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General?Characteristics?of?Crowds
為什么我們會“活得累”
阿德勒在他的著作中多次提到一種人物形象,即肩負(fù)重?fù)?dān),因無法承受擔(dān)子之重量而佝僂著身體蹣跚踉蹌而行的人。阿德勒說,覺得自己活得很艱辛的人,往往都認(rèn)為自己肩上背著比泰山還沉重的負(fù)荷而活著。然而,即使這樣,即便他們真的因此而走路踉蹌不穩(wěn),也還是有足夠余力甚至還能跳舞向前。這一章,我們先來看看要想追究苦難生活之本質(zhì),究竟要從哪些方面著手。
阿德勒利用這種人物形象來陳述何為“生活之苦難”,這個(gè)著眼點(diǎn)新鮮而有趣,與以往的普遍認(rèn)識大為不同。但是若要讓那些正面對棘手問題而苦惱不已、感覺自己活得太苦的人聽到,不免會心生反感,認(rèn)為阿德勒在有意嘲諷或戲弄他們。大家會在后面看到其實(shí)阿德勒的本意在于扒開皮相找出其本質(zhì),想把這群人嘴上哭訴生活有多艱難實(shí)則并非如此的真相揭示給世人。
怪力男
音樂堂,只見一個(gè)“怪力男”站在舞臺上,竭盡全力慢慢舉起一個(gè)杠鈴。當(dāng)全場觀眾都在報(bào)以熱烈掌聲時(shí),一個(gè)孩子走上臺前。誰知男人前一秒還在費(fèi)力地舉著杠鈴,后一秒突然改用一只手輕松舉起杠鈴訕訕退去。他的小把戲也就因此而真相大白。
阿德勒稱,像他這樣,艱難地舉起杠鈴,假裝自己肩負(fù)重?fù)?dān)的神經(jīng)癥人格其實(shí)很多。他們之中大多數(shù)人已經(jīng)熟知這一套路,達(dá)到了爐火純青的程度。我們會在后面談及神經(jīng)癥、神經(jīng)癥人格的生活風(fēng)格及生活百態(tài)。他們中很多人都是受到挫折后失去勇氣,認(rèn)為自己沒有能力去解決眼前面對的問題。
我認(rèn)識這樣一個(gè)人。他辦了停職在家靜養(yǎng)了一段時(shí)間,正當(dāng)他日益恢復(fù)健康時(shí),公司同事來訪。
“你看上去狀態(tài)不錯(cuò)??!到底哪兒不舒服呢?”同事問道。
從這天起,他開始出現(xiàn)了胸口疼痛、情緒不安等癥狀。
“這種事還是第一次經(jīng)歷呢?!?br/>
他說道。他覺得自己有情緒不安等多種癥狀,還不能正常工作。而周圍的人也一定不忍心讓一個(gè)為自己病情擔(dān)憂不安的人出去工作。胸口疼痛、情緒不安等癥狀就是他的杠鈴。因?yàn)楦茆徧兀唤咱劻藥撞?。然而,?shí)際上,杠鈴非但不沉,還蠻輕的,阿德勒說。但這句話若是讓這個(gè)人聽到,他不僅會感到困惑,還有可能惱羞成怒憤懣不樂。
阿德勒把患有神經(jīng)癥的人比作為古希臘神話中的巨人神阿特拉斯(Atlas)。阿特拉斯戰(zhàn)敗奧林匹斯山(Olympus)的諸神,被宙斯(Zeus)派到世界最西邊頂著天空。阿德勒稱患有神經(jīng)癥的人就像是頂著整個(gè)天空的阿特拉斯一樣肩負(fù)重?fù)?dān)蹣跚前行,然而實(shí)際上還沒有到達(dá)極限,跳個(gè)舞都綽綽有余。
患有神經(jīng)癥的人因重?fù)?dān)而氣喘吁吁,這不假?!八麄兛赡苁且惶斓酵碛X得疲憊,甚至是累得大汗淋漓筋疲力盡。做什么事都感到力不從心,有時(shí)還會出現(xiàn)心悸亢奮癥狀。經(jīng)常處于抑郁狀態(tài),要求身邊的人熱心體貼地照顧自己,同時(shí)還嫌別人對自己關(guān)心不夠而心生不滿?!保ā渡窠?jīng)癥人格是如何形成的》)
怪力男其實(shí)內(nèi)心很清楚杠鈴不沉,別人對此也是心知肚明。既然這樣,那他們?yōu)楹芜€要做出這種舉動呢?
