢的計算與謀劃，他希望高歌至少要在練氣期再駐足五十年，等一切圓融通順之后，再一股作氣地起丹火、凝內(nèi)丹。

    而且他讓高歌前去怒金江的意，乃是因為彼處有金江沙魚，功效比白頭雪鯉的效果還好。盧繼賢可沒預計高歌在金冠峽與人大打出手，并且廢了若干道士的修為。不過事出意外，高歌反而陰差陽錯立了大功，門長肖萬霆也親自傳訊加以褒獎，他便也不再計較。

    齊恍術與李長青更是兩次前來幽蘭谷，廉湘氣不過，避而不見。兩位大道士帶來天數(shù)門的測靈松柏，確認高除了擁有罕見的微量靈氣根骨外，尋常的五行根骨同樣也是驚才絕艷，大為欣喜，因此覺得當初送高歌前來幽蘭谷的初衷不復重要，便想著將高歌帶回天數(shù)峰親自指點修為。

    盧繼賢不置可否，只是一昧地指責齊恍術不學無術，修為與見識經(jīng)年沒有長進。齊恍術在盧繼賢面前執(zhí)后輩之禮，不敢反駁。

    李長青也未能獨善其身，他是李家子弟，盧繼賢不好他沒有見識，便冷言冷語地敘道門古往今來的天縱奇才不計其數(shù)，但鮮有人能真地攀上修行的巔峰，都是被像李長青這樣的庸才給教壞了，白白浪費了許多可造之材云云。

    李長青貴為天秤峰的峰主竟然無言以對。

    不過兩個大道士瞧出來盧繼賢是真地喜愛高歌，自然沒把盧繼賢的話太過以為意?？偠灾?，這事歸根結底還是取決于高歌。

    高歌不喜歡廉湘過于隨便的作風，同樣不喜歡盧繼賢過于死板的性格，但還是選擇留在了幽蘭谷。高歌覺得自己可以尋找一條介于兩者中間的風格，不必將任何人的話奉為圭臬，合則用，不合則棄。

    兩個大道士來了兩次，見高歌心意已決，便不再勸，由得他如此，只是囑咐高歌若有需要，隨時回返天數(shù)峰。

    高歌的金剛魁被怪物高賀打壞了，因為廉湘還在生氣，所以高歌無處尋覓丁瀟，只得將金剛魁交給齊恍術，讓他帶去神器門尋相熟的大道士找門路修理。

    齊恍術滿口答應，卻惹來盧繼賢的厭棄“玩物喪志，要貧道，這玩意兒多用無益，永遠都修不好才好”

    轉眼三個月過去，高歌按部就班在幽蘭谷中修煉，時不時與盧繼賢生爭吵。

    待得久了，高歌難免對盧繼賢的一些看法表示不贊同，更關鍵的是，盧繼賢反對高歌每月去見宇文梨一次，但高歌我行我素，不僅每月去見宇文梨，而且還經(jīng)常去南谷會見那一群狐朋狗友。

    此外，高歌自見到被天魔改造之后的高賀，便無時不刻地想要回去天壬七界尋找高昂以及自己的母親。

    盧繼賢更不以為然，覺得這是高歌軟弱的表現(xiàn)，為了追求煌煌大道，他應該將俗世的一切盡皆拋下才對。

    高歌覺得盧繼賢的話不無道理，但并非唯一正確，道理固然不錯，但他卻拋不下家人與宇文梨。

    盧繼賢除了嘆氣，別無他法。他不能強迫高歌，因為在他看來，修行必須順心意而為，否則無法悟道。好在高歌為人踏實，這三個月來靜心潛修，并未一味追求精進，而是繼續(xù)在練氣期的各個境界上反復打磨。

    這一天，困擾了盧繼賢數(shù)日的一個難題終于揭開了謎底。

    道家有云，無火不成丹，如果丹火不起，丹火不旺，就算練出元神也只是陰神，而當不得陽神。而高歌顯然還沒有升起丹火，那么他凝聚成的三顆內(nèi)丹算是什么事呢

    盧繼賢起初百思不得其解，經(jīng)過苦苦尋之后，終于有了一點眉目。七天前，他跟高歌借了一枚內(nèi)丹研習，多方求證、比對之后，總算得出一個驚人的結論。這三枚高歌可以隨意吞吐的內(nèi)丹根不是真正的道家元丹，而是類似法器的三枚珠子而已。盧繼賢將這三枚珠子稱為命外丹。

