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    大如須彌，小如芥子，須彌寶瓶。

    感受到八難之門(mén)彌漫著的災(zāi)難之氣，元智大吼一聲，全力催動(dòng)須彌金山里面的陣法。此時(shí)的元智，已經(jīng)完全收起自己對(duì)大念佛珠的蔑視，他的眼神之爆出強(qiáng)大的戰(zhàn)意，整個(gè)金山內(nèi)，大陣催動(dòng)起來(lái)，驚天動(dòng)地。

    轟隆，

    一只巨大無(wú)比的寶瓶出現(xiàn)在虛空之，寶瓶之上，無(wú)數(shù)的菩薩，羅漢，比丘的虛影不斷地誦讀著經(jīng)。寶瓶的央，須彌兩個(gè)佛門(mén)符不斷流動(dòng)，道道金色的佛光從這兩個(gè)符上迸，照亮整個(gè)空間。

    寶瓶，在佛門(mén)之也被稱(chēng)為如意瓶，吉祥瓶，德瓶，賢瓶，象征著眾生都有菩提真心。而須彌兩字，在佛門(mén)之代表著無(wú)量之大，妙高之意。兩者一結(jié)合，頓時(shí)生出無(wú)限的奧秘。

    巨大的須彌寶瓶立在空，浩大的佛光將整個(gè)空間染成金黃之色。

    須彌寶瓶，智德之水，澆滅八難，脫離苦海。

    元智一指空的寶瓶虛影，出浩大的吟唱之聲。

    嘩啦，

    一條看不到盡頭的河流從寶瓶之傾斜而出，河水呈現(xiàn)金黃色，仿佛是最純粹的黃金。河流之上，無(wú)數(shù)的菩薩，羅漢，比丘端坐金蓮，誦讀著須彌，寶瓶。

    智德之水，佛門(mén)的無(wú)量圣水之一，有著無(wú)窮的威能。

    河流奔騰而過(guò)，直接沖擊向空的八難之門(mén)。

    智德之水，果然不愧是佛門(mén)圣水之一，一下子就澆滅了虛空之的災(zāi)難之氣。不過(guò)，還沒(méi)等元智露出高興的神情，響亮的佛門(mén)吟唱聲，響徹空間。

    八難之門(mén)，災(zāi)難之氣。有人的地方，就有八難，人不滅，八難不盡。

    轟隆，轟隆，轟隆，

    空的八難之門(mén)終于打開(kāi)了一扇，無(wú)盡的災(zāi)難之氣如同潮水般涌出，淹沒(méi)整個(gè)空間。

    智德之河被八難之門(mén)涌出的災(zāi)難之氣困住，河流之上的菩薩，羅漢，比丘的金身上都染上一層黑色的災(zāi)難之氣，仿佛八難加身，連菩薩，羅漢，比丘他們都無(wú)法解脫。

    虛空之，災(zāi)難之氣形成的海洋，與智德之水形成的河流，激烈的碰撞著，在短時(shí)間內(nèi)，竟然勢(shì)均力敵。

    就在大念佛珠阻擋住須彌金山，兩大道器各顯神通，激烈碰撞的時(shí)候，滅塵望向周?chē)苊苈槁楹诰€(xiàn)交織成的囚籠，眼閃過(guò)一抹厲色。

    自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。神通夢(mèng)輕雨愁。

    隨著滅塵的吟唱，他的周身彌漫出一股似夢(mèng)非夢(mèng)，似現(xiàn)實(shí)非現(xiàn)實(shí)的氣息，一個(gè)個(gè)花瓣默默綻放，在空飛舞著。與此同時(shí)，每朵花瓣上都伸出一根根細(xì)絲，細(xì)絲上掛著眾生的憂(yōu)愁。

    細(xì)絲以肉眼可見(jiàn)的度生出著，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著外圍端木離編制的囚籠。

