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古典武俠日本 亞洲日韓 在上古時代古人把天分為東西

    ?[[[cp|:210|h:140|a:c|u:file2../chapters/20136/23/2813124635076149888205000565433.jpg]]]在上古時代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。

    東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;

    西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎,稱西宮為白虎;

    南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(火蛇)、軫(水蚓)聯(lián)為鳥形,稱朱雀;

    北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),其形如龜,稱玄武。

    于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽。四神之中,青龍與白虎因

    為體相勇武,主要地被人們當作鎮(zhèn)邪的神靈,其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮(zhèn)懾邪魔,保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。

    青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國和日本的神話傳說中,它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。

    關(guān)于龍的傳說有很多,龍的出處也有很多的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成,還有說是黃帝征服一個部落后,取其圖騰上一處,最后拼出了龍。印度本身是在龍神的說法的,但龍在印度的地位是不高的,也是有實物的-蟒蛇。

    在五行學說盛行的年代里,慢慢的也開始流傳著有關(guān)青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中央正色。

    青龍,亦作“蒼龍”,古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命于天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象征,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說中,青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神話里,龍更像是長翅膀的蜥蜴。

    在四方的神靈中,根據(jù)山海經(jīng)的說法,“南方祝融,獸身人面,乘兩龍?!保弧拔鞣捷晔?,左耳有蛇,乘兩龍?!保弧皷|方有句芒,身鳥人面,乘兩龍?!保弧氨狈截?,黑身手足,乘兩龍?!保容^有趣的一點是,在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的不同來;不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣,這里就不再詳述了。朱雀、玄武(黑色的龜蛇,武是龜蛇之一)、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿。中的乾卦,包括“六龍”,分別是亢龍有悔,飛龍在天,潛龍勿用,或淵在洲,見龍在田,和群龍無首。“六龍”可解釋如下:當蒼龍星位于太陽附近時,人看不到被太陽光芒遮住的蒼龍星,我們稱之為潛龍,之后,龍角與天田星同時出現(xiàn)在地平線上,稱之為見龍在田在后來蒼龍星全部出現(xiàn)即“或淵在洲”,當蒼龍星宿升到最高點,橫跨南天,人們看到“飛龍在天”,之后,龍體開始下沉“亢龍有悔”最后,蒼龍整體又落回地平線以下。而“群龍無首”不能解釋為這個天文周期的最后一部分。如果把簸箕放在外面,沒有簸箕的龍是內(nèi)卷的,而在古文中,“群”“卷”兩個字恰恰通假,也就是說,這最后一句的意思是卷體的蒼龍從天上俯沖下來,頭已經(jīng)落到地平線以下,所以,“龍”字本身就是一幅遠古時代的星象圖。

    青龍

    【靈獸—青龍】青龍在中國傳統(tǒng)文化中是四象之一,根據(jù)五行學說,它是代表東方的靈獸,為青色的龍,青龍的方位是東,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,后,代表冬季。

    在中國二十八星宿中,青龍是東方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。

    東方七宿

    亦名蒼龍,蒼龍的東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。

    相關(guān)說法

    還有在龍心的部分,有人稱之為‘大火’的,跟晴雨有關(guān),又因為青龍屬木,所以也是木星當年的年太歲。而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號,如三國的魏明帝就是一例,而史記中也有關(guān)于夏朝是屬于木德的朝代,所以他有‘青龍生于郊’的祥瑞之兆的記載。

    青龍的故事

    在五行學說盛行的年代里,慢慢的也開始流傳著有關(guān)青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉?!薄C枥L太上老君形象時說:左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分氣派,著實威風。后來,四象逐漸被人格化,并有了其封號,據(jù)記載,青龍?zhí)枮椤懊险律窬保谆⑻枮椤氨O(jiān)兵神君”,朱雀號為“陵光神君”,玄武號為“執(zhí)明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐漸擴大,從四象中脫穎而出,躍居“大帝”顯位,青龍、白虎則被列入門神之列,專門鎮(zhèn)守道觀的山門。宋朝范致能云:“老子祠有二神像,謂青龍、白虎也?!泵饕ψ趦x云:“致道觀山門二大神,左為青龍孟章神君,右為白虎監(jiān)兵神君。

