呂十五、孟戩等人倏忽到來(lái)，又飄然離去。
紛紛趕往【逐骨山】。
孟南依然留在蒼山。
他修為倒退，于是整理這一世可以倚仗的——
“劍匣?！?br/>
“尊魂幡?！?br/>
“符將黑甲?！?br/>
諸般手段，眾多寶物，當(dāng)中就以此三寶為最。
其中，‘劍匣’原是練氣孟南手中第一利器。
這‘劍匣’不凡。
內(nèi)里有四十二口飛劍，每一口盡皆不俗，堪稱上品。
藏在匣中，法力蘊(yùn)養(yǎng)。
一旦放出，配合‘小千劍陣’，孟南在練氣期中的戰(zhàn)力不低，對(duì)上一般的二境三境練氣甚至都能一戰(zhàn)。
但這需要倚仗他自身法力，需要倚仗‘小千劍陣’的造詣。
這時(shí)的孟南修為跌落，‘劍匣’在他手中能發(fā)揮出來(lái)的威力也將大降，除非他重返練氣，否則無(wú)甚大用。
基于修為，這時(shí)只能在三宗法器中排在最末。
倒是后兩樁。
“‘尊魂幡’中，現(xiàn)有二百四十頭主魂，三千六百惡煞。將旗幡搖動(dòng)，放出當(dāng)中陰魂惡煞，鬼氣森森、煞氣撲面，尋常練氣都要退避三舍。”
這是實(shí)打?qū)嵉木殮饧?jí)法器，而且無(wú)需太多法力，僅憑口訣印法就能催動(dòng)。
上手就能用。
唯一不美的是，若不能徹底煉化，就不能繼續(xù)祭煉，提升‘尊魂幡’的威力跟里頭主魂的實(shí)力。
可若是以孟南現(xiàn)在的修為去強(qiáng)行煉化，就只有反噬一途。
“不急煉化?！?br/>
“能用就行?！?br/>
孟南再去看第三樁寶貝。
符將黑甲！
這是孟南第三世撞見(jiàn)、第七世得來(lái)的一項(xiàng)法門，能將真元高手跟法器兵甲合煉唯一，依據(jù)五行，可分金木水火土五具符將黑甲。
威力俱都不凡。
經(jīng)過(guò)孟南近百年祭煉，此時(shí)這五具符將黑甲，單一一具都有準(zhǔn)練氣級(jí)別的戰(zhàn)力。
五具聯(lián)手。
五行相合。
戰(zhàn)力更是直升練氣級(jí)，不輸‘尊魂幡’。
尊魂幡。
符將黑甲。
這就是孟南這一世手中兩樁練氣級(jí)的法器。
再配合‘劍匣’。
孟南法力雖僅三層，剛滿百年，道行止步一境‘明氣’，但戰(zhàn)力不俗——
五層六層可戰(zhàn)！
二境三境可戰(zhàn)！
在練氣期中可不是墊底。
“跟何維揚(yáng)、鏡山四怪相比，我不弱?！?br/>
“但是要跟呂十五，跟二郎相較，我不如?！?br/>
孟南翻看玉簡(jiǎn)，觀看當(dāng)中一場(chǎng)場(chǎng)練氣斗法，知道自己這一世的大致水準(zhǔn)，也知道自己需要提升的方向在哪里。
一一梳理。
針對(duì)性的提升。
在現(xiàn)實(shí)中晉升練氣期之前，孟南的小目標(biāo)就暫定為——在未來(lái)時(shí)空成就巔峰練氣、練氣無(wú)敵！
……
想要練氣無(wú)敵，前提是晉升練氣！
這一世。
孟南在仙歷47年自【玄武山】得到一株名為‘芝龍果’的大藥，借助大藥，一舉突破成功。
從第五世到第十世，孟南前后一共獲悉八株大藥的準(zhǔn)確信息。
從第六世到這一世，孟南每一世煉化的都是不同大藥，前面五世全都失敗，唯有這一世成功。
“芝龍果?！?br/>
“這株大藥最契合我。”
“仙歷47年。”
孟南當(dāng)然不想自己要等到仙歷47年才能突破。
而且借助大藥僅是‘中法’，突破后法力駁雜。
擱在以前，孟南沒(méi)什么概念。
但這一世，他親自突破，并在練氣期修行九十三年，才知道個(gè)中艱辛。
“我占據(jù)礦脈，又有先知，每年消耗上百斤靈砂，但法力增長(zhǎng)卻只是剛剛夠上標(biāo)準(zhǔn)?！?br/>
何為‘標(biāo)準(zhǔn)’？
練氣修士壽數(shù)三百載，須得修煉出三百年法力才能達(dá)到練氣巔峰，有沖擊破境的資格。
平均每年就要修煉一年法力。
這是‘標(biāo)準(zhǔn)’！
至于‘一年法力’——
法力玄奇，化為‘丹元’，珠圓玉潤(rùn)，能聚能散。
一枚‘丹元’，便是‘一年法力’。
