宋徽宗崇寧四年二月十四，己時(shí)初初刻，現(xiàn)代時(shí)上午九點(diǎn)一分。
岳飛說(shuō)完了宗元學(xué)坊良兩個(gè)最大專業(yè)天人衢和人庸衢，看到大家沒(méi)有強(qiáng)烈反彈，暗暗松了一口氣。
這當(dāng)然是他蓄意為之，以改匪窟為五里崗鎮(zhèn)為名義，實(shí)質(zhì)上是建立宗元學(xué)坊。
到目前為止，這個(gè)戰(zhàn)略很成功。
除了那個(gè)莽夫楊泰提了一個(gè)挑戰(zhàn)還不成功以外，一切都按照預(yù)想的路子走了過(guò)來(lái)。
如果縣里來(lái)的人無(wú)一例外被宗元學(xué)坊吸引，認(rèn)為它很好很有必要，批準(zhǔn)建鎮(zhèn)的申請(qǐng)還不是水到渠成？
抓大事，順帶小事，大事辦成，小事搭車，岳飛這個(gè)戰(zhàn)略思想運(yùn)用得相當(dāng)嫻熟。
岳飛松了一口氣，也給大家一個(gè)休息的機(jī)會(huì)，他估計(jì)大家聽他解釋雖然不如他累，可能也不輕松。
如果這些人真想理解岳飛所講為何物的話，那就更加不輕松了，估計(jì)他們這輩子也沒(méi)有遇到如此挑戰(zhàn)。作作為實(shí)際上的主人，岳飛當(dāng)然要體現(xiàn)出好客古風(fēng)，尤其是客人還挺重要的時(shí)候。
于是，一揮手，讓準(zhǔn)備就緒的張亞群上吃的喝的：“各位尊敬的官長(zhǎng)和來(lái)賓，我們休息片刻，古人云，勞逸結(jié)合，方能長(zhǎng)久，又說(shuō)人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌，順便請(qǐng)大家嘗嘗他們匪窟的吃喝，這個(gè)機(jī)會(huì)難得，因?yàn)榻ㄦ?zhèn)以后，匪窟就成了一去不復(fù)返的歷史。”
這個(gè)時(shí)候，張亞群已經(jīng)帶著十幾個(gè)二十個(gè)土匪進(jìn)來(lái)，一水兒的彪形大漢，每人手里端著一個(gè)超大的食盤。
不過(guò)，土匪都是身強(qiáng)力壯，大大的一個(gè)食盤一只手端著，視若無(wú)物。
另一只手則提著一個(gè)酒壺，不是很大，也就可以裝一斤酒。
不過(guò)，里面的酒就比較有講究了，那是岳飛的實(shí)驗(yàn)品，就是經(jīng)過(guò)一次蒸餾的高純度酒，還沒(méi)有推廣。
這個(gè)酒的度數(shù)，估計(jì)最大的酒鬼喝一瓶也會(huì)當(dāng)場(chǎng)放倒。
岳飛可沒(méi)有灌醉他們的打算，給你一壺又沒(méi)有說(shuō)你非喝光不可。
端盤提壺的土匪大步流星進(jìn)屋，帶著風(fēng)聲送給每個(gè)人一盤一壺，然后轉(zhuǎn)身走人。
一看就是剽悍的土匪作派，滿滿的土匪氣息。
岳飛滿意地在心里暗暗頷首，果然張亞群是干事的人，按照岳飛的要求辦的一絲不茍。
也就是這中間小點(diǎn)大有文章。
與會(huì)者每人一盤食物，里面吃得東西非常豐盛，雞鴨魚肉都有，還有面食小點(diǎn)。
但是，要點(diǎn)是那壺酒。
哪怕是膽小如鼠的人，喝完一壺酒，變得膽大包天，啥都敢干，批個(gè)建鎮(zhèn)公文不算啥。
美食美酒當(dāng)前，岳飛還搞了一段祝酒詞：“大家辛苦了！來(lái)，干了這一杯！”
眾人端起面前的酒杯，比平常的酒杯小，比后世的酒杯大，一飲而盡。
嗯？這是什么酒？
幾個(gè)好酒之輩，眼睜得大過(guò)牛眼！
其中尤其以楊泰為甚，他就是一個(gè)嗜酒如命的家伙。
當(dāng)然品酒的水平也最高，酒入饑腸，他立刻意識(shí)到，這是從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)的好酒。