    相關(guān)記載

    卷四十四稱青龍東斗星君”為:“角宿天門星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天駟星君,心宿天王星君,尾宿天雞星君,箕宿天律星君?!敝劣谄湫蜗?,卷七云:“東方龍角亢之精,吐云郁氣,喊雷發(fā)聲,飛翔八極,周游四冥,來立吾左。此外,道教還將其用于煉丹術(shù)語,如四神之丹稱:青龍者,東方甲乙木水銀也,澄之不情,攪之不濁,近不可取,遠不可舍,潛藏變化無盡,故言龍也。

    俗語

    在中國四圣獸中,另外一個常常跟龍相提并論的就是——虎。虎,為百獸之長,它的威猛和傳說中降服鬼物的能力,使得它也變成了屬陽的神獸,常常跟著龍一起出動,「云從龍,風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。

    白虎

    白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。白虎,古代神話中的西方之神。形體似虎,白色,兇猛無比,因此成為尊貴的象征。同時白虎也象征著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān),例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。

    除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外,連在風水師探勘墓地時,在地形前方左右兩邊突起的地形,可以當作墓穴的地方,都有獨特的稱號,稱之左青龍、右白虎,取其護衛(wèi)之意,而在公堂中也有相同的裝飾,在左右堂柱上繪有青龍百虎,以其鎮(zhèn)壓邪靈。而在道教興起之后,龍虎被借用為道家煉丹的術(shù)語,就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽",等的同意詞。而道家煉丹分內(nèi)外(內(nèi)丹煉氣,外丹煉丹藥,筆者才疏學淺不敢十分確定),內(nèi)丹是就陰陽五行而言,龍陽,生于離,離屬火,故云‘龍從火里出’,虎陰,生于坎,坎屬水,故云‘虎向水邊生’,兩者結(jié)合之后,一陰一陽,互相調(diào)和,稱為道本,都是元神、元精的代表。而另外一種說法是,性屬木,木代表東方,于卦為震,故比為青龍;情屬金,金代表西方,于卦為兌,金白色,故喻為白虎。金能夠克木,故情多損性,而用二八之真精氣,使之交合為一,則金木無間,龍虎自伏而成丹,在人體中則以肝為龍、腎為虎,而外丹則仍取陰陽之意,以龍為鉛,虎為汞。

    在古人心目中,老虎是可怕的東西,又是可敬的東西??膳碌氖?,它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比,能夠避邪。而在一些古書中,如東漢.應劭的:‘畫虎于門,鬼不敢入’,‘虎者,**,百獸之長也。能執(zhí)摶挫銳,噬食鬼魅。今人卒得惡遇,燒虎皮飲之。擊其爪,亦能辟惡。此其驗也?!湃诉€認為白虎是一種祥瑞:‘德至鳥獸?!?br/>
    最初的西天星神是熊和貓頭鷹,但后因古羌族的圖騰在由熊變?yōu)辇埖臅r候。而又到黃帝的向東發(fā)展時,龍的圖騰被帶到東方,跟‘東方蒼龍星座’合而為一,朱鳥則成了統(tǒng)一南方時鳳圖騰在天國的新居,因兩大部族融合而終于成‘龍鳳呈祥’。作為古代圖騰是東鳳而西龍,作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。到周朝以后,封建制度正式確立,五行思想也成熟,把天像重新劃分,朱鳥放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗爭及遷移,西北方的龍向東移,東方的鳳向南移,南方的虎向北移,全國顯示一個大周轉(zhuǎn)的觀念運動。到漢代五行觀念成了統(tǒng)一的思想,再補出玄武完成‘四方之神’的配套。

    在古時‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。’在這里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是動物,如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢?在:‘咸池三星在五車中,天演南,魚鳥所扥也?!栽谒未禾岢鲑|(zhì)疑:‘蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至于咸池,則別一星,自在二十八宿之外。咸池還有一個解釋,就是太陽洗浴之所。在:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是謂晨明’??梢娤坛卦乔既艘暈槿粘鲋?,咸池也就是堿水湖,應是岷山地區(qū)的芋個湖泊,或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在所謂:‘麟鳳龜龍,謂之四靈?!巡粚儆趧游锏南坛負Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習慣。

