箐笙繼續(xù)說：“領土也就罷了。畢竟不管在哪里都沒有完全的平等。但關鍵是只要是生物，就有排他性，也就是種族矛盾的由來。能夠容忍別的物種與自己共享資源的原因，只有兩個：一是吃不下，二是有利可圖?！?br/>
    “凡人在許多修道者眼里，真是如同蜉蝣螻蟻一般。但是其余四族卻很有默契的沒有對凡人發(fā)難，反而在五族封疆之后，還賜予他們領土讓他們壯大。這么做的原因顯然不是前者?！?br/>
    老先生皺眉：“你說修道界對凡人有企圖？這倒是稀奇。他們手無縛雞之力，智慧程度也不高，壽命還短。倒不知有什么地方值得修道界貪圖的?！?br/>
    “這個答案就得從歷史中去找了?！斌潴祥_始翻書：“首先來看百族奪天時代的《戰(zhàn)書》。書中記載，最后一次大戰(zhàn)是仙妖鬼三族聯(lián)手，與一個叫源族的異族決戰(zhàn)。最后一段是這樣寫：戰(zhàn)四年，源滅。仙族殘兵一萬余二，妖族九千，鬼族四千。三族者十之存一。慘勝如敗?！?br/>
    箐笙再翻開另一本書來：“我們再來看這里――五族封疆之戰(zhàn)。與百族奪天時代不同的是，五族封疆之戰(zhàn)持續(xù)時間很短，但戰(zhàn)況迅猛，從一開始就是決戰(zhàn)勢頭。開篇有一段寫道：妖族傾巢八千，北伐。仙族亦借道佛宗，全軍萬余應敵?！?br/>
    箐笙抬頭：“這兩段記載，不覺得很有問題嗎？”

    老先生伏在案上，高度老花的眼睛幾乎貼近書面。但他眼神不好，記性卻不差。出于對歷史的敏銳，他已經(jīng)有所察覺。

    但其余弟子卻是一頭霧水：“什么問題？”

    “問題就在于人數(shù)。對于修道者來說，全民皆兵。百族奪天之戰(zhàn)結束時，仙族只剩一萬二千人，妖族九千人，鬼族四千人。要知道，在百族奪天和五族封疆兩戰(zhàn)之間，足足有兩千年休養(yǎng)生息。但是兩千年后，仙族和妖族人數(shù)不僅沒有增加，竟比之前還少。這不是非常奇怪嗎？”

    眾弟子這才有所頓悟，但又再次陷入困惑：“難道妖族和仙族出了什么事？”

    “不僅是這兩族，我想鬼族也出了同樣的問題。雖然沒有記載五族封疆時，鬼族的具體人數(shù)。但在那一段時期，鬼族開始流行多妻制，并且開創(chuàng)了一個特殊的祭典。每一甲子會由鬼君領頭，親自登臺招鬼，為的就是祈求更多的新生鬼子。若不是出了問題。又怎么會有這些舉措？”

    “這么說，是當時的修道界整體出了事？”

    箐笙道：“沒錯，我想就是在那個時期，他們終于發(fā)現(xiàn)了修道界的致命傷?！?br/>
    眾弟子豎起耳朵聽。老先生神情嚴肅起來，他張了張嘴似乎想說什么。而徐豈仍舊一副笑臉盈盈的模樣。

    箐笙吐字清脆：“修道界最重要的地方出了問題，那就是：繁衍。”

    “為了追尋天道，修行者存天理，滅人欲，放棄了很多作為生靈的本能。眾所周知，修道界的自然生育數(shù)一直都異常低。雖然他們的壽命漫長，但若只依靠自然生育，那也會是負增長，遲早滅族。百族奪天時代后的兩千年，足以印證這一觀點。”

    箐笙理性的分析：“所以當時的修道界已經(jīng)意識到危機，那在這種情況下，要怎么做才能既不放棄修行，又能保證種族繁衍呢?！?br/>
    “答案，就在于凡人。是的，凡人在方方面面都不及修道者，但他們的生育率卻是修道者的數(shù)十倍。更理想的是，凡人的可塑性很好，一些有資質的凡人，經(jīng)過修行，有一小部分能夠入道，完全褪去凡胎，成為同族。雖然這種概率很低，但是只要給他們環(huán)境，用不了幾年，這個基數(shù)就會非常龐大。”

    “這個措施的厲害之處，在于不僅利用凡人解決了種族繁衍的問題，還讓他們感恩戴德、趨之若鶩。事實上，直到今天，這四族的新生血液都主要來自于人類飛升者。”

    “現(xiàn)在回頭來說，所謂的五族封疆之戰(zhàn)，在我看來，就是在布圍場，將散落在世界各處的凡人趕到一起圈養(yǎng)起來。挑選一些資質很好的，修行自己族類的道術。這也就解釋了，為什么百族奪天之后，放棄修道的凡人又再次開始修行，為什么修道界從不侵犯凡界，還會傳授他們醫(yī)術知識。這跟包不包容、尊不尊重一點關系也沒有。這分明就是一種變相的殖民，只不過對象是從土地變成了人而已?！?br/>
    箐笙說出這番話時，很平靜。她認為，歷史本身也是沒有情緒的。

    但即便她語氣再平穩(wěn)，也無法掩飾這段內容的驚世駭俗。

    老先生哆哆嗦嗦的，一時說不出話來。四下同門更是驚得目瞪口呆。

    “啪啪啪！”徐豈鼓起掌來，但因為只有一個人的掌聲，顯得很凌落，他笑道：“小師妹，這幾年你的眼神更毒了嘛！連我也嚇了一跳哩。”

    老先生舉起顫顫巍巍的手指：“你這是一，一，一……鑿，鑿鑿……離，離……”

    看老先生一時急的說不出完整句子，徐豈頗有靈犀的替他說：“一語中的，鑿鑿有據(jù)，離世絕俗。”

    先生氣得吐血：“一派胡言，鑿空之論，離經(jīng)叛道!”

    一個詞都對不上，徐豈有點受傷。箐笙又好氣又好笑，看了徐豈師兄一眼。

    老先生半天緩過氣來：“你可知道，你這樣的謬論，一旦傳出去，會在凡人里引起多大風波?！?br/>
    箐笙答：“知道。但弟子認為這不是謬論，況且這風波也不是由我引起的。我只是說了一個事實。”

    “什么事實！”老先生是真的動怒了：“這只是你根據(jù)兩三段話，臆想出的故事。萬年前的歷史，豈是你一個小丫頭就能編造的！不要以為讀了幾本書，就能褻瀆歷史！”

    面對先生的怒氣，箐笙仍舊平靜：“弟子不敢褻瀆歷史。但我認為，讀史的目的，就是為了前事不忘后事之師。既然如此，歷史就不該是被粉飾的小姑娘?！?br/>
    箐笙聲音不大，但很顯然在這個問題上半步不讓。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質的閱讀體驗。