?()寧無咎望著這一切，心跳驟然加速，渾身竟是一陣顫抖：“我洞破了這本書，看懂了，看清了！”

    他立時(shí)翻開這本《青木經(jīng)》，果然，上面的天書怪文具是火星閃耀，瞬時(shí)皆化為了可識(shí)別的文字！

    寧無咎當(dāng)即仰天一嘆：“師父，弟子無咎終于認(rèn)出這書上的文字了！”

    寧無咎望著這本名為《青木經(jīng)》的怪書，喜形于sè，卻又驚詫莫名?！撅L(fēng)云閱讀網(wǎng).】已故師父馬道長殷勤參悟了本書六、七十年，都未嘗辯識(shí)出其任何一個(gè)天書文字！而馬道長贈(zèng)此書與寧無咎后，寧無咎參悟了近兩年，也是毫無頭緒，一度還認(rèn)為著此書之人乃是在鬼畫桃符，故弄玄虛，惡搞后人而已。然造化使然，千回百轉(zhuǎn)，在鬼使神差、機(jī)緣莫測之下，只在此時(shí)此刻，于這水天絕境、茫茫仙谷，從巨蛇腹內(nèi)逃出生天之際，他驟然洞破了此書的文字與玄機(jī)奧秘！

    《青木經(jīng)》開篇的一段話，瞬間便讓他徹底明白了這一切前因后果：

    “唯極yīn之物，方可破解本書‘青冥’禁咒。人若修yīn術(shù)、獸若結(jié)yīn丹者，勿以靈力探此書！青冥咒一逢yīn靈、yīn丹，血肉爆體，丹落靈散！”

    原來，巨蛇體內(nèi)的這顆幽綠珠，乃是其修成的“yīn丹”，便也是書中所謂的“極yīn之物”，但不巧的是，這顆yīn丹本是巨蛇體內(nèi)修成的靈物，巨蛇以妖法吞噬自己之時(shí)，自己揣著這本被下了“青冥禁咒”的《青木經(jīng)》，被一起吞進(jìn)了蛇腹，且又正好撞上了巨蛇yīn丹，其時(shí)巨蛇恰在施展靈力，青冥咒與yīn丹瞬時(shí)風(fēng)云際會(huì)，yīn丹激發(fā)禁咒，巨蛇爆體而亡，正所謂“丹落靈散”！

    這巨蛇死的不冤，卻死的不偏不倚！恰好死在了揣在寧無咎身上的一本下了“青冥禁咒”的怪書上！

    寧無咎活的夠巧合，也活的夠機(jī)緣，原來，馬道長一輩子都未參破其文字的一本天書，在此刻救了他一命，且恰好被極yīn之物給破解了禁咒——天書化作了可識(shí)別的文字。

    只是，這“青冥禁咒”到底是一種何等玄奇的咒語，或是符咒，竟有如此巨大的威力，能在眨眼間讓一條水桶粗的妖獸巨蛇血肉盡裂！寧無咎一時(shí)驚慕不已。

    寧無咎來不及驚嘆，也顧不上狂喜，他早已被這本《青木經(jīng)》所記述的詳細(xì)內(nèi)容所吸引，也毫不顧周圍一片血腥。終于，他也徹底明白過來，原來這本《青木經(jīng)》乃是一本木道修仙秘籍！

    寧無咎一旦明白過來，也早已形神癡然，意念萬千。

    《青木經(jīng)》開篇便是一首五言律詩：

    洞破此書輩，結(jié)緣始修仙。

    靈力待化體，木道可增元。

    上篇煉培壤，下卷法萬般。

    從此脫凡胎，百載一念間。

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    寧無咎自小跟隨清峰觀馬道長修行養(yǎng)生，對(duì)“修仙”并不陌生，那些隱居在深山靈域之處的修仙者、修道者，出世修行，深居簡出，往往不食人間煙火，便如馬道長，修道之人，其終極目的，也是yù修個(gè)壽元久長，甚者長生不老。但俗世蕓蕓眾生，能有多少機(jī)緣修到長生不老？又有幾者身具資質(zhì)和靈根可堪修仙？寧無咎跟隨馬道長十年，都未嘗見過一個(gè)修仙者，曾經(jīng)以為修仙者，也便如神仙一樣，居住在那些人跡不能踏足的仙山或者天上。

    但此刻，機(jī)緣巧合洞破了這本《青木經(jīng)》，也才驀然發(fā)覺，原來，修仙離自己這般近！

    “木道修仙？修成仙人之體，長生不老……”寧無咎囁囁自語，“這是我的機(jī)緣么？難道，上天憐我只能享命二十年，是而讓我修仙？”

    何為木道修仙？根據(jù)《青木經(jīng)》所言，木道，便是木靈之道，天地萬物，唯有樹木可以吸納天地jīng華、沐浴rì月靈炁而不消散殆失，并糅之為華秋實(shí)、枝葉根莖，花開繁茂。樹木不吃五谷，不食生靈，僅僅立足地壤，吞納風(fēng)雷雨電，吸取天地rì月jīng華靈炁而生，樹木年輪短者數(shù)百年，長者數(shù)千年，更甚者，那些上古玄木，盡是數(shù)萬年的壽命，甚至更為悠長，便所謂是與天地同壽。木道修仙，便是修仙界內(nèi)的一種分支，乃是修仙者不斷吸納糅合樹木內(nèi)的天地jīng華靈炁——木靈，以煉化塑造自己的身體，使之逐漸與樹木同體同xìng，最終達(dá)到與樹木靈神合一，身外化樹，樹人分身之境，便是修成了真身仙體，從而達(dá)到長生不老，力量無窮。