再以法力丹元布點(diǎn)，構(gòu)建一重重練氣網(wǎng)絡(luò)。
一重又一重。
一層又一層。
直至練氣九層。
‘下法’、‘中法’晉升，法力駁雜不純，在練氣時(shí)法力增長(zhǎng)就受影響。丹元瑕疵，構(gòu)建練氣網(wǎng)絡(luò)的難度更高，構(gòu)建成功后的效用卻低。
一步差，步步差。
當(dāng)中又有根骨的因素影響，以至于如孟南這樣原本根骨就觸底，又只是以‘中法’晉升的練氣修士，在這階段的修行愈發(fā)困難。
堪稱寸步難行。
若無(wú)資糧，十年未必能修成一年法力。
非得靈砂、靈丹不斷，外力相助才行。
可這樣一來(lái)，法力更失精純，往后越修煉越慢。
孟南這一世仗著開(kāi)山采礦，十倍提升，才勉強(qiáng)達(dá)到修行一年增長(zhǎng)一年法力的程度。
再往后卻難維系。
“法力難修！”
這是孟南留下有關(guān)修行玉簡(jiǎn)中最多的感慨。
而練氣之難，又不僅在法力上面。
還有‘道行’。
“三百年法力?！?br/>
“第四境道行?！?br/>
孟南細(xì)致看過(guò)，一陣搖頭。
‘下法’死路一條。
‘中法’一條死路。
難怪世間多‘左道’——
練氣練氣，越練越氣！
與其窩窩囊囊過(guò)一生，倒不如索性放棄法力、放棄道行，專攻術(shù)法、外物，留個(gè)一世快意逍遙。
三百年歲月。
雖然短暫，也能精彩。
這未嘗不是‘下法’、‘中法’練氣的一條不錯(cuò)出路跟選擇。
想要以練氣為起點(diǎn)，走出康莊仙道——
唯有‘上法’！
在玉簡(jiǎn)中，這一世的孟南在晉升練氣后，就打聽(tīng)到‘上法’的關(guān)竅。
……
“凝元顯意?！?br/>
“淬元去蕪?！?br/>
“元成定靈?！?br/>
‘上法’突破的重點(diǎn)仍在‘真元’上面。
真元期第一境為‘銘感’，銘定五感，感官全面超凡，這時(shí)稱作‘超感’，為人敏銳，同時(shí)也是尋找‘靈機(jī)’的前提。
第二境為‘三焦’。
這一境第一階段為‘竊取’，第二階段才是‘洞開(kāi)’。
二者都很兇險(xiǎn)。
其中又以第二階段為最——
一旦洞開(kāi)，有進(jìn)無(wú)退，不進(jìn)則死。
第五世的趙小霜，包括在第九世、第十世修行的孟南，都是因?yàn)椤撮_(kāi)’三焦，沖擊練氣而亡。
這最兇險(xiǎn)，難到無(wú)數(shù)英雄。
第一階段的兇險(xiǎn)程度稍遜色一些，但也有風(fēng)險(xiǎn)。
比如孟南的第四世就是因?yàn)楦`取三焦一著不慎走火入魔而亡。
竊?。?br/>
這個(gè)詞很寫意。
真元巔峰五感超凡，定位到三焦所在，然后小心翼翼的將三焦門戶叩開(kāi)一絲，敲出縫來(lái)，如偷腥的老鼠，貪婪的嗅著三焦門戶中蘊(yùn)藏的億萬(wàn)元?dú)?。但不敢多貪，只輕輕撞開(kāi)一條縫，汲取三五元?dú)庀淳氉陨恚挂簧碓獨(dú)夥当練w元，洗凈雜蕪。
元?dú)庠骄?，在真正洞開(kāi)三焦后尋找靈機(jī)的把握就越大。
但竊取不易。
每一次都要全身心投入，每一次都不敢貪多冒進(jìn)，稍起貪念，就要過(guò)度，就可能引的元?dú)獗┳摺?br/>
屆時(shí)要么孤注一擲，索性突破。
要么就竭力壓制元?dú)猓鶗?huì)走火入魔而亡。
進(jìn)也死。
退也死。
這是兇險(xiǎn)。
因其兇險(xiǎn)，進(jìn)度就很難快起來(lái)。
于是十年、二十年、三十年。
完全不知道元?dú)饩兊胶畏N地步何時(shí)才是盡頭。
漫長(zhǎng)歲月，不斷苦熬，甚至連超感都感應(yīng)不到真元是否精純到極致，是否還在繼續(xù)精純。
這是煎熬，也是考驗(yàn)。
修‘上法’，就得耐得住誘惑，抗得過(guò)煎熬，通過(guò)重重考驗(yàn)，最終心意如一，洞開(kāi)三焦一舉突破。
可即使信心十足，上法失敗的也大有人在。
沒(méi)有一個(gè)特定的標(biāo)準(zhǔn)。
這難免讓人無(wú)所適從。
……