    不過(guò)，囚籠方破，端木離施展的毀滅之光已經(jīng)射到。

    夢(mèng)花，水月，現(xiàn)實(shí)與虛幻。

    滅塵張開(kāi)雙手，仿佛在牽著一條不知名的線(xiàn)。

    他周?chē)幕ò昝腿伙w舞起來(lái)，似真似幻，看上去清晰可見(jiàn)，可轉(zhuǎn)眼之間，又好像夢(mèng)境一般。

    毀滅之光擊在花瓣大陣上，突然一個(gè)扭曲，一下子消失不見(jiàn)。

    好像這些花瓣溝通了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，抖動(dòng)之間，便將一切攻擊送入夢(mèng)境當(dāng)。

    好一個(gè)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換，竟然可以折射攻擊。

    看到滅塵周?chē)w舞的若隱若現(xiàn)的花瓣，端木離眉頭微微一皺。

    極樂(lè)世界，功德手印，打破夢(mèng)境，還原現(xiàn)實(shí)。滅塵，接我這一招，極樂(lè)世界功德大手印。

    面對(duì)滅塵詭異的神通，端木離終于施展出他威力最大的神通，極樂(lè)世界功德大手印。

    一只巨大的金色手掌，憑空出現(xiàn)在虛空之。手掌之上，密密麻麻的佛門(mén)經(jīng)不斷流動(dòng)，浩大的誦經(jīng)聲，響徹天地。

    不過(guò)，最讓滅塵感到壓抑的是，這只無(wú)比巨大的手掌之上，托著一方極樂(lè)世界的虛影。

    這方極樂(lè)世界之，無(wú)數(shù)的佛陀，菩薩，羅漢，比丘端坐在菩提樹(shù)下，參悟經(jīng)，勤修佛法。整個(gè)世界當(dāng)，菩提樹(shù)大方光明，一道道智慧的光芒在空形成祥云，金花亂墜，地涌金蓮。一股智慧，普度，仁慈，包容的氣息，從這方世界的虛影傳出。

    修為晉升到神通四重，領(lǐng)悟陣法，特別是救活祖菩提幼苗后，端木離對(duì)佛門(mén)神通運(yùn)用的更加順手。尤其是這一極樂(lè)世界功德大手印，一手拍出，真有了幾分手握大世界的氣勢(shì)，大手印的威力，比以前不知道大了多少倍。

    這是什么神通，怎么如此強(qiáng)大？

    極樂(lè)功德大手印還沒(méi)落下，其攜帶一個(gè)大世界的無(wú)上霸道之氣，已經(jīng)壓的滅塵有些喘不上氣來(lái)。當(dāng)年，佛門(mén)始祖釋迦摩尼佛憑借一手掌佛國(guó)的無(wú)上神通，力敵圣皇，抗?fàn)幭山?，硬生生地在宇宙?dāng)創(chuàng)下了佛門(mén)。

    端木離的修為雖然還很弱，但是憑借祖菩提的無(wú)上菩提之意，來(lái)催動(dòng)極樂(lè)世界功德大手印，已經(jīng)開(kāi)始有了幾絲釋迦摩尼佛的神采。

    五行異象，不可捉摸，現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境，夢(mèng)化蝶。

    在強(qiáng)大的壓力下，滅塵將所有的潛力都激出來(lái)，他的眼神澄清無(wú)比，兩道粗大的陰陽(yáng)之氣的光柱，傾瀉而下。

    一尊高有數(shù)丈的五行異象從滅塵神庭之升起，散出七彩的光芒。

    這尊五行異象，如夢(mèng)似幻，不停地閃動(dòng)，讓人看不清它的形體，不可捉摸。在飄忽的五行異象周?chē)?，五行元?dú)?，還有陰陽(yáng)二氣形成一個(gè)個(gè)蝴蝶，翩翩起舞，美輪美奐。

    無(wú)數(shù)的七色蝴蝶翩翩起舞，將整個(gè)空間勾勒成一個(gè)美麗的夢(mèng)境。而滅塵的五行異象，飄忽不定，來(lái)去無(wú)蹤，它就如同夢(mèng)境之唯一的神祗，游走在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間，不可捉摸。

    七色夢(mèng)蝶，爆，爆，爆。

    滅塵望著空越來(lái)越近的大手印，吐出三個(gè)爆字。

    這三個(gè)字仿佛很輕，又仿佛很重，三個(gè)爆字一出口，滅塵頭頂上五行異象驟然起了變化。