?為您提供最新最快最全的免費(fèi)VIP第十四章顓頊再伐巫，帝嚳定四時

    準(zhǔn)提度走九黎族人的事，在人族并沒有引起多大的反響，一是因?yàn)槠渌俗迮懦饩爬?，對九黎的事漠不關(guān)心，二是因?yàn)榫爬枳迦朔怄i了消息。自從九黎不再信奉李清之后，巫族就成了九黎唯一的信仰，面對西方的誘惑，能留下來的都是那些對巫教堅(jiān)貞不二的，被度走的巫人背叛了巫教，對九黎來說事奇恥大辱，所以九黎沒有聲張。

    九黎部族的事沒有影響到人族，更沒有影響到人皇少昊，多年后，少昊終于功德圓滿，成就人皇大道。少昊臨走前，根據(jù)軒轅定下的規(guī)矩，將共主之位傳給了顓頊。

    顓頊者，乃是軒轅黃帝之孫，昌意之子者也。顓頊生于若水，居于窮桑，其母名曰女樞，于二十年前夜晚，北斗瑤光星光大作，落入了腹中，遂感而有孕，生下顓頊，封于高陽，是以又謂為高陽氏也。

    按照李清與老子的約定，此次人皇之師又輪到老子安排，所以老子在與元始天尊商議后，再次派遣廣成子下山前來收人皇為徒。

    前次人皇之師，軒轅雖然功德圓滿成就人皇大道，但闡教輔助軒轅的結(jié)果卻是十分失敗，這讓洪荒所有大神通者看了笑話，闡教的臉面也因此丟盡。原始天尊召回廣成子后，以懲罰為名，再次讓他教導(dǎo)人皇。原始天尊本是希望廣成子能再得功德，成為闡教第一個斬尸的弟子，好為闡教爭回些許臉皮，卻沒想到此舉再次讓闡教暗中波濤洶涌，不但是燃燈對元始天尊不滿，就連慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊、懼留孫他們四人也對元始天尊如此偏愛廣成子有所不滿，也正是因此在后來的封神大劫中他們四人跟隨燃燈一起叛教加入佛教。

    顓頊成為人皇之后，廣成子依照元始天尊的指示，鼓惑顓頊進(jìn)行了一次宗教改革，傳令人族所有部落只能信奉闡教。廣成子是軒轅的老師，而顓頊又非常崇拜軒轅，希望像軒轅一樣成就偉業(yè)，所以他對廣成子非常的信任。

    經(jīng)過各教多年的努力，此時人族各部落信仰的教派個有不同。信仰這東西，是經(jīng)過一件又一件的事情積累起來的，豈能說改就改。顓頊急功近利，不顧百姓的感受，強(qiáng)令人族聽從他的安排。面對顓頊的命令，各部落無奈，只好陰奉陽違，表面上信奉闡教，背地里卻完全不把顓頊的命令當(dāng)一回事，顓頊慢慢的失去對人族的控制。而年輕氣盛的顓頊并沒有意味到這一點(diǎn)，他野心勃勃，認(rèn)為自己的所作所為皆是正確，加之有闡教在背后輔佐，他之位置穩(wěn)保無憂，所以對于宗教改革的事越發(fā)的上心。

    顓頊見自己在人族內(nèi)推行的宗教改革取得成功，又模仿軒轅統(tǒng)一人族的路子，把注意打到了九黎部落身上。九黎部族雖然當(dāng)年戰(zhàn)敗，被軒轅趕回了老巢，但這些年一直游離于人族之外，不承認(rèn)人皇軒轅任命的共主。顓頊強(qiáng)令九黎禁制信奉巫教，所有巫師不得參拜鬼神，激起了九黎部族的反抗，為了保全巫教，九黎再次起兵對抗顓頊。九黎雖然被準(zhǔn)提度走了一半族人，但卻上下齊心，而人族各部落卻對顓頊離心離德，軍隊(duì)散漫，所以雙方一交兵顓頊大軍便是一敗涂地。顓頊雖然初戰(zhàn)告負(fù)，但他轄下的部落、人口、軍隊(duì)卻要比九黎多得多，顓頊與九黎的戰(zhàn)爭進(jìn)入了拉鋸戰(zhàn)，雙方一打就打了二十年。

    二十間，人族的生活水平嚴(yán)重下降，大量土地荒廢，反對顓頊的聲音越來越大，最后甚至出現(xiàn)了暴動。人族動蕩不安，此時顓頊才警醒過來。警醒過來的顓頊不再信任廣成子，其先與九黎九黎停戰(zhàn)，不再強(qiáng)求個部落信仰闡教，接著又重新重視人事治理,努力發(fā)展農(nóng)業(yè)。

    之后，顓頊又遷都于帝丘，對官職名稱進(jìn)行了改革，開始以分管民事的性質(zhì)命名官職。并設(shè)重、黎分別掌管觀天象制歷授時和按統(tǒng)一的歷法進(jìn)行社會活動的天、地指揮官，統(tǒng)理天下神職人員和民事人員，絕地天通開啟了以民事紀(jì)官的新時代。之后他又對中國區(qū)域建置進(jìn)行明確規(guī)劃，確定了兗、冀、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁九州的名稱和分轄區(qū)域。

    顓頊改革甲歷，始以建寅月為歷元。顓頊注重觀察天象，定下了二十四節(jié)氣、歷元、正朔、五星、營室等概念，定下一年四季，修訂了《顓頊歷》。

    經(jīng)過顓頊的努力，人族又重新回到繁榮，而人族也再次信任顓頊這個人族共主。過了幾十年，顓頊年事已高，自覺無法再擔(dān)任人族共主，便召集各部族長，讓其推選新任共主人選。最后，眾人一致推薦帝嚳繼任人族共主之位。這帝嚳在人族素有賢名，備受眾人尊敬，而且，其老師乃是截教圣人通天教主門下弟子多寶，因此，眾人無有不服者。

    帝嚳乃軒轅曾孫，號高辛氏。帝嚳生來便很有靈氣，剛一出生，便叫出了自己的名字。帝嚳廣施予恩澤于眾人，卻不及其自身。他耳聰目明，可以了解遠(yuǎn)處的情況，可以洞察細(xì)微的事理；他順應(yīng)上天的意旨，了解下民之所急，仁德而且威嚴(yán)，溫和而且守信，修養(yǎng)自身；他收取土地上的物產(chǎn)，儉節(jié)地使用；他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們；他推算日月的運(yùn)行以定歲時節(jié)氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉；他儀表堂堂，道德高尚；他行動合乎時宜，服用如同士人。帝嚳治民，像雨水澆灌農(nóng)田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風(fēng)雨所到的地方，沒有人不順從歸服。

    帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐。如果說軒轅黃帝和顓頊最大的功勞是一統(tǒng)人族，為人族初步建立一個家國的概念，那么帝嚳最大的成就就是恢復(fù)了神農(nóng)時代衣食無憂的幸福安康生活。帝嚳對內(nèi)與民生息，對外停止征戰(zhàn)，許多偏荒蠻族受其感召接受和平，人族進(jìn)入了一個平靜而又蓬勃發(fā)展的時代。

    帝嚳以前，人們雖有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，從事農(nóng)藝畜牧沒有一個固定的時辰順序，嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提高。帝嚳得到老師多寶的提示，先觀北斗四時指向，以定節(jié)氣；觀天干以定周天歷度。帝嚳研究天象，物候變化規(guī)律，劃分四時節(jié)令，指導(dǎo)人們按照節(jié)令從事農(nóng)畜活動，極大地促進(jìn)了人族的發(fā)展。

    帝嚳在位七十年，天下大治，人民安居樂業(yè)。在其功德圓滿隱居火云洞之后天降巨大功德，功德之大遠(yuǎn)顓頊，這也令闡教更加難堪。

    然而，帝嚳也有私心。他喜愛自己的四妃常儀之子摯，因而退位之后傳位于摯。

    摯志大才疏，又有暴虐之性，治理天下九年，為政不善，民怨沸騰，又因其背后無人輔佐，威望不足以震懾族中各方勢力，于是在一片聲討中退位讓賢于弟弟堯。

    PS：這種不寫不行，寫了又只能千篇一律的注水章節(jié)寫起來真是痛苦，兩千多字磨磨蹭蹭竟寫了一個下午。杯具??！

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