?小無(wú)相功

    [編輯本段]簡(jiǎn)介

    小無(wú)相功是金庸武俠《天龍八部》中逍遙派的一門(mén)內(nèi)功，威力強(qiáng)大。其主要特點(diǎn)是不著形相，無(wú)跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無(wú)比，可以模仿別人的絕學(xué)甚至遠(yuǎn)勝于原版。

    首先要交代一些數(shù)據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)力為12345，發(fā)動(dòng)技巧與效率（發(fā)動(dòng)招數(shù)的法門(mén)心法）為戊丁丙乙甲，武功級(jí)別、產(chǎn)生效果與威力為abcde，均由低到高排列，更高級(jí)的s級(jí)會(huì)另行說(shuō)明，其實(shí)考量一門(mén)武功的優(yōu)劣無(wú)非就是對(duì)比以上三項(xiàng)數(shù)據(jù)，而且這三項(xiàng)數(shù)據(jù)在實(shí)際操作中是相輔相成的，所以重點(diǎn)就根據(jù)這些進(jìn)行比較說(shuō)明

    逍遙派武功一共是五項(xiàng)：凌波微步，小無(wú)相功，北冥神功，大無(wú)相功，獨(dú)尊純陽(yáng)訣

    逍遙派的武功，比起喬峰的降龍和段譽(yù)的六脈這些凡世的武功，逍遙派的武功實(shí)在是高明太多了，不光是因?yàn)樗堑兰蚁扇说奈涔Γㄏ扇俗匀槐确踩艘呙餍┑模?br/>
    小無(wú)相功，可以說(shuō)是通過(guò)凌波微步（或其他逍遙派基本功）修煉后內(nèi)力有了提升并且對(duì)發(fā)動(dòng)招數(shù)的法門(mén)心法熟練掌握后的升華，也是最值得分析的，就拿鳩摩智舉例吧（貌似不太合適，但也只有他了），鳩摩智的內(nèi)力應(yīng)該是4至5段級(jí)數(shù)，按少林和尚的說(shuō)法與練功方法，不可能作到全通七十二絕技（按級(jí)數(shù)為d到e級(jí)之間），因?yàn)槠呤^技中性質(zhì)種類(lèi)差別很大，有的至陽(yáng)至剛有的至陰至柔，有的極其兇悍有的極其慈悲，也就是說(shuō)從一個(gè)--＆網(wǎng)--走七十二種不同的道路達(dá)到七十二個(gè)不同的終點(diǎn)，再牛到底也不過(guò)是走過(guò)十三條路到達(dá)十三個(gè)終點(diǎn)（十三絕神僧），那當(dāng)然是每次走到一個(gè)終點(diǎn)然后再回--＆網(wǎng)--走另外一條路往另一個(gè)終點(diǎn)，人這一輩子估計(jì)活五百歲夠把這七十二條路走完，并且這也只是理論的可能性，但鳩摩智做到了，應(yīng)該說(shuō)是逍遙派的武功做到了，掌握了小無(wú)相功的他可以用4.5級(jí)別的內(nèi)力輕易的發(fā)動(dòng)同等級(jí)的也就是d到e級(jí)別之間的七十二絕技，并且copy的相似度與威力都不相上下，這說(shuō)明了小無(wú)相功（逍遙派）的法門(mén)心法和發(fā)動(dòng)技巧非常的高級(jí)，能夠從一項(xiàng)武功的--＆網(wǎng)--非常便捷隨意的達(dá)到想要的終點(diǎn)，而且還路路相通，甚至能夠沖破不同種類(lèi)絕技也是武學(xué)中最難以避免的陰陽(yáng)剛?cè)岬拿艿钟|。況且，鳩摩智的小無(wú)相功還是不完全的小無(wú)相功（因?yàn)樗吘惯€保有他原來(lái)的普通的運(yùn)功技巧），所以施展起來(lái)有bug和并且?guī)?lái)后遺癥，所以他copy的七十二絕技不能說(shuō)完全的成功，這好比一部汽車(chē)一邊燒汽油一邊用核能的話估計(jì)肯定會(huì)出岔子的，這是鳩摩智自身的問(wèn)題，并不是逍遙派武功的問(wèn)題，并且證明了不完全的小無(wú)相功就能有這樣的效果。這時(shí)我可以很自然的想到，完全的小無(wú)相功心法法門(mén)可以用3級(jí)左右的內(nèi)力施展出d級(jí)別的武功或產(chǎn)生d級(jí)別的威力效果；或者以鳩摩智4.5級(jí)的內(nèi)力可以施展出超過(guò)e級(jí)別的武功或產(chǎn)生超過(guò)e級(jí)別的威力，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是，運(yùn)功方法先進(jìn)便捷，同樣作功卻能耗更少效率更高，呵呵，先進(jìn)的生產(chǎn)方式帶來(lái)的先進(jìn)生產(chǎn)力。

