大乘義章卷五“于外五欲染愛名貪。  8”佛教認(rèn)為，眾生生活于世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產(chǎn)生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲執(zhí)著并產(chǎn)生染愛之心，就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。

    天涯何處無芳草，戀知多少相見恨晚知己意，攜手度。不知是哪位上怪客吟出此語，卻也打動了幾多絡(luò)的癡男怨女。于是綠顏知己應(yīng)運而生，他們終日泡在上，一日不見如隔三秋，卿卿我我，恩恩愛愛，可謂不是夫妻，勝似夫妻。也就是，欲要戀，必先戀；于是，他和她就有了上的初次邂逅。

    應(yīng)該都是從互加好友開始的。他觀其名而擇，名是不會隨隨便便就起的，就好像心情不是隨隨便便就的一樣，名若有詩意，其人必有內(nèi)涵，他相信自己的判斷，相信自己的選擇，所以，他就向她出了加為好友的申請，不為別的，只因她的名是“暗香盈袖”，只因她的個性簽名是“攤開掌心對著天空，掌心里有陽光，那是我想你時的莞爾一笑；掌心里有雨滴，那是我思念你時滴落的淚水”，只因她給人的印象是“風(fēng)情，陽光，文靜，冰雪聰明，秀外慧中”，只因她的空間有著許多原創(chuàng)的清新而又朦朧，熱烈而又深情的現(xiàn)代詩歌。毫無疑問的，她就是他夢寐以求的時下的美女加才女。她可不是隨隨便便就加人的，條件就是要么才子，要么佳人。從他的名，她看不出什么，也許就是一個喜愛運動的人吧；看他的個性簽名“望斷滄海忘情水，憶盡巫山逸仙云”可以看出是個性情中人；看他在別人眼中的印象“原則，儒雅，低調(diào)，幽默”可以看出是一個值得信任的人。于是，她同意了他的請求，他們互成了好友。

    然后就是聊，他現(xiàn)到她的確凡脫俗，話語里隨手拈來的就是名詩佳句，足見有高深的文學(xué)素養(yǎng)；她觀察出他果然與眾不同，言談間脫口而出的不是妙語連珠，就是語意雙關(guān)，調(diào)皮中不乏可愛，詼諧中不乏坦率。他是那么的仰慕她，她也是如此的欣賞他。于是不久，他半真半假的要追求她，她哈哈一笑，竟也應(yīng)允了。他也許確實真心實意，她或許只是虛與委蛇。后來的一段日子，他們就那么的生活甜蜜他上只為等她，她與別人再無聊天興趣。他們儼然如膠似膝的絡(luò)情侶。他走進了她的夢，她為他怦然心動；她占據(jù)了他的心，他憧憬愛情神話。

    他們的話題越來越豐富，從文字到心情到生活。他們的聯(lián)系越來越密切，從絡(luò)到短信到電話。他們也開始密切的關(guān)注對方一日沒有消息玩起失蹤，安全地帶第一時間要互報行蹤；不準(zhǔn)再覓新友移情別戀，上下承諾對彼此的絕對忠誠；因為緣，所以愛。因為愛，所以醋。他們漸漸背離了商定的初衷，開始渴望情感的碰撞，身心的交融。于是就相約相見，相見言歡。不是沒有想過見面后的結(jié)局要么相見恨晚，愈加親密；要么大失所望，貌合神離。但他們彼此是那么的自信他們一開始就是心靈的吸引，外在的一切已無足輕重縹緲如云。她或許沒有他的妻子年輕貌美，他或許沒有她的丈夫帥氣英俊。但他們就是彼此心心相印。問世間情為何物古今幾人參透

    于是，他們有了唐城之戀。只是一夜纏綿，卻惹得愛河泛濫，他渴望天長地久，再不滿足“情若長久，豈在朝暮”她希望永不分離，再難承受“一寸相思千萬緒，人間沒個安排處”。沒有她的時刻里，他魂不守舍，宛如一個稻草人；沒有他的分秒里，她神思恍惚，恰似一個失心人。她無數(shù)次念叨他的名字，他夜夜默默祈禱和她夢中相聚。彼此就在相思痛苦情感煎熬中艱難度日，一天，一年，一世

    他們或許有緣，但有的也是孽緣；錯誤的時間遇上對的人，除了傷心，除了慨嘆，除了遺憾，會有什么幸福可言他們或許有愛，但有的也是錯愛。壓抑著情感的沖動，忍受著道德的指責(zé)，背叛著婚姻的忠誠。不要真愛無價，不要真愛無錯，那只是自欺欺人，讓自己的良心得到些許的安慰和解脫罷了。耳邊傳來愛之貪

    一旦錯過就別再奢求什么

    你我只是彼此生命中的一個過客

    短暫的歡愉換了一生的蹉跎

    難免對愛情產(chǎn)生懷疑和困惑

    惜花開花又謝

    嘆潮起潮又落

    閑看暗流洶涌的愛河

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