因?yàn)樗麆偤认履蔷?，一入喉嚨，整個(gè)肚腹如同一條火龍，瞬間從上到下全部貫通，簡(jiǎn)直就是痛快淋漓！
他是一個(gè)識(shí)貨的人，知道好酒難得，好花難在，抓起酒壺，口對(duì)喉嚨，直接灌了下去。
就聽冬冬冬一通如?？耧?，一整壺酒全都干掉了！
然后，普通一聲，直接倒在地上，鼾聲大作。
岳飛松了一口氣，還好，這人酒品還不錯(cuò)，沒(méi)有撒酒瘋。
李春嚇了一跳！
這要是面對(duì)土匪，你這上來(lái)就醉倒，不是白送人頭嗎？
心中警覺(jué)起來(lái)，
對(duì)他帶來(lái)的人說(shuō)：“這酒勁頭大，大家少飲為妙，不能超過(guò)半壺，免得酒醉誤事。”
岳飛還在那里貓哭老鼠：“這位楊縣尉好直率！是個(gè)容易交朋友的好人，地上涼，縣尊大人，要不要將他挪到一個(gè)暖和的地方，讓他好好睡一覺(jué)？”
李春心中有氣，這是明擺著給他丟臉：“別管他，他就是一頭豬，哪里知道冷熱香臭。”
好似配合李春，楊泰反出哼哼的聲音，有九成和豬相似。
其他人看到了睡倒地上的楊泰，都按照李春的要求，沒(méi)有多喝。
不過(guò)，一般人也沒(méi)有半斤的酒量，李春還是缺乏經(jīng)驗(yàn)，小瞧了這壺酒。
結(jié)果，所有線程來(lái)的客人，全都喝多了，坐在這里晃晃悠悠，如同騰云駕霧。
只有兩個(gè)人除外，一個(gè)是李春，一個(gè)是程頤。
李春是職業(yè)性的警惕性高，他兩杯酒下肚，感覺(jué)自己的膽子大了不少。
這立刻給他敲響了警鐘，這酒厲害，不能再喝！
他警惕性高，自制能力也強(qiáng)，立刻就停止了喝酒，再也沒(méi)有增加一滴入肚。
程頤不愧是理學(xué)大師，他對(duì)任何物質(zhì)性的東西從來(lái)沒(méi)有太強(qiáng)的嗜好，對(duì)酒也是一樣。
他隨波逐流喝了一杯以后，覺(jué)得不錯(cuò)，又喝了第二杯，然后順手又是第三杯。
他雖然對(duì)酒沒(méi)有嗜好，偏偏酒量還特別大，可能在座的所有人都算在內(nèi)，只有他一個(gè)人可以喝光一壺酒，還能和沒(méi)事人一樣該干啥干啥。
這估計(jì)和他作為理學(xué)大師頭腦和心胸寬闊有關(guān)，俗話說(shuō)心寬如大海一樣，一壺酒當(dāng)然小菜一碟。
看到大家吃喝都已經(jīng)飽足，岳飛恢復(fù)了介紹宗元學(xué)坊。
“大家吃好喝好沒(méi)有？如果需要繼續(xù)，我可以請(qǐng)主人就是原來(lái)的土匪首領(lǐng)現(xiàn)在的候選鎮(zhèn)長(zhǎng)張亞群過(guò)來(lái)，再給你們一盤食物一壺酒，這種東西，他們還有許多。
“不過(guò)，我們也可以開始干正事了，大家也都有了重新思考的時(shí)間，接著我休息之前的問(wèn)題，你們對(duì)之前討論的內(nèi)容有沒(méi)有問(wèn)題？”
蔡磊不知道如何保持的，他也還正常：“我有一個(gè)問(wèn)題，就是現(xiàn)有的朝廷官員，他們也想來(lái)學(xué)習(xí)，可以嗎？”
岳飛回復(fù)：“可以！我們嚴(yán)格按照有教無(wú)類原則錄取學(xué)生，皇上來(lái)都沒(méi)有問(wèn)題。”
大家一聽都是心中一哆嗦，這還是酒后的膽量。
也就是你個(gè)小孩子少不更事，才敢如此膽大包天口無(wú)遮攔。
李春?jiǎn)枂?wèn)道：“比如我七老八十了，也能入學(xué)？”
岳飛笑笑：“有教無(wú)類，自然不在乎年齡。至于他是否能跟上教學(xué)進(jìn)度，那是他自己要面對(duì)的事情?！?br/>
程頤：“有些老師或者主管比我老夫，想學(xué)習(xí)一些新東西，這個(gè)可以嗎？”
岳飛：“有教無(wú)類，這個(gè)當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題！我們鼓勵(lì)活到老學(xué)到老，朝聞道夕死足矣?！?br/>
