“來(lái)，悟空，這部功法不錯(cuò)，有空你也學(xué)學(xué)，對(duì)你的修練很有幫助呢。”
把殘缺的《八九玄功》遞給猴子，李牧像大灰狼誘惑小紅帽般笑吟吟的說(shuō)道。
單純的猴子自然不疑有他，接過(guò)書(shū)冊(cè)很認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
悠忽完猴子，李牧便要考慮這些贓物怎么處理了。
還給楊戩是不可能的，這部《八九玄功》雖然不完整，但好歹也是一部厲害的功法，既然落在自己手里，自然沒(méi)有還回去的道理。
而且就算自己愿意還回去，楊戩也未必肯放過(guò)自己。畢竟對(duì)方擁有這部功法的秘密讓自己知道了，為了防止消息泄露，對(duì)方說(shuō)不定會(huì)殺人滅口。
反正猴子偷東西的時(shí)候并沒(méi)有暴露身份，楊戩未必會(huì)想到是自己干的好事。不過(guò)，為了以防萬(wàn)一，李牧還是打算詳細(xì)詢問(wèn)猴子偷東西過(guò)程的所有細(xì)節(jié)。
“你是怎么追蹤到他們老巢的？”李牧輕聲詢問(wèn)，提出自己的第一個(gè)疑惑。
猴子低頭翻看著殘缺的《八九玄功》，聽(tīng)得李牧詢問(wèn)便毫不在意的吸了吸鼻子：“我的嗅覺(jué)比較靈，能夠根據(jù)氣味追蹤他們的位置。而且聽(tīng)到他們當(dāng)時(shí)說(shuō)快要存夠去昆侖山的路費(fèi)了，我想他們一定在什么地方存著很多錢(qián)，所以就打算跟去碰碰運(yùn)氣，看能不能把錢(qián)偷回來(lái)?！?br/>
原來(lái)這貨早有預(yù)謀的。李牧心中暗道。不過(guò)猴子說(shuō)能追蹤那兩人的氣息，這點(diǎn)他并不懷疑。大多動(dòng)物的嗅覺(jué)都比人類靈敏。獵犬就能跟據(jù)氣味追蹤獵物，猴子屬于變異的奇獸，擁有這種能力也不奇怪。
同樣道理，它的聽(tīng)覺(jué)比自己強(qiáng)也是很正常，當(dāng)時(shí)楊戩三人對(duì)話，因?yàn)楦舻锰h(yuǎn)，李牧聽(tīng)不清楚，但不代表猴子聽(tīng)不到，
正因?yàn)楹镒勇?tīng)到他們的對(duì)話，知道他們?cè)谑裁吹胤讲刂X(qián)，所以才會(huì)打算跟蹤前去偷回來(lái)。
對(duì)于楊戩當(dāng)時(shí)的對(duì)話，李牧比較感興趣，問(wèn)道：“你是說(shuō)，他們扮妖怪襲擊渡船，壟斷渡口勒索錢(qián)財(cái)，就是為了存錢(qián)作路費(fèi)，打算去昆侖山？”
這些天和商隊(duì)相處，李牧對(duì)這個(gè)世界有一個(gè)大概的了解。
首先，這片被稱為神州的大陸，統(tǒng)治階級(jí)是仙庭，權(quán)力中樞在大陸中部，被稱作中州，也叫中原。
仙庭像官府一樣治理著整片大陸，設(shè)置了各種統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，大部分的官員都是由實(shí)力強(qiáng)大的修仙者擔(dān)任。
仙庭的最高統(tǒng)治者是玉帝，下面分列各類仙班和神將。
在神州大陸，仙庭的權(quán)力最大，是聚集了最多修仙者的統(tǒng)治組織。
但整個(gè)神州卻不僅是仙庭一家獨(dú)大，也有一些超然物外的宗教勢(shì)力。例如西方的佛宗，北方的道教，東方聚集了大量散修的蓬萊仙島等等。
雖然明面上，他們接受仙庭的統(tǒng)治，但其底蘊(yùn)深厚，存在的歲月甚至比仙庭還要久遠(yuǎn)，擁有仙道高手無(wú)數(shù)，即使是仙庭也要忌憚幾分，甚至可以和仙庭平起平坐。
不過(guò)這些宗教道派的開(kāi)創(chuàng)理念是追仙求道，并不會(huì)干涉仙庭的世俗統(tǒng)治。彼此之間并無(wú)利益沖突，所以能夠了和平共處，甚至還有相互合作的關(guān)系。
仙庭雖然是大陸最大的權(quán)力組織，但也并非沒(méi)有敵人。
人族的最大敵人，是來(lái)自海里的妖族，以及地獄中的魔族。自從十萬(wàn)年前的人、魔、妖大戰(zhàn)之后，人族大獲全勝，魔族和妖族只能龜縮到大陸的角落里，掙扎求存。