    又由于白虎是戰(zhàn)伐之神,所以有多位的猛將被說成為白虎星充扥世的,如:唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起來,成為了各廟宇的門神。

    朱雀

    朱雀又可說是玄鳥。朱雀是四靈之一,為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫,形為鳥形,亦稱玄鳥。朱為赤色,南方屬火,故名朱雀。近代由于受到西方不死鳥(phoenix)浴火重生的神話以及日本流行文化的影響,華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀的情況。事實上,中國古代神話傳說并無朱雀會浴火重生的說法,鳳凰涅盤也只是郭沫若先生借鑒西方不死鳥的傳說所創(chuàng)作的詩詞而已,同樣,朱座下之物,能夠滅火。

    在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類,而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王,它能給人間帶來祥瑞,同時也擁有「非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飲」的特殊靈性,而由于它是「羽蟲」之長,所以和「鱗蟲」之長的龍在傳說中就漸漸成了一對,一個變化多端,一個德性美好,就成了民俗中相輔相成的一對,更由于龍象征著至陽,而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了。

    而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅多者為朱雀,藍多者為青鸞,紫多者為鸑鷟,黃多者為鹓鶵,白多者為鴻鵠。

    另有有說法,鳳凰種類繁多:鳳凰除了鳳,凰,鸞三種以外,人們耳熟能詳?shù)倪€有玄鳥,朱雀,金烏,比較有名的還有鸑鷟,鹓鶵,鵔鸃,鹔鹴,翳鳥,鹖,鶉,鵠,焉,鶠,鵾雞等別稱或種類,還有說法將大鵬,帝江(帝鴻),重明鳥也歸到鳳凰之類。各種名稱或種類之間關(guān)系密切,說法眾多。不過一般使用鳳凰這一稱謂時,僅指鳳和凰,其它歸為鳳凰之類的鳥不能用鳳凰這一稱呼,而應當用其本名。(來自:鳳凰)

    玄鳥的說法就是從說:‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。’中,就是殷商說的后代說自己的先袓-契是由玄鳥生下來的,建立強大的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了。也記了這段歷史:‘殷契、母曰簡狄,有絨氐之女,為帝嚳次妃......三人行浴,見玄鳥隨其卵,簡狄取而吞之,因孕生契?!艘笊讨?,戰(zhàn)國時的秦,滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關(guān)的。不論玄鳥或是鳳凰,都是隨道教的發(fā)展,而把它由一只雀鳥,或孔雀或山雞等等...先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是隨道教的發(fā)展的。

    而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇,叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟。

    玄武

    玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

    曰:「玄武宿于殼中兮,騰蛇蜿蜒而自糾?!估钌谱⒃疲骸庚斉c蛇交曰玄武?!乖唬骸竿趿褐骱庾餍?。」」李賢注云:「亡武,北方之神,龜蛇合體?!埂感洹篂樗?、北方之神。:「玄武,水神之名?!咕砹骸副狈叫渌?,...鎮(zhèn)北方,主風雨?!?br/>
    玄武,也叫“真武”,俗稱“真武大帝”,是道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子,生而神猛,越東海來游,遇天神授以寶劍,入湖北武當山修煉,經(jīng)四十二年而功成,白日飛升,威鎮(zhèn)北方,號玄武君。但宋朝忌諱玄字,因而改稱真武。玄武又相傳本身是北海一只大龜,此龜曾經(jīng)被當作柱子支撐整個蓬萊仙山,因其靈性深覺,歷經(jīng)多年的聽道聞道,終于修得正果。所以帝王陵寢多有馱碑之龜,正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又稱北冥,聽到這個名字估計不少讀者又聯(lián)想起北冥歸海,還有金庸老先生筆下人物逍遙子的。它和其它三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時后的人對玄武它的解釋有以下的數(shù)種,“玄武”即龜。云:“行,前朱鳥而后玄武?!薄感洹鼓她斏?。洪興祖補注:「玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武?!感洹篂樯吆象w、龜與蛇交。