    九陰真經(jīng)九陽(yáng)真經(jīng)都是源于小無(wú)相功并且威力完全不相伯仲

    [編輯本段]逍遙派武學(xué)

    －－－－－－講究清靜無(wú)為，神游太虛.

    －－－－－－小無(wú)相功的威力決不在任何少林絕技之下

    “小無(wú)相功”是道家之學(xué)，講究清靜無(wú)為，神游太虛，較之佛家武功中的“無(wú)住不著”之學(xué)，名雖略同，實(shí)質(zhì)大異。虛竹聽(tīng)鳩摩智自稱(chēng)精通本派七十二門(mén)絕技，然而施展之時(shí)，明明不過(guò)是以一門(mén)小無(wú)相功，使動(dòng)般若掌，摩訶指、大金剛?cè)日袛?shù)，只因小無(wú)相功威力強(qiáng)勁，一使出便鎮(zhèn)懾當(dāng)場(chǎng)，在不會(huì)這門(mén)內(nèi)功之人眼中，便以為他真的精通少林派各門(mén)絕技。實(shí)則七十二門(mén)絕技中，般若掌有般若掌的內(nèi)功，摩訶指有摩訶指的內(nèi)功，大金剛?cè)写蠼饎側(cè)膬?nèi)功，涇渭分明，截不相混。這雖非魚(yú)目混珠，小無(wú)相功的威力也決不在任何少林絕技之下，但終究是指鹿為馬，混淆是非。

    －－－－－－精微淵深，可據(jù)以運(yùn)使各家各派武功

    那老僧微現(xiàn)驚異之色，說(shuō)道：“少林寺中也有人會(huì)‘小無(wú)相功’？老衲今日還是首次聽(tīng)聞?！兵F摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣?！蔽⑽⒁恍?，也不加點(diǎn)破。那老僧繼續(xù)道：“小無(wú)相功精微淵深，可據(jù)以運(yùn)使各家各派武功，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運(yùn)使，只不過(guò)細(xì)微曲折之處，不免有點(diǎn)似是而非罷了?！?br/>
    －－－－－－道家高深內(nèi)功之初階

    小無(wú)相功若練到大成，原本威力奇大，不過(guò)此功既稱(chēng)為小無(wú)相，加上一個(gè)小字。指明畢竟僅為道家高深內(nèi)功之初階，以之運(yùn)使道家功夫，確可得心應(yīng)手，但用之于別家功法，不免鑿衲，未能盡臻其妙

    －－－－－－以“無(wú)相”兩字為要旨，不著形相，無(wú)跡可尋

    他可不知這小無(wú)相功博大精深，又是道家的武學(xué)，大殿上卻無(wú)一個(gè)不是佛門(mén)弟子，武功再高，也不會(huì)去修習(xí)道家內(nèi)功，何況“小無(wú)相功”以“無(wú)相”兩字為要旨，不著形相，無(wú)跡可尋，若非本人也是此道高手，決計(jì)看不出來(lái)。