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    第二章朝圣者

    但是強(qiáng)巴卻告訴王耀，藏族現(xiàn)在用的藏語是松贊干布改良過后的，如果他要翻譯《四部醫(yī)典》，需要的學(xué)習(xí)的是苯教流傳的古藏語。

    這個(gè)消息讓王耀有些受打擊，不過他覺得，總會有辦法的，要試試。

    從機(jī)場出來，有專門的車來接王耀和強(qiáng)巴，坐在車?yán)锵蛑歼_(dá)拉宮的路上，王耀雖然有些煩心，但是依舊被外面的景色震撼了。

    純精結(jié)奇狀皎皎天一涯玉嶂擁清氣蓮峰開白花

    半巖晦云雪高頂澄煙霞朝昏對賓館隱映如仙家

    唐代詩人呂溫對于吐蕃的描寫真的一點(diǎn)都不夸張，甚至還有些弱化了。

    一望無際的平原草地，帶著綠草的青蔥和黃土的凄厲，雅魯藏布江的瑪瑙綠將兩岸隔斷，一面風(fēng)吹草動見牛羊，另外一面山巒玉璋重疊直沖云霄，云海被山巒隔斷，真的是一副人間仙境的模樣。

    近處還是芳草連天，遠(yuǎn)處已經(jīng)是白雪皚皚了。

    王耀從來沒想過，夏風(fēng)和冬雪會出現(xiàn)在同一副畫面中。

    這種震撼，讓王耀有些喘不上氣。

    “快吸氧！”強(qiáng)巴的聲音在王耀耳邊響起。

    司機(jī)是個(gè)穿著藏族服飾的大漢，看到王耀消瘦的身板用藏語跟強(qiáng)巴說了兩句，似乎在嘲笑王耀的身子骨弱。

    強(qiáng)巴跟那名藏族大漢說了下王耀此行是為了救人來的，大漢黝黑的臉上閃過一絲的竟然，也不再嘲笑，還拿出一根金剛杵遞給王耀讓他握著，嘰里咕嚕的說了一句話。

    “多吉是寺院的護(hù)法，這是佛祖加持了祝福的法器，你握著會適應(yīng)高原的氣候?！睆?qiáng)巴翻譯到。

    王耀握著那根金剛杵，分量不輕，而且是真的純金的，估計(jì)拿到城里至少能買幾萬塊錢，竟然只是個(gè)法器而已。

    不知道是不是心里作用，王耀覺得自己的高原反應(yīng)似乎真的好了一些，對著開車的多吉用藏語說了聲謝謝。

    “你會說藏語？”多吉驚訝的問道。

    “路上學(xué)的?！蓖跻α诵?。

    “剛學(xué)的？這么厲害？”多吉大驚。

    “只會說一些，能聽懂一些，但是不能說的太快?！蓖跻f道。

    于是接下來的行程，多吉跟王耀就用藏語摻雜著漢語交流了起來，建國之后內(nèi)地和藏區(qū)的交流多了，寺內(nèi)的僧人都會一些漢語，只是平常不輕易開口。

    多吉很健談，一路上給王耀介紹著拉薩的風(fēng)格土人情，還有一些人文典故。

    機(jī)場通往拉薩有一條直通公路，其他的地方還都是草地，地勢平坦，那條母親江雅魯藏布江翠綠可人，而且在光照不同下有著好幾種顏色。

    草地上不一定什么時(shí)候就出現(xiàn)一個(gè)帳篷，點(diǎn)綴著草原的景色，成群的耗牛和羊等牲畜是王耀這輩子見過最多的動物群了。

    這些風(fēng)光都讓王耀心潮澎湃，這里沒有一見磚瓦建筑，全部都是大自然最原始的風(fēng)光，直到那座毅力在山巔上的布達(dá)拉宮出現(xiàn)在王耀的視線后，這是第一座磚瓦建筑。

    但是王耀卻覺得這座建筑，跟城市的建筑，完全不一樣。

    這座宛如太陽一般的巨大宮殿，沒有任何城市建筑的冷漠和堅(jiān)硬，反而顯得溫暖和柔軟，帶著讓人敬畏的震撼。

    看山跑死馬，只是個(gè)輪廓，車子開了半個(gè)多小時(shí)也沒到達(dá)，但是兩邊的風(fēng)貌已經(jīng)有些變化了，出現(xiàn)了帳篷群和更多大人口，而且人也多了起來。

    華夏民族的少數(shù)民族服裝都是極其美麗的，讓人印象深刻。

    藏族服裝以袍為主，可能因?yàn)榉鸾躺鄣挠∠螅由闲竽撩褡鍖τ趧游锲钡倪\(yùn)用和大自然賦予的原始色彩，讓藏族的服裝在保暖之余，有著另外的的美麗。

    而且聽多吉和強(qiáng)巴介紹，藏族的服裝可以分辨出身份職業(yè)，普通人，僧人還有達(dá)官貴人。

    普通人因?yàn)榉拍辆褪遣嘏鄱嗍莿游锲っ?，僧人的僧袍是錦緞紅袍，達(dá)官貴人的服裝就比較多樣了，多是用絲綢為布料繡花，領(lǐng)口和袖口鑲金，下身多是虎皮或者豹皮。