    早在數(shù)月之前，高歌便能在丹田內(nèi)形成暫時的虛擬內(nèi)丹，但那些虛假的內(nèi)丹通常只是徒有其表，既無實際效用，也無固定形狀，更不能輕易取出。沒想到在湮之靈氣過于充足的情況下，高歌竟然誤打誤撞地凝聚了三顆與內(nèi)丹十分類似的外丹法器。

    這種外丹，與丹藥不同，無法服食，作用更像是法寶。

    高歌從盧繼賢手中接過這枚外丹，張口吞下。如今高歌體內(nèi)有三枚這樣的外丹。

    閑來無事時，高歌就會肆意地調動這三枚外丹，有時會將三枚外丹盡數(shù)存于下腹下丹田，有時候又會將三枚外丹存在絳宮中丹田。泥丸宮又稱為上丹田，是識海的所在，也是將來元神覺醒后的存身之地，內(nèi)丹不能進去其間。但在泥丸宮與絳宮之間仍有一處地方，頗為廣大，無數(shù)經(jīng)脈從其中通過，于是高歌有時候也有會把三枚外丹置于當中，并將其稱為間丹田。

    不僅如此，高歌更嘗試著將三枚外丹顛來倒去地分別存放在三處丹田之中，算是為將來擁有真正的內(nèi)丹提前做出了練習。

    盧繼賢看著高歌調動外丹，自己也覺得饒有興致，畢竟作為道士一生只能結一丹，還從來沒有人擁有三丹的經(jīng)驗。

    “恩，如此驅丹也不失為一個良策。”盧繼賢看得技癢，也學著高歌的樣子讓自己的內(nèi)丹在體內(nèi)亂竄，但真正的內(nèi)丹蘊含無窮無盡的真元，在法體內(nèi)并沒有那么自由，加上盧繼賢的內(nèi)丹在體內(nèi)常年存于下丹田，對其余部位竟然產(chǎn)生了天然的排斥感，有些位置死活無法到達。

    盧繼賢嘗試了一陣，嘆了口，自己的法體與自己的內(nèi)丹也是一對矛與盾，無法強迫內(nèi)丹穿破法體的隔閡?！暗篱T講究內(nèi)外相通，天人交感，自身成一混沌，看來你在這一點上比貧道做得還好?！?br/>
    “盧前輩過獎了。弟子在想，究竟人是該從于天地、融于天地好呢還是獨立于天地更好呢”

    盧繼賢來還在惱怒三天前高歌出谷去見宇文梨的事，此刻突然聽到高歌問起此事，頓時心中開懷，早將不滿之情摒除，心道“高歌就是聰慧，隨便一個問題，都能問進貧道的心坎里?！毙睦锸嫣?，但臉上并無表情。

    盧繼賢沉吟了片刻，雙手一揮?！叭羰菍⑻旆殖蓛砂耄囊话胧翘臁?br/>
    “自然都是天。”

    “天分自然為天，地裂仍舊是地?；煦缫环譃槎闶莾蓚€混沌。分與不分，有區(qū)別嗎”

    高歌細細回味，然后點了點頭“前輩高論，弟子明白了。所謂融于天地與自成一片天地，其實都是一樣的”

    “大善”盧繼賢輕笑了一聲，眼中盡是贊許之色。

    盧繼賢的三個弟子，聽魚子、碧玉子還有觀星子在旁邊看著師傅與高歌高談闊論、道論法，心中各個都不是滋味，除了嫉妒還是嫉妒。

    高歌見盧繼賢開懷，于是趁機道“前輩，過兩天，弟子要出門一趟，跟你借追云梭一用如何?！?br/>
    “恩，好”盧繼賢一時高興，沒有細想高歌的話，但僅僅過了眨眼功夫，他回過神來，臉色一沉“你又要去哪里你不是有青葉舟了嗎還要追云梭做什么”