    木道修仙之人，因?yàn)橹苯訌臉淠尽⒉菽局形{木靈，此乃是更為jīng純的天地jīng華靈炁，因而，其修仙之功、術(shù)法jīng進(jìn)、修為純厚都遠(yuǎn)勝其他修仙途徑，在這片土地上漸執(zhí)牛耳，并逐漸取代了其他修仙之道。

    《青木經(jīng)》的上卷，乃是修仙“培壤”的心法，木道修仙，修的是人體與木靈形神一體，使得木靈在體內(nèi)培壤，盤根，含苞，結(jié)花，樹虛，樹形，樹人，最終達(dá)到參天之境，在此過程中，人體逐漸獲得了樹靈一般無窮大的力量和悠長的壽元，便能渡劫飛升。因而，yù修木道真仙，就必須入境“培壤”，唯有木靈在丹田內(nèi)結(jié)成“青壤”，才算正式邁入木道修仙之路。

    《青木經(jīng)》的下卷，載述的乃是針對(duì)木道修仙十二重“培壤”境界每重境界可修練的青木法術(shù)，寧無咎大致一看，俱是那呼風(fēng)喚雨，御風(fēng)使火的道法，直是玄奧jīng深莫測，蔚為壯觀紛呈。寧無咎從小對(duì)木門世家那些道行高深的大木匠的故事可是耳熟能詳，大木匠們施法移動(dòng)萬斤巨木巨石，造出的木器能飛天繞行，早在中原諸國傳的神乎其神。但和這些玄奇jīng深的青木法術(shù)比起來，木門土木法術(shù)簡直是小兒科?。?br/>
    雖然對(duì)這些法術(shù)極是向往羨慕，但真正打動(dòng)寧無咎的，卻是《青木經(jīng)》上卷關(guān)于木道修仙者壽命的闡述：

    “木道修為入得培壤初期后，壽元便視百年為等閑，中期六重后，壽元添在一百五十年乃是輕而易舉！而進(jìn)入十重后，壽元更是可達(dá)兩百余年，資質(zhì)更好者，突破三百年也不罕見。

    “跨入盤根期后，壽元更在三百至五百年之久；入得含苞之境，靈根優(yōu)者壽元達(dá)到八百載不在話下；若能結(jié)成金花，越過千年不含糊。修成樹虛之上，古往今來實(shí)罕見，若到此境，長生可期?！?br/>
    寧無咎越看越不能淡定了，僅僅入得“培壤”之境，最起碼都能活個(gè)一百年，甚至能活到三百年！而越過了培壤期，三百年、五百年、八百年、一千年，層層遞加翻倍！

    寧無咎原以為修仙乃是一蹴而就之事，得遇機(jī)緣，便能修成仙人，長生不老。而今卻驟然發(fā)覺，修仙的講究原是這么多，而且，即便不能修成真仙長生不老，但壽命也可逐年增加！即便成不了仙，但只要在修仙路上走的更遠(yuǎn)，就能活的更長！如果能修到“結(jié)花”境界，壽命能達(dá)到一千年以上！這十足已經(jīng)是不得了的長生之壽了！

    瞬時(shí)，寧無咎周身一陣大汗，這突如其來的“喜訊”讓他一時(shí)不能自持。普通人活個(gè)一百歲，那已經(jīng)十足是人間的老壽星，而自己早被斷定只能命享二十年，再過四年，自己便要一命歸天！別說修仙能活一百年，三百年，一千年，只要修仙能讓他多活上個(gè)十年，三十年，他都要立即去嘗試！

    自己懷著“早夭之命”茍活了十六年，即便早已對(duì)生死看淡，但如此年輕便要命折一時(shí)，要說他能完全放下，卻是騙人的，因而自己這許年盡管在人前始終是一副樂呵呵的心態(tài)，但背后的辛酸與凄涼，也只有他自己能體會(huì)。

    而今好不容易有此機(jī)會(huì)，能讓自己沖破命數(shù)的桎梏，走向長生的殿堂，他豈能放過這個(gè)機(jī)緣？唯有將死之人，才能體會(huì)到生命的寶貴和繼續(xù)活下去的意義；也唯有早對(duì)生死看淡之人，才能真正感觸到生命的分量，呼吸的熱度，紅塵的余溫。

    寧無咎對(duì)生死的意義和生命的渴望，超越了任何人，畢竟，當(dāng)從小便知道自己只能活二十年，這份沉重的枷鎖和鐵鏈，讓他喘不過氣，既然無法打破，也便只能習(xí)慣，習(xí)慣的多年來連惡夢都未嘗做過。

    但現(xiàn)在，他知道，他有一個(gè)唯一的機(jī)會(huì)，便是修仙。不但能活過二十歲，可能活過兩百歲都不成問題，甚至，兩千歲，兩萬歲……

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