他不知道到底有多少猿猴妖獸死在自己的手上,幾百或是幾千,一招一招,招招斃命。
被他開了瓢的腦袋瓜到底有多少,他不知道。他只感到暢快,這就是力量,力量帶來的爽快!
百無一用是書生,武者在文明社會又有多少的用處呢?不過是淪為大眾娛樂的對象,一身武學沒有用武之地,飯都吃不飽,只能向現(xiàn)實低頭,為了一口飯去彎曲自己七尺之軀。
人豬!我們神農架猿猴一族與你不共戴天!有種你別走!我族強者很快就到,你死定了!雖然被葉楓打倒怕,可還是有些脾氣倔強的猴子,拳頭輸了,口頭要占些便宜。
猿猴,畢竟只是大腦剛剛開發(fā),用修真小說上的話來說也就是,靈智初開,他們似乎還沒有太重的心機,居然嘴巴上都告訴葉楓族內會有高手要來,還叫葉楓別走。
要是真的沒有再戰(zhàn)之力,葉楓早就跑了,哪里還會在這里靜靜等待,該跑就跑,該打就打,武斗對于葉楓來說就是這么簡單,先前的一戰(zhàn)對于葉楓來說消耗并不大,他沒有動用太多體內源力,基本是靠著強大的體魄來戰(zhàn)斗。也許說出來都沒人信,一個武者若是失去源力,那么他的戰(zhàn)斗力要下降一半,可是沒用源力,就算是戰(zhàn)狂強者都難以在萬猴群眾存活,葉楓卻奇跡般的斬殺無數(shù)猿猴,他好好的活著。
他已經預感到,來自西南方有兩個強大的氣息,正急速趕來,jing神力可以成網(wǎng)狀鋪張自然也是能『bi』成線條成畫圓時圓周掃『she』,葉楓可以發(fā)現(xiàn)距離他很遠很遠的物體。
特別是那兩個物體的氣息比之眼前的猿猴妖獸如兩顆太陽一般閃耀,葉楓想要不發(fā)現(xiàn)他們都難,不過他們居然把氣勢外放到如此,顯然是在和葉楓示威,意思就是說:人類我們不怕你逃跑!
那好,我就在這里等著你們族群的強者。葉楓,孩子般一笑,對著那些頭破血流的猿猴說道,不過他好像是白費表情了。
人豬,你有種,你等著!說著還有戰(zhàn)斗力的猿猴把葉楓團團圍住,里三層,外三層,水泄不通。
就算是一只蚊子都難以飛進它們的包圍圈。
葉楓沒有再與其爭辯,而是在群猿之中,閉目養(yǎng)神,老神在在,一點都不怕有猿猴會保藏禍心,來偷襲他。
大好機會,可是在場的猿猴沒有一只動身,全都是大氣不敢喘一下的緊盯著葉楓,生怕眼睛一眨,葉楓就會消失在它們眼前。既是怕葉楓會逃跑,也是怕會成為葉楓太極捶下的又一亡魂。
約是五分鐘后,葉楓睜開了眼睛。來了。
什么來了?那站在最前面的猿猴本想問葉楓,可是他還沒說出口,一股強風就從背后席卷而來,『bi』的它不得不用全身氣力定身抵御。
強風過后,兩只格外高大的猿猴一高一低,站在了猿猴群與葉楓的中間。
相對高大的那只足足斤二丈的身高,而最吸引葉楓目光的卻是那只相對矮小的金『mo』猿猴。葉楓的大部分目光都被這只身材相對低調,『mo』發(fā)卻是高調異常的猴子。
人類,是你傷了我的子民嗎?金『mo』猿猴張了張嘴,厚重如金屬撞擊的聲音在葉楓的耳邊響起。
面對兩個巨大的威脅,葉楓能感受到他們身上強烈的源力b呵,不是我還有誰?它們不會是內斗吧?不過,想想也是有可能的噢!即使對著這二只猿猴,葉楓依然沒有低下高傲的頭顱,十分輕松的說道。
人類,你倒是很有趣,比我之前見過的所有人類都要有趣的多,我決定了,不殺你,但你必須答應成為我的奴仆,永遠跟隨我的左右。金『mo』猿猴,堪比銅鈴的眼睛一亮,其中的血『se』褪去不少,臉上也是『lu』出一個人『xing』化的笑,若是他的臉上無.『mo』,就是一個活生生的人站在遠處,對著葉楓笑。誰也猜不透這個智慧近乎妖孽的猴王在想些什么。
聽到猿王話的,不只是葉楓還有周圍的猿猴,那些被葉楓打怕的猿猴也是敢怒不敢言,它們對于它們的王崇拜近乎于神。任何的動物都是一樣,要是一直過著有上頓沒下頓的生活,它們會不斷與自然去抗爭,有些同族死去,而堅韌不拔者會存活下來,可那是苦日子,誰愿意去過苦日子?當有一個人,一個生物帶領著他的族群走向繁榮富強,走向衣食無憂,走向想象中的天堂。那么,毫無疑問,這個人,這個生物會成為族群中的神,因為大家都認為他是神,他就是神!
個人崇拜,個人崇拜通常用作貶義詞,描述對單獨一個在世的領導人的崇拜。通常這個詞不表示對已經逝世的人的崇拜,或對一個沒有實權的象征意義的領導人的尊重,后者通常發(fā)生在君主制國家,例如泰國,當?shù)氐娜嗣駥λ麄兊木鳂O端的崇拜,但是法律不允許把這種崇拜變成實權。個人崇拜通常發(fā)生在剛剛獨立的國家或在經歷了革命后的國家內。單個領導人被人民冠以解放者或救世主的榮譽,把領導人提高到神化的地位,麻木贊揚領導人的口號充斥各種媒體,領導人的語錄或書籍或演講充滿圖書館和書店。崇拜的程度可以達到講的都是真理的程度。
個人崇拜即不適當?shù)乜浯髠€人作用,把個人凌駕于群眾、階級、政黨之上,加以神化,盲目崇拜。它是過去人類長時期歷史遺留下的一種腐朽遺產。在理論上它完全違背了歷史唯物主義關于群眾、階級、政黨、領袖相互關系的基本觀點;在實踐上它提倡盲目『mi』信,嚴重壓抑和妨礙人民群眾的主動『xing』和創(chuàng)造『xing』,破壞黨的民主集中制和集體領導的原則。它強調對領袖個人的崇拜,決不是對領袖的真正熱愛,對階級、黨、人民的利益有百害而無一利。
在遠古時代,人們由于愚昧無知產生了對自然物和自然現(xiàn)象的崇拜、氏族的圖騰崇拜以及對氏族首領、勇士的崇拜。人類進入階級社會,出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分工,產生了階級、國家等各類社會意識形式,就形成了對上帝、神甫、君主、元首以及各種英雄人物的個人崇拜,同時也表現(xiàn)為崇拜天才、智慧、權力等等。
而此時的猿猴一族正是在走著人類的老路。而它們雖然絕口否定,但這是事實。它們口口聲聲喊著人豬,卻是在不斷的學習人類。
把一切看在眼里,對待金『mo』猿猴,葉楓表面上沒什么,心中卻更為謹慎!
是何等的奇才才能讓,這些桀驁不馴,蠻橫野『xing』的猿猴服服帖帖?就算是葉楓的血腥鎮(zhèn)壓,它們依然不肯低頭,可是對待金『mo』猿猴,他說出一句有些歧義的話,卻能受到深深的擁戴。
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