    高歌憨笑一聲，突然意識到自己也許用不著追云梭了，因為耳邊已經(jīng)響起了某人的嬌喝。

    “高歌想去哪里，你管得著嗎”白宋不請自來，騎著金光火云麒麟獸驀地現(xiàn)身出來。

    除了南谷的那幾個道士以及青桃峰的宇文梨，眼前這個白家大姐也是一件讓盧繼賢頭疼的事。

    盧繼賢喜靜，為人清高，一向不跟谷外的道士來往，但卻拿這個白家大姐沒有辦法。白宋的身后是白金瑞與宋嵐桔，就算盧繼賢對所謂的潑皮道士恨之入骨，也不愿意在白宋面前表現(xiàn)出來。

    而且白宋胯下的金光火云麒麟獸有相當于金丹八重天的修為，盧繼賢想要攔住白宋也不大容易。起初的確阻攔了幾次，但是白宋不依不饒，不斷地嘗試沖進幽蘭谷，最后將盧繼賢惹煩了，只能聽之任之。

    白宋可以不關心自己的修為，但是盧繼賢是一心要證天道的人，怎愿意跟白宋浪費時間

    一看見白宋駕到，盧繼賢的臉色更為陰沉，厲聲喝道“看什么看快不快回去修煉”

    聽魚子三個道童聞言，灰溜溜地轉身離去。

    盧繼賢面無表情，又看了一眼高歌“你也快去修行?！?br/>
    高歌看了看日頭“日已西斜，時辰不早了，盧前輩請休息吧。弟子還有要事要做。”完，也不管盧繼賢的表情，躍上了白宋的麒麟獸，兩人一沖上天，往西邊去了。

    高歌不是拒人千里的為人，加上跟白宋兩次一起并肩戰(zhàn)斗，早就成了朋友。不過對于白宋想跟自己渡情劫的事，高歌防備甚嚴。自從與宇文梨重逢以來，高歌要與宇文梨一起渡劫的心思便越堅定起來。

    白宋是大姐脾氣，雖然潑辣直爽，但卻有著自己的驕傲。

    高歌跟自己成了朋友，白宋反而不好再耍潑，只能把自己的心思藏了起來。

    三個月前天魔化身出現(xiàn)在金冠峽的事并沒有在道門引起更廣泛的注意，但四教總壇的大道士們卻留上心了，增強了四教各個界域的戒備，數(shù)件至寶更被重新啟用，以備不時之需。

    但在巡視了數(shù)十個重要的界域后，全無異?，F(xiàn)，天魔化身也失去了所有的蛛絲馬跡。因為沒有更多的跡象表明天魔有復蘇的征兆，四教便調轉精力去應對其他更重要的事了。

    高歌卻存下了芥蒂，無時不刻不再思考天魔、啖天妖族、高賀以及天壬七界的事。

    高歌打定了主意，不能等到自己晉入金丹六重再回天壬七界，他必須盡快找到高昂與家人，確保他們平安無事。

    白宋是高歌最好的助力，她愿意幫助高歌。可是天壬七界被啖天妖祖的邪法封印，想要穿破禁制并不容易，所以高歌需要做一些必要的準備。

    “上次在怒金的丁神和甲神還記得嗎”白宋似乎聽到了什么消息，有意要在高歌的面前賣弄，因此話了一半，便不講了。

    “當然記得。他們與神魂顛倒洞內(nèi)的妖女是同伙，與高賀那個怪物狼狽為奸，是天魔的走狗”高歌一到高賀，便忍不住情緒激動，語氣也抑揚頓挫起來。

    “看樣子，你還真是恨自己那個叔叔呢”

    “他可不是我的叔叔，是我的仇人”

    “嘖嘖，你生氣的樣子可真是可愛。沒想到大氣、正直的高歌也有這樣的一面”

    高歌微微露出窘迫的臉色“白前輩，你就別打趣弟子了。話回來，你提起他們兩個神位者做什么”

    “打棗啊?！?br/>
    “打栆”高歌微微一驚，自離開幽南谷南谷以來，他已經(jīng)很久沒聽到這個詞了，聞言禁不住想到廉湘，甚至是丁瀟。

    “那個子的丁神與黑壯的甲神竟敢勾結天魔化身在無垠神州界搗亂，你們天數(shù)門的老頭兒們能善罷甘休嗎雖然四教的大人物覺得此事不必過于大驚怪，但天數(shù)門最愛計算，肯定不愿吃虧。四教不出頭，你們天數(shù)門自己總得出面吧?！?br/>
    高歌點點頭，對白宋的話感到贊同“四教大人物的心也真夠寬的，生那么大的事，竟然還覺得是大驚怪”

    “大道士們活了成千上萬年，見多識廣，自然處亂不驚。所謂天魔化身，雖然厲害，但數(shù)千年來也不是沒生過，除非是天魔體出現(xiàn)，否則大人物們是不會在意的?！?br/>
    高歌對四教大人物的心思無法理解，按照齊恍術的敘述，那妖女在搗亂神魂顛倒洞的同時，也在其他兩界惹是生非，殺害了七個練氣道士，若這些都不值得注意，那還有什么值得注意的

    高歌畢竟還是少年人，愛憎分明，因為這丁甲神還有妖女都和高賀混在一起，所以對他們格外厭惡。

    白宋不自覺地露出冷傲的神情。“既然不喜歡他們，就除掉他們，簡單直接。幾個毛神而已，不知道天高地厚，簡直是自取滅亡?！卑姿卧谧詈髸r刻被黑霧迷暈，丟了顏面，同樣懷恨在心。

    “大道有萬千表像，走到最后都要剪滅人性，脫世俗。無他，大道非人也。有些道士矜守奇怪的教條，以為自己道德高尚，可以入圣化神，殊不知是自欺欺人而已。你可千萬別被盧道士影響了，受一些莫名其妙的事情束縛。要回天壬七界救人，咱們就回。想要云游四海，咱們就游。想要渡過情劫，就渡。無拘無束方是道士色?！?br/>
    高歌知道白宋不喜歡盧繼賢，但他印象中的盧繼賢雖然看似墨守成規(guī)，但實際上并不迂腐。盧繼賢當然知道大道無形，大道無情的道理，因為大道是萬千宇宙的根，它的產(chǎn)生、存在以及延續(xù)從來都不是為道士或者神靈服務的。大道無情，它滾滾向前，碾壓一切妄圖阻攔它的存在。道士的德行與喜好只是大道的演化之一，若不放棄，最終只能走到人道的巔峰而已。

    而與人道相對應的還有諸多外道，不一而足，彼此沖撞著，爭斗不息。

    盧繼賢深知此理，只是因為他篤信命理，對因果夙愿的牽絆深以為然，并因此行事，在外人看來就難免謹慎微，衛(wèi)道迂腐了。

    因為大部分道士是不相信天意與命運的，盡管很多道士也會念叨天意如此之類的話語，但他們口中的天意更多時候指的是道統(tǒng)的意志，或者只是順嘴一，并無實際含義。我命由我不由天，這就是道統(tǒng)的立意。

    所以高歌沒有正面回答白宋。很多時候，道士彼此反對，但他們所反對的彼此的不同之處其實往往與自己想象的大相徑庭。盧繼賢并非要絲毫不差地遵守道門教條，而是要順從因果，別的道士不信，所以他無法解釋也不屑于解釋。

    白宋見高歌不話，訕笑道“你還年輕，以后會明白的?！?br/>
    每當白宋起這樣的話，高歌便只能傻笑，因為他無可反駁。不過好在道士啟靈臺后，智力大漲，就算經(jīng)驗閱歷不足，也不至于在年長的道士面前顯得太過懵懂，自己沒經(jīng)歷過的，好歹可以從道藏經(jīng)典中學習。

    白宋不用回頭也知道高歌在傻笑。“這個打栆肯定是天數(shù)門啟頭，當然會有一個漂亮的名字，諸如降魔之類。你等著吧，用不了多久天數(shù)峰就會來人請你。盧道士肯定聽到了風聲，所以每次看到齊恍術時都沒好臉色，怕他打你的主意。而且他格外囑咐你，不讓你離山，其實不光是不讓你去天壬七界，也是預先埋下種子，不讓你跟這些道士出門征戰(zhàn)嗯，姑娘已經(jīng)聞到山雨欲來風滿樓的味道真是好極了?！?br/>
    高歌對白宋的話深以為是，這個大姐脾氣雖然差點，但是消息來源廣闊，幾乎有通天之能，身見識更是不凡，否則高歌怎么會跟她越走越近。

    金光火云麒麟一聲嘶吼，示意有人迎上來了。白宋臉一板“地方到了。福利 ”hongcha866” 威信公眾號，看更多好看的！