對(duì)于妖族和魔族，李牧了解不多，他的所有知識(shí)都是從商隊(duì)眾人口中得知。
事實(shí)上，經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的和平時(shí)期，人類對(duì)魔族和妖族了解大多僅限于流傳遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。反正人魔妖大戰(zhàn)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，大家自然不會(huì)關(guān)心這種事情。
不過(guò)，據(jù)李牧從龍伯那里獲得的情報(bào)所知，昆侖山乃是道教的一個(gè)分支――闡教祖地。闡教的創(chuàng)立，可追溯到數(shù)十萬(wàn)年前的中古時(shí)代，那是神州大陸碩果僅存的超級(jí)大派之一，而創(chuàng)始人，則是被稱為道教最高神三清之一的元始天尊！
當(dāng)初李牧獲得這些情報(bào)的時(shí)候，也是十分震驚，因?yàn)檫@個(gè)世界的背景，跟自己前世所了解的《封神演義》和《西游記》的故事背景，竟有驚人的相似之處。
如果不是海域是妖族的盤(pán)踞地，地獄是魔族的樂(lè)土。李牧甚至一度認(rèn)為自己穿越的是中國(guó)古代的神話世界了。
當(dāng)然，這個(gè)世界的背景，李牧并不關(guān)心。他比較好奇的是，楊戩為什么要執(zhí)著的存路費(fèi)去昆侖山？
“他們是打算去昆侖山學(xué)藝？”李牧猜測(cè)問(wèn)道。
按古代神話所描述，楊戩乃是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子。而玉鼎真人，則是闡教十二金仙之一。
楊戩要去昆侖山，莫非與這有什么聯(lián)系？
如果正如自己所想，那么自己現(xiàn)在穿越過(guò)來(lái)的世界，即使不是中國(guó)古代神話世界，恐怕也有很大的關(guān)聯(lián)。甚至，有可能是類似于古代神話世界的一個(gè)平行世界。
“是啊，他們是準(zhǔn)備去昆侖山拜師修道呢。但由于此地到昆侖山路途遙遠(yuǎn)，所以他們必須積攢到足夠多的盤(pán)纏才會(huì)起程?！焙镒狱c(diǎn)了點(diǎn)頭，不在意的回道。
果然啊，李牧心中不禁觸動(dòng)了一下，看來(lái)自己的猜測(cè)并非空穴來(lái)風(fēng)。這個(gè)世界果然是跟前世的神話故事有關(guān)聯(lián)的。
繼續(xù)問(wèn)道：“那他們?yōu)槭裁匆獔?zhí)著去昆侖山學(xué)藝？以他們先天覺(jué)醒者的條件，只要上報(bào)到官府，自然就會(huì)被推薦到仙庭的仙家學(xué)堂，獲得大量的修練資源和最好的老師指導(dǎo)，為什么偏偏執(zhí)著要自己積攢路費(fèi)，萬(wàn)里迢迢去昆侖山拜師？”
猴子抬起頭，撓了撓腦袋，思考片刻才認(rèn)真的道：“估計(jì)是為了自由吧。進(jìn)入仙庭的仙家學(xué)堂，雖然可以享受到更多的修練資源，但相應(yīng)的，日后學(xué)成之后，就必須要在仙庭任職，替仙庭工作。但如果去昆侖山加入宗派，資源需要自己爭(zhēng)取，但日后卻沒(méi)有這么多的框框條條束縛。”
李牧哦了一聲，點(diǎn)點(diǎn)頭，猴子的解釋很有道理。在神話傳說(shuō)中，楊戩雖然是玉皇大帝的外甥，但卻是個(gè)心高氣傲獨(dú)行自立的神仙，不愿依靠玉帝的名聲，只居守在凡間的灌江口岸，平時(shí)不與天庭往來(lái)，過(guò)著自己自由自在的生活。
雖為天庭做事，但對(duì)待玉帝的命令卻是“聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣”，政務(wù)和軍務(wù)上服從安排，但卻不愿私下交往過(guò)密。
以楊戩的性格，或許真有可能會(huì)因自由而拒絕進(jìn)入仙庭的學(xué)堂，萬(wàn)里迢迢跑去昆侖山求學(xué)。
那么，最后一個(gè)問(wèn)題來(lái)了――
這個(gè)世界的楊戩，還是不是玉帝外舅？手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。