卡珊德拉(Cassandra)之吶喊
有一種人習(xí)慣把世界當(dāng)成“流淚谷”并持之以恒地讓自己處于痛苦狀態(tài)。據(jù)阿德勒分析,這種人“一生都在努力尋找重?fù)?dān)來背在肩上”(《性格心理學(xué)》)。即使是微不足道的困難,放在他們身上就會無限放大,對未來也是抱著悲觀而消極的態(tài)度。遇到開心的事反倒不安,面對任何一種人際關(guān)系都會心懷無須有的“陰面”心態(tài)與之交往。
“流淚谷”這個(gè)詞最初來自舊約圣經(jīng)《詩篇》。凡是去往耶路撒冷巡禮的人,都必須通過一段因干燥而枯荒的谷底之道。那么把世界當(dāng)成是“流淚谷”,究竟是什么意思呢?《詩篇》的解釋自然是不同于阿德勒的,《詩篇》中是指如果你獲得了神所賜予的勇氣,心中找到了一條寬廣大道,那么“即使走在流淚谷,也會讓其變?yōu)槿粗亍?。只要人一息尚存、還活在這個(gè)世界上,就不可能躲過“流淚谷”,而有勇氣的人會把它看成是“泉源之地”。
問題是世上總有一種人習(xí)慣把世界看成是“流淚谷”,無論遇到什么好機(jī)會都只會發(fā)出“卡珊德拉之吶喊”,阿德勒說道。古希臘神話中阿波羅愛上了卡珊德拉,為博得卡珊德拉的歡喜將預(yù)言能力賜給了卡珊德拉。誰知遭到了卡珊德拉的拒絕,阿波羅惱羞成怒施法讓她的預(yù)言不被任何人所信任。果然,卡珊德拉預(yù)言特洛伊滅亡,卻無人當(dāng)真。阿德勒稱,將世界當(dāng)成是流淚谷,“只會發(fā)出卡珊德拉之吶喊”指的是他們只會說出不吉利的話。卡珊德拉預(yù)言特洛伊滅亡,警告特洛伊木馬會引來滅頂之災(zāi),這的確是不吉利的預(yù)言,然而卡珊德拉本人并不希望特洛伊遭到滅亡。
古代以色列王國,人們聽到預(yù)言家的不祥預(yù)言便會慎重行事、反省自己的行為舉止,加以改善,最終預(yù)言家口中的災(zāi)難也就因此而躲過。人們不禁嘲笑預(yù)言家,說他們的預(yù)言不準(zhǔn)、毫無用處。這些“預(yù)言家”與其說是預(yù)言將來發(fā)生的事,還不如說是受神之托向世人傳達(dá)圣言、教誨世人。
而“一生都在努力尋找重?fù)?dān)來背在肩上”、只說不祥之語的人,和卡珊德拉或舊約圣經(jīng)中的預(yù)言者都有不同。如何不同,我們會在后面談及。這種人不光是對自己,就是對他人也會抱著悲觀消極態(tài)度,恨不得整個(gè)世界都變成“流淚谷”。
主動背上重?fù)?dān)
從未遇到過霉運(yùn)的人是不存在的,然而有一種人會表現(xiàn)得仿佛倒霉之神只恩寵于他一個(gè),身處暴風(fēng)雨,閃電只會擊中他一人一般。這種人“在人生路上但凡遇到困難挫折,就會認(rèn)為倒霉不幸只會光顧自己”。(《性格心理學(xué)》)
他們害怕遭遇可怕的事,不愿意踏出家門一步。即使待在家中時(shí),也會害怕強(qiáng)盜闖入或飛機(jī)突然墜落砸中自己的房屋,他們總會抱著各種各樣的不安而搞得自己心煩意亂?!爸詴龀鋈绱丝鋸埾胂蟮娜?,是因?yàn)樗麄儾还芎螘r(shí)何地都認(rèn)為全世界都在圍著他一個(gè)人轉(zhuǎn),內(nèi)心的虛榮心在不斷膨脹。”(前述著作)
他們會向周圍的人鼓吹,說自己遇到了有多糟糕的事情,其實(shí)真正的損失沒有那么嚴(yán)重。他們認(rèn)為暴風(fēng)雨中閃電只會瞄準(zhǔn)自己,但同時(shí)也相信自己是不會被擊中的,抑或即便擊中也肯定能獲救。他們把自己當(dāng)成是世界之中心、內(nèi)心充滿強(qiáng)烈的虛榮心,這究竟意味著什么,我們會在后面一一分析。