岳飛等了一會(huì)兒，沒(méi)有新的問(wèn)題：“還有誰(shuí)有什么問(wèn)題？”
“呼……”
“哼……”
好幾個(gè)人睡得正香，岳飛心中暗笑，這倒也省事。
“李縣尊還有程老爺子，我們可以繼續(xù)說(shuō)下面的三衢了吧？”
“好的，可以簡(jiǎn)短一些?！?br/>
“當(dāng)然，說(shuō)得具體一些?！?br/>
岳飛：“沒(méi)有問(wèn)題！在進(jìn)入下一個(gè)物流衢之前，我還要對(duì)前面的人庸衢說(shuō)幾句。
“我要說(shuō)的，就是再一次強(qiáng)調(diào)人庸衢的重要性，以及它和其它各衢的關(guān)系。
“雖然我們強(qiáng)調(diào)一切都以天理為標(biāo)準(zhǔn)，所以我們把天人衢放在第一位，因?yàn)闆](méi)有正確的天理指導(dǎo)，我們啥事都干不好。
“但是，如果只有天理，不是讓它為人服務(wù)，那個(gè)天理也沒(méi)有用，所以天理的作用在人身上體現(xiàn)出來(lái)。
“正如父親喜歡兒子一樣，如果沒(méi)有兒子存在活生生在那里父親體現(xiàn)出他的喜歡，空談父親的喜歡啥用都沒(méi)有，這個(gè)道理是人就知道。
“所以，我們這個(gè)宗元學(xué)坊，歸根到底是以人庸衢為中心的，就是一切都為了人的好處。
“當(dāng)然前面我們已經(jīng)定義了人是誰(shuí)，人就是所有的人，無(wú)論窮富貴賤。
“因?yàn)樘炖砭褪菫榱诉@所有的人而存在提供服務(wù)的，我們可以說(shuō)天理既人欲，也就是說(shuō)，所以人想要得到的東西就是天理。
“不是很多人不懂天理是什么，也不知道到哪里去發(fā)現(xiàn)天理嗎？就在普羅大眾那里。
“由此可知，泛泛地說(shuō)，那句‘存天理滅人欲’就是一個(gè)混賬話，因?yàn)樗褍蓚€(gè)本來(lái)是一個(gè)本質(zhì)的東西一分為二，然后對(duì)立起來(lái)……”
《最初進(jìn)化》
程頤騰的一聲站了起來(lái)：“停！人欲是反天理的，所以一定要滅掉，才能彰顯天理！”
岳飛笑笑對(duì)程頤一擺手：“老爺子別急，先坐下聽我慢慢說(shuō)，要不你先喝杯酒壓壓驚，你看那個(gè)楊叔叔多老實(shí)?！?br/>
程頤氣哼哼地說(shuō)：“他個(gè)豬不老實(shí)就挨宰，我才不學(xué)他！”
口中說(shuō)著，順手倒了一杯酒，一仰脖子喝了下去。
岳飛問(wèn)了程老爺子一個(gè)問(wèn)題：“程老爺子，你說(shuō)的那個(gè)人欲，是普羅大眾的愿望，還是別有用心的窮奢極欲？這個(gè)可是性質(zhì)完全不一樣?！?br/>
程頤喝了一杯酒頭腦冷靜了許多：“我想想，這個(gè)存天理滅人欲的概念最早應(yīng)該是在《禮記樂(lè)記》中出現(xiàn)，其中說(shuō)道:‘人化物也者，滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心，有淫u作亂之事?！?，這里說(shuō)的是如何解決滅天理窮人欲的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題就是背離了天理只顧滿足自己的**，我贊成的那個(gè)存天理滅人欲是反其道而行之，是為了解決已經(jīng)存在的問(wèn)題！而那個(gè)問(wèn)題，根據(jù)禮記，因?yàn)槿税炎约鹤兂闪撕蜎](méi)有生命的一個(gè)物件一樣，就想動(dòng)物一樣知道自己的**而完全沒(méi)有天理?！?br/>
岳飛道：“這是正解，然后無(wú)論何時(shí)，人都不是一般的動(dòng)物和其它物件，人就是人，如果排除各種被牛彎曲的因素，人的正常愿望，正是天理的內(nèi)容，否則天理就變成了毫無(wú)道理毫無(wú)根據(jù)，這是不可想象的?！?br/>