    而且藏族人的腰帶很重要。

    而且藏族人喜愛寶石點(diǎn)綴，不管男女，手臂和耳朵賞，還有腰間都帶著各種金銀，寶石瑪瑙獸牙等，這不是為了炫富，而是每一種寶石都有一定的意義，比如左手戴銀釧，右手戴寬二寸的硨磲圈，據(jù)說此圈是從小就必須帶的，以使死后魂不迷路。

    另外，無論貧富，都要戴兩串念珠，富者戴大蜜蠟珠，胸前除掛銀鑲珠石胸飾外，必戴佛盒，富者還頭戴“巴珠“，價(jià)值千金。

    對比了一下這些豐富的寓意服飾和裝飾，王耀突然覺得現(xiàn)代人穿的衣服，真的很蒼白單薄。

    不過更加讓王耀驚訝的是沿著馬路有一種人，他們走一步就五體投地，匍匐，周而復(fù)始的跪伏著走路。

    看了一路，大約有見到了十幾個(gè)，前面似乎有更多王耀終于忍不住問了“這些人，在做什么？”

    “在朝圣?！睆?qiáng)巴說道“用漢語來說叫做磕長頭，是我教最虔誠的信仰者禮佛的方式之一，磕頭朝圣的人在其五體投地的時(shí)候，是為“身”敬；同時(shí)口中不斷念咒，是為“語”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬?！?br/>
    王耀心中一驚，看著車子飛駛過后的那些朝圣的人“這么一路磕到哪里？”

    “從自己的家開始，一直到寺院?！睆?qiáng)巴笑道。

    王耀倒吸一口了冷氣，他們從拉薩的機(jī)場開車過來都半個(gè)小時(shí)了，這些徒步不說，還要匍匐跪拜叩，這是一種什么樣的行為？王耀不是很理解“如果家很遠(yuǎn)呢？”

    “朝圣是沒有路途，只有虔誠的?！倍嗉χ榻B到“你能跟你的信仰計(jì)較路途長短？”

    王耀身子一顫，驚愕的問道“這是為了什么？”

    多吉和強(qiáng)巴對視了一眼，同時(shí)笑道“沒有信仰的人是不會明白了，佛說，一切為空，沒有為什么?！?br/>
    王耀覺得自己的三觀再次受到了沖擊“能停下一下嗎？”

    強(qiáng)巴看向多吉，多吉想了想，把車子停在路邊，反正這條公路，來往的車子很少。

    王耀下了車手里握著那根金光閃閃的金剛杵，走到路邊一個(gè)臨時(shí)的小帳篷邊，小帳篷錢有著一家三口，一個(gè)藏族男子，一個(gè)藏族婦人，還有一個(gè)看著只有五六歲的孩子。

    高原上的人們都有著高原紅就算皮膚黝黑也遮掩不住高原的風(fēng)霜，但是這就是高原人。

    王耀一身現(xiàn)代人的打扮，在藏族人眼中已經(jīng)不算多新奇了，這幾年來藏族旅游的國內(nèi)人不計(jì)其數(shù)，見怪不怪了。

    王耀走到這一家三口身邊蹲下，用還有些生疏的藏語說道“大叔您好?！?br/>
    藏族大叔的額頭已經(jīng)滿是老繭了，但是笑起來卻很和藹“你好啊，同胞?！?br/>
    藏族小孩眨著水汪汪的大眼睛看著王耀，王耀的皮膚白皙跟他見過的所有人都不一樣，在那雙純真的眼眸里，王耀看到了好奇和害怕。

    王耀對著小男孩露出一個(gè)溫柔的笑容，在兜里摸了摸，摸出了兩塊水果糖，遞給小孩。

    彩色的糖果紙讓小孩眼前一亮，伸手要去拿，但是又收回手，抬頭看著自己的媽媽。

    藏族婦女對著王耀笑了笑，說了聲謝謝后，小孩也弱弱的說了聲謝謝，臟兮兮的小手抓過王耀手上的糖，吞著口水，卻放進(jìn)了自己的兜里。

    “為什么不吃呢？”王耀看著小孩的動作，愣了一下。

    “留著給阿爸吃?！毙『⒂糜行┥硢≥p弱的嗓音說道。

    王耀心跳一滯。

    藏族男人笑得滿臉欣慰，把糖從小孩兜里拿了出來，剝開喂給他，小孩遲疑了一下，最后還是沒有抵擋住糖果的誘惑。

    “朝圣的路上經(jīng)常吃不到東西，所以習(xí)慣了節(jié)約口糧，糖果是很好的補(bǔ)充體力成分。”站在王耀身后的強(qiáng)巴解釋道。

    王耀莫名的心口一睹，看著這一家三口被風(fēng)霜磨礪的面容，雖然憔悴，但是卻透著一股生命涌動的勃勃生機(jī)，而且他們的眼睛里沒有任何雜質(zhì)，純凈的讓王耀心顫。

    這是一種什么樣的虔誠，才能讓著一家三口一路跪到拉薩？

    這三口人從老窖藏東廚房，沿著這條國道抑制磕長頭，六個(gè)月時(shí)間一千多公里，只為了來寺院朝圣。

    為了什么？王耀想不通。

    但是從這一家三口的狀態(tài)，王耀似乎又有些懂得了，什么叫虔誠。(未完待續(xù)。)