“他們的心情往往體現(xiàn)在行為舉止上。他們看上去郁郁寡歡,走路總愛縮著脖子佝僂向前,恨不得吸引所有人的目光,讓大家注意到他在背負(fù)著多么沉重的負(fù)擔(dān)。這不禁讓人聯(lián)想到一輩子背負(fù)重?fù)?dān)的女像柱。他們總會過分深刻地接受所有事情,用極度悲觀絕望的態(tài)度去進(jìn)行判斷。出于這種心態(tài),任何事情開始沒多久就會遇到不順。在他們眼里,不僅是自己的人生,就連他人的人生也會變得苦澀痛苦,一切都能用他們的倒霉不幸之定律來解釋。而這個(gè)想法背后仍然是虛榮心在作祟?!保ㄇ笆鲋鳎?br/>
我們來談?wù)劚池?fù)重?fù)?dān)的形象。女像柱是指古希臘時(shí)代負(fù)責(zé)支撐建筑梁的女神像。我們就用她來比喻那些自認(rèn)為自己很倒霉、為諸事不順而煩惱、“過分深刻”地看待世事,并且要得到世人的公認(rèn),即他是一個(gè)“肩負(fù)重?fù)?dān)而活著的,且這個(gè)擔(dān)子重得超出人們的想象”。
弓背前傾
阿德勒在第一次世界大戰(zhàn)期間就職于一家陸軍醫(yī)院,負(fù)責(zé)診斷住院的神經(jīng)癥士兵們出院后是否能繼續(xù)服兵役。做出了繼續(xù)服兵役的診斷,就意味著該士兵要再次赴前線。對阿德勒來說,要做出這個(gè)判斷并非易事。
有一次,一個(gè)年輕人來找阿德勒幫忙免受服役之苦。他弓著背身體前傾,在屋子里來回踱步。診斷結(jié)果顯示,年輕士兵的要求毫無事實(shí)根據(jù)。阿德勒必須向醫(yī)院負(fù)責(zé)人報(bào)告患者情況,以便他做出最后的決定。
年輕人出院當(dāng)日,阿德勒告訴他眼下他還無法擺脫服役。之前還一直弓著背的年輕人聽到這里突然伸直腰板,懇求阿德勒能否幫個(gè)忙。還說自己是個(gè)窮學(xué)生,家里還有年邁的父母,如果自己不回家,全家都要死去。[《難教育的孩子們》(原著為Individualpsychologie in der Schule)]
當(dāng)晚,阿德勒做了一個(gè)夢。至于夢見了什么,我們會在后面提到。請大家注意一個(gè)細(xì)節(jié),這個(gè)年輕人一開始向阿德勒哭訴請求他幫忙時(shí)還弓著背,當(dāng)阿德勒告訴他這個(gè)愿望不可能實(shí)現(xiàn)時(shí),突然又伸直了腰板。
據(jù)阿德勒分析,伸直腰板站立的人、尤其是看上去過分用力去保持這個(gè)姿勢的人,往往都抱著一種優(yōu)越自卑感。(《個(gè)體心理學(xué)講義》)他們強(qiáng)烈渴望裝出一副假象讓自己看上去很有勇氣。
而,總是弓著背縮著脖子的人正好相反,他們膽小懦弱、沒有勇氣,希望自己看上去脆弱。他們之所以采取這種姿勢,是因?yàn)樗麄儽池?fù)著負(fù)荷。然而就像音樂堂怪力男所舉的杠鈴一樣,這個(gè)負(fù)荷其實(shí)并不沉,這也是不爭的事實(shí)。
連續(xù)不斷的霉運(yùn)
阿德勒說過“人類所有煩惱均來自人際關(guān)系”。(《個(gè)體心理學(xué)講義》)有人為職場里的人際關(guān)系煩惱、有人為找不到朋友或者即使有朋友也為交友關(guān)系而痛苦,還有人結(jié)婚后與對方關(guān)系不順暢而煩惱,諸如此類煩惱不斷。
“這種人善于自己給自己加一個(gè)套,設(shè)定種種極限和限制,覺得一輩子幾乎沒遇到過什么好運(yùn)氣、人生充滿了失敗、危險(xiǎn)和坎坷”阿德勒說道。(《有關(guān)人生之意義的心理學(xué)(上)》)
請注意阿德勒這句中的“這種人善于自己給自己加一個(gè)套,設(shè)定種種極限和限制”?!白约航o自己”設(shè)定極限、限制,到底是指什么呢?阿德勒認(rèn)為這種人的行動范圍很窄,因?yàn)閷λ麄儊碚f,“人生就是要堆上層層街壘來保護(hù)自己,不讓自己受到任何傷害”。(前述著作)那么“用層層街壘來保護(hù)自己,不受任何傷害,安全逃走”又是指什么呢?