程頤恍然大悟：“這就是你說(shuō)天理既人欲，在本質(zhì)上，在根基上，天理和人欲本為一，所以在人庸衢中占據(jù)一個(gè)位置的人，發(fā)揮作用的人，都必須為這個(gè)天人合一的天理和人欲服務(wù)，和它保持一致，是這樣吧？”
程頤現(xiàn)在的精神狀態(tài)，簡(jiǎn)直比喝了一壺酒還精神煥發(fā)。
提出了這個(gè)問(wèn)題以后，他就如同小孩子看著大人手中的糖果一樣，充滿渴求地希望岳飛予以肯定。
這個(gè)對(duì)他，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天翻地覆的認(rèn)識(shí)上的更新。
這個(gè)新的認(rèn)識(shí)太讓他喜出望外了，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了他的意料之外。
雖然隨著這個(gè)認(rèn)識(shí)上的改變，他的許多想法和觀念都要推倒重來(lái)，甚至那些著作都要焚毀重寫，需要極為大量的工作，他也甘之如飴，因?yàn)樗F(xiàn)在感到自己完全就是一個(gè)年輕小伙子。
然而，這個(gè)時(shí)候岳飛并沒(méi)有給他一個(gè)痛快。
而是磚頭對(duì)陳摶道長(zhǎng)說(shuō)：“是這樣吧，道長(zhǎng)？我可是照你告訴我的，一個(gè)字都不差。”
陳摶當(dāng)然一直聽著二人的辯論，心中也是對(duì)岳飛的新論點(diǎn)無(wú)比驚艷。uu看書
實(shí)際上老道除了神神叨叨以后，在學(xué)術(shù)上分開，他也是屬于道學(xué)一門，雖然他是老道。
但是老道只是他的外表，內(nèi)心則慢慢的都是道學(xué)，也就是追求天理。
既然如此，又是在宋代出沒(méi)，當(dāng)然就屬于理學(xué)發(fā)展的前沿認(rèn)識(shí)和人物，故此二人都沒(méi)有出他的圈。
可是，岳飛明確提出天理和人欲本為一，存天理滅人欲是大謬不然，就出了圈了。
聽到最后，他就明白了。
這不是出圈，而是高高在上，對(duì)他的認(rèn)識(shí)以及所有人的認(rèn)識(shí)形成了碾壓！
沒(méi)錯(cuò)！就是碾壓，因?yàn)樗麄兌际清e(cuò)的，根本就沒(méi)有認(rèn)清楚天理既人欲這個(gè)根基性的事實(shí)。
這就造成了一個(gè)十分嚴(yán)重的后果：錯(cuò)把天理當(dāng)人欲，然后竭盡全力予以消滅。
這就是典型的幫倒忙，好心辦壞事，從另一個(gè)角度助長(zhǎng)了與天理作對(duì)的邪惡勢(shì)力。
這種是非不分黑白不明的湖涂事，真是讓人汗顏?。?br/>
這讓我老道汗顏，也讓所有的在世上行走以理學(xué)大師自居的德高望重的大學(xué)問(wèn)汗顏。
嗯，或許我老道更汗顏，因?yàn)槲液托★w每天都在一起。
還好，我也是第一個(gè)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，從而可以改變錯(cuò)誤的那個(gè)。
心中慚愧，面不改色地說(shuō)：“然。貧道一直認(rèn)為天理人欲本為一，所以貧道特別支持天人合一。”
“到此為止，第一個(gè)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的人庸衢就暫時(shí)結(jié)束，后面還有三個(gè)，分別是第三個(gè)學(xué)科，物流衢；
第四個(gè)學(xué)科，幽通衢，和第五個(gè)學(xué)科，稅賦衢，我會(huì)對(duì)它們簡(jiǎn)短介紹一番。
你是天才，一秒記?。杭t甘泉: