?無憂城，始建于五年前，任賢覆滅狼族之后。

    實際上任賢建城的想法很久了，可惜的是，材料不夠，知道任賢徹底覆滅狼族之后，用它們千年積累下的積蓄才湊夠打造無憂城的材料。

    要知道，為了打造無憂城，任賢足足消耗了十二件先天靈物，為了無憂城的安全，任賢身上唯一的一件先天靈寶都鎮(zhèn)壓在構(gòu)成無憂城五行大陣中的“庚金殺陣”之中。

    任賢從桃花源的通道走過之后，看到了任天，利巖，石可見幾個人，顯然是在等待任賢。

    “大哥怎么樣，沒受傷吧?！彪m然任天有點任性，但是和任賢這個做大哥的關(guān)系一直很好，因此見到任賢就著急任賢的身體。

    “沒事，大哥一巴掌就將那條小蛇給拍死了。”任賢當然不會說自己遇到的危險，故作豪邁的拍了拍任天的腦袋回答道。

    當然故作豪邁也僅僅是故作罷了，任賢身上的蛇毒雖然沒什么大礙，但是對于任賢的身體還是有一定的影響，因此吩咐了石可見幾句，讓他好好照顧白血衣，然后任賢就領(lǐng)著巖部落的人到任賢的父親，任嘯那里去，為他們安排工作已經(jīng)未來的生活。

    任部落里不會養(yǎng)閑人，必須要做一定的貢獻，至于做什么就有他們自己決定了。在無憂城之中餓死是不可能，但是想要活的好，有個人樣那也不是一件容易的事情。

    無憂城的布局并不是太好，大街小巷里面布滿了攤位，十分的嘈雜，能夠看到大量的人來回走動。有的在叫賣妖獸的血肉，有的則是叫賣靈藥。還有的賣兵器或者法寶。各式各樣的打扮，大多數(shù)是一身獸皮，只有少數(shù)是麻衣，至于像樣的衣服是極少的。

    任部落的交易還屬于一種很落后的層次，僅僅只是以物易物，不是任賢不想使用貨幣，只是任賢找不到合適的等價物作為貨幣，而且更種物品的價格也極難估算。

    巖部落的人全都明顯有些呆愣，畢竟這種安逸，繁華的景象即使在他的夢里也從未出現(xiàn)過。對于任部落以外的人這里的一切是不可想象的。盡管這里仍然有些簡陋，但是卻有一種勃勃的生機，和安詳?shù)臍夥铡?br/>
    實際上如果是十年前，對于任部落的人來講這一切同樣是不可想象的。任部落在十年前其實很小，甚至比不上剛剛被滅族的巖部落，如果不是有了任賢的橫空出世，也許比巖部落被滅族的時間還要早。

    不過，如果畢竟是如果，任賢給任部落，給人族帶來了不少東西。

    任賢盡管來過無憂城不知道多少次了，事實上他自從無憂城建城之后幾乎天天呆在這里，但是心里還是有著一絲激動。

    “這些都是我?guī)淼?。”任賢有些自豪的想著。事實也是如此，如果不是任賢的到來，任部落根本不可能發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。

    盡管人族可能會是人族下一任的天地主角，但是現(xiàn)在人族只是一個很弱小的種族，而且就算是人族強大了，那想必也是東勝神州的人族的事情，如果任賢沒有猜錯北俱蘆洲這一支的人族最后的結(jié)局必然是全族覆沒的下場。

    而任賢打造出這座無憂城，實際上是給人族打下了一個根基。

    如果不是因為無憂城強大的防守能力，任賢對于和南蟒王開戰(zhàn)的底氣至少會沒了一般。

    無憂城本身就是被大困木之陣保護者，而為一開辟的通道就在桃花源。

    只要打不破大困木之陣，那就到不了無憂城。

    因為在任賢理想中無憂城是一個家一樣的存在，是人族的戰(zhàn)爭堡壘和進攻利刃，因此任賢打造無憂城的時候那真是不惜血本。

    無憂城是由最堅硬的萬年巖石鑄造而成，其中被精心不下了大大小小數(shù)萬個陣法，其中不少是任賢自己的手筆。就算是太乙真仙境界的人前來攻打，哪怕是城中僅僅只有一群凡人操縱，也能守個一時三刻。

    但是很少有人知道，無憂城最最核心的陣法是什么。

    這個陣法算得上是人族最后的機密，知道的不超過五個人。

    整個陣就是以五行之靈為核心的五行陰陽陣。

    以先天靈桃為木陣，以酒池為水陣，以劍冢為金陣，以煉丹爐為火陣，以城墻為土陣，以血淵為陽陣，以埋骨之地為陰陣。

    天屬與清氣，地屬于濁氣，而天地萬物幾乎都容納在無形之中。任賢希望無憂城經(jīng)過不斷的成長成為一件不亞于先天至寶的存在。哪怕是圣人都不能輕易破開。

    而且任賢發(fā)現(xiàn)這似乎是可行的，以陰陽五行之靈鎮(zhèn)壓，在以人書鎮(zhèn)壓五行陰陽之靈，就能形成陰陽五行流轉(zhuǎn)之日。就會不斷地自行吞噬天地靈氣，陰陽五行之物、具有自主成長的特性。甚至成為一個真正的人道世界。

    這并不是妄言，要知道洪荒世界比各個小世界查什么，差的就是天道，就是本源。沒有本源之力，就無法領(lǐng)悟法則。里面的人終生只能是一個凡人。本源是什么，就是天地規(guī)則的初始，就是所謂的“道”，修煉悟道其實就是領(lǐng)悟本源，領(lǐng)悟本源就是領(lǐng)悟天地大道。

    人書其實就是人道本源的一個核心。如果能以他作為無憂城的核心，并且引發(fā)其中的規(guī)則之力，那么整個無憂城就會成為人道的載體。

    如果那樣的話，人族不死，人道不滅，無憂城不破。無憂城不破，人族不滅，人道不滅。那樣人族就真正的成為不滅之成了。

    但是這有個前提，每一個五行之陣中必須有一個五行之靈作為陣基，否則絕不可能形成五行流轉(zhuǎn)之勢。

    至于陰陽之靈，也最好能夠得到，否則就必須由任賢坐鎮(zhèn)，以任賢自己充當偽陰陽之靈。

    可是陰陽五行之靈尤其是那么好尋找的，他們本身就是陰陽五行靈氣修煉而成，最善逃遁，如果要是逃掉，直接就歸于天地中，先是發(fā)現(xiàn)一環(huán)就是難中之難。

    幸好任賢有人書可以借助人書進行推演，以任賢的能力可以搜遍整片南域了，可是整片南域中任賢只探測到了火之靈和土之靈的位置。

    火之靈還好一點，剛剛成型不久，任賢廢了一點手段就弄到手了，但是土之靈卻是不知道修行了多久，雖然礙于先天靈物的本體不能化形，但是實力卻不下于太乙真仙，那一次任賢足足打了三天三夜，折騰出偌大的動靜，才在不傷及土之靈的根基的情況下將其收服。

    為了籌齊五行之靈，任賢可以說是煞費苦心，為了得到水之靈，任賢甚至跑了一次東域，而且當年任賢對付狼族也不能不說沒有土之靈的因素。

    這也是為什么任賢面對血尾和青丘雪寒的算計竟然將那一口氣忍了下來，就是因為金之靈太過重要的緣故。

    五行之靈終于籌齊了，任賢幾乎是迫不及待的想要看看自己構(gòu)架的五行大陣的威力了。

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