抑郁狀態(tài)的人會對自己說,“我這輩子過得很不幸”。然后,就從“回憶中”專門挑選一些可當(dāng)作不幸之例的事件來加以論述。(前述著作)
就像前面所提的“自己給自己設(shè)定極限和限制”的行為,他們會從過去的種種事情中精挑細(xì)選一些特定事件來解釋和說明自己的命運(yùn)有多么不幸和坎坷。
尋找困難
這些人看上去主動背起重?fù)?dān),不管是現(xiàn)在還是過去,一直都在尋找證據(jù),以證明自己的人生有多艱難不幸。他們究竟為什么要這樣做呢?
據(jù)阿德勒解釋,有的人仿佛是特意尋找困難、給自己增加困難。他們希望其他人考慮到自己所背負(fù)的重?fù)?dān),不要期待自己做太多。這就是他們的目的。他們也不是毫無作為。他們會著手做一些事情,但是因?yàn)楸池?fù)著重?fù)?dān),“不管獲得了什么樣的成功,都將因?yàn)樗孪瓤浯笃湓~地埋好的伏筆——即種種障礙、重?fù)?dān),而顯得十分偉大、了不起。這種重?fù)?dān)作用如此重大,他們根本舍不得放下”。(《神經(jīng)癥人格是如何形成的》)
他們是想自己付出了努力卻沒能如愿以償時(shí),有退路可以走。在他們遇到不順時(shí),“廣而告之、夸大其詞的障礙、重?fù)?dān)”越大,所發(fā)揮的作用就會越大,越能拿它們來說事。在他們獲得成功時(shí),就能獲得高于別人的盛贊和榮譽(yù)。他們靠這些找來的困難和重?fù)?dān),“獲得特權(quán),即人們對他的所作所為判斷之標(biāo)準(zhǔn)會低于其他人,他的生活也就因此而比別人輕松順利很多?!保ㄇ笆鲋鳎┤欢麨榱双@得這個(gè)特權(quán),也付出了相應(yīng)的代價(jià),即因此而患上神經(jīng)癥。
有的人認(rèn)為不幸的事接二連三地發(fā)生,整個(gè)人生都在背負(fù)著沉重負(fù)擔(dān)舉步艱難。但是,客觀地講,現(xiàn)實(shí)并非如此。
阿德勒認(rèn)為他們的目的只是為了讓他人充分考慮他們肩上背負(fù)的“重?fù)?dān)”,不要對自己期待太多。但同時(shí),得不到他人的關(guān)注,對他們來講也是一件痛苦之事。有人在深夜接到了一個(gè)朋友打來的電話,向他訴苦說自己太痛苦、受不了了。接到電話的人十分擔(dān)心,開了一個(gè)小時(shí)的夜路去探望那個(gè)朋友,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有好幾個(gè)朋友趕到那里,同樣都是接到了電話因?yàn)閾?dān)心而趕來的。這種情況不同于之前怪力男的事例。怪力男的事例中,當(dāng)怪力男假裝很沉地舉起杠鈴時(shí),小男孩發(fā)現(xiàn)有詐后當(dāng)場揭發(fā),博得滿堂大笑。然而此時(shí),深夜趕來的朋友們不禁露出了困惑和尷尬。再干這種事情,估計(jì)這位就真的失去所有朋友了。問題在于訴苦的本人卻認(rèn)為世上無人理解自己的痛苦。