這四樣東西分別是一滴晶瑩剔透的水，一個閃電符文，一把古劍，一片經文。

    這一滴水看起來很普通，但是在他體內飛出了白色光子與水融合之后，竟然光華攝人，給人包羅萬象，不斷演繹著各種異像，有古人開天，有混沌初開圣蓮出世，有宇宙爆炸，萬物之光，萬物交融等等。

    姚毅吃驚能讓武陵圣君留下之物怎么會是普通貨色？

    這滴水竟然慢慢的在白色光子的牽引下，慢慢的朝著姚毅胸口而去，最終融化在他胸口，不，應該說是融化在至尊血上，讓至尊血隱隱約約有了骨的外形。

    這水乃是太初之水，意為天地初開時留下的水，可以說是萬水之源，此乃天地奇物，武陵圣君強開天穹時，掉落下的一滴水，而姚毅體內的白色紅杏樹光子，是太初之水的水霧，又可叫太初之霧。

    他此時終于明白了，圣君留下隱秘太初之霧，藏于武陵城隱居之處，無意間被他所得，估計就是遇見紅葉仙子那一晚，真是時也命也。

    太初之水與至尊血交融，姚毅感覺到自己的生命力強大的不得了，心臟有力的跳動，感覺胸前有一顆小太陽一般，同時又感覺那么一瞬間打開的天地之窗，身處“道”中，這是一種冥冥的感應。

    “太初之水傳說中的東西，沒想到我竟然能得到，”姚毅喃喃自語道，實在有些不可置信。

    那這么說來自己當時進入頓悟，必然與這太初之霧有關，最起碼太初之霧有牽引他入頓悟之門之功，某種程度來說太初之水，和至尊血都是同級天地奇緣，奇物，自己的運氣實在逆天。

    隨后姚毅看向第二樣東西，是一枚閃電符文，他用手觸碰時符文卻自動的融入他的手掌里，頓時腦海傳來一片功法“風雷決”，修至大成如雷帝臨世，端坐雷海，此術是攻伐強術。

    此術腦海的信息傳來，極為逆天，姚毅打算空暇來后，專研此術，做為攻伐手段。

    隨后他看向那一柄古劍，此劍非常的古樸，劍身上刻印著“武陵”二字，武陵圣君的圣器，武陵圣君道消天地時此劍就飛走，沒想到回到了這里。

    古劍是武陵圣君，世間唯一僅存的東西，他不打算帶走，將古劍拿起插入地下，為武陵圣君立下一個衣冠冢，想武陵圣君英雄一世，做為后輩來者，這是他能做到的，希望世人謹記圣君事跡。

    圣君開天地，打開帝皇之路，讓后來人前行道路通明，又以殘身抵御天魔入侵，對人族有大功績。

    最后他看向那一片經文，同樣經文直接出現在他的腦海里，此經文是一片無名的經文，可以但是卻殘缺只能修煉到天尊境界，后循功法全無，除了這無名經文外，還有一片“冥王經”可惜此經文需要特殊的體質冥王體才能修煉。

    重點觀看那篇無名的經文。

    居武陵圣君所留下的信息，這片經文乃是一個位史前大能所創(chuàng)，天賦平平，但是其心比天高，針對天地枷鎖，欲逆天行事，若是演化完全，不取天命也可成帝。

    九洲大陸已經幾十萬年未有帝皇境出現，這幾十萬年直至現在被稱之為“無帝時代”，傳言有稱“無帝時代”之前諸帝皇共存，天命消耗過度，天地自我保護加上枷鎖，禁錮天命，修行者無法取天命，就無法成帝稱皇。

    這位史前大能卻能構思如此逆天功法，另類證帝稱皇之術，不得不說，其天賦才情，野心之高，萬古罕見。

    這片無名經文只能修煉到天尊境界，后續(xù)功法只有構思，還沒完全創(chuàng)立，如若以此為主修功法，后循功法需要自己完善，如若后循功法沒完善，那此生就只能止步于天尊境界，若是功法胡亂完善，道路不通，那也將死于走火入魔。

    這對姚毅來說是一個重大的考驗，此功法確實逆天，以功法的描述不止能同階稱王，更能越境界搏殺，目前他的修體之路已經找到。

    “蒼天霸體決”雖然只有前三重，但是他相信以后找到司徒摘星有機會找到后續(xù)的修煉功法。

    這片無名經文描述，天命無常，修行者不能被天命左右，依靠天賦之命，需要打開肉身寶藏，以身鎮(zhèn)道，方能萬古唯一，又稱道體同源，二者兼得，不可重一而輕一。

    目前修道者盛行，修體者寥寥無幾，就算有也不會做為主修功法，姚毅被這位史前大能的一些觀點所震驚，他模模糊糊的對未來修行者之路有一些輪廓，即將要認清楚自己未來的路要怎么走。

    現在他的修道這路還沒有開啟，體脈未開，是一塊完整的玉石，還未雕琢，他欲道體同修！

    此行姚毅收獲巨大，為他今后的修行之路點亮了一盞明燈。

    他轉身朝著插立在地的“武陵劍”，行跪拜大禮，誰知他起身，武陵劍震動竟在空中幻化出三個字！

    “滅神宗”?。?！

    他搖頭一嘆：“連武陵圣君這樣的人物，也身懷絕世大仇死不瞑目，魂系陽間”。

    不過圣君放心，飄渺神宗我必滅！

    但是心中還是有些嘆息。

    道何以為脈，欲望萬千何以為心？

    仰天無人憑一問，環(huán)